Al-Hujurat 49:7
The Rooms · Juz 26 · Page 516
وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمۡ رَسُولَ ٱللَّهِۚ لَوۡ يُطِيعُكُمۡ فِي كَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ لَعَنِتُّمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَزَيَّنَهُۥ فِي قُلُوبِكُمۡ وَكَرَّهَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكُفۡرَ وَٱلۡفُسُوقَ وَٱلۡعِصۡيَانَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلرَّٰشِدُونَ ٧
And know that among you is the Messenger of Allāh. If he were to obey you in much of the matter, you would be in difficulty, but Allāh has endeared to you the faith and has made it pleasing in your hearts and has made hateful to you disbelief, defiance and disobedience. Those are the [rightly] guided.
Tafsir · in Arabic
Ad-Da''as
Medium
Change
Commentary on 49:5–7
﴿وَلَوْ﴾ الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة ﴿أَنَّهُمْ﴾ أن واسمها ﴿صَبَرُوا﴾ ماض وفاعله والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع فاعل لفعل محذوف ﴿حَتَّى﴾ حرف غاية وجر ﴿تَخْرُجَ﴾ مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى ﴿إِلَيْهِمْ﴾ متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بصبروا ﴿لَكانَ﴾ اللام واقعة في جواب لو ﴿كان﴾ ماض ناقص ﴿خَيْراً﴾ خبرها واسم كان مستتر ﴿لَهُمْ﴾ متعلقان بخيرا والجملة الفعلية جواب الشرط لا محل لها ﴿وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ الواو حرف استئناف ومبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ سبق إعرابها ﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿جاءَكُمْ﴾ ماض في محل جزم فعل الشرط والكاف مفعول به ﴿فاسِقٌ﴾ فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿بِنَبَإٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿فَتَبَيَّنُوا﴾ الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط ﴿أَنْ تُصِيبُوا﴾ مضارع منصوب بأن والواو فاعل ﴿قَوْماً﴾ مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالإضافة إلى مفعول لأجله محذوف والتقدير كراهة إصابتكم ﴿بِجَهالَةٍ﴾ حال ﴿فَتُصْبِحُوا﴾ الفاء حرف عطف ومضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو اسمه ﴿عَلى ما﴾ متعلقان بنادمين ﴿فَعَلْتُمْ﴾ ماض وفاعله والجملة صلة ما ﴿نادِمِينَ﴾ خبر منصوب بالياء ﴿وَاعْلَمُوا﴾ الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل ﴿أَنَّ﴾ حرف مشبه بالفعل ﴿فِيكُمْ﴾ متعلقان بخبر مقدم محذوف ﴿رَسُولَ﴾ اسم أن المؤخر ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلموا ﴿لَوْ﴾ شرطية غير جازمة ﴿يُطِيعُكُمْ﴾ مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها ﴿فِي كَثِيرٍ﴾ متعلقان بالفعل ﴿مِنَ الْأَمْرِ﴾ متعلقان بكثير ﴿لَعَنِتُّمْ﴾ اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها ﴿وَلكِنَّ﴾ الواو حرف عطف ولكن حرف مشبه بالفعل ﴿اللَّهِ﴾ لفظ الجلالة اسمها ﴿حَبَّبَ﴾ ماض فاعله مستتر والجملة خبر لكن ﴿إِلَيْكُمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْإِيمانَ﴾ مفعول به والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها ﴿وَزَيَّنَهُ﴾ معطوف على حبب ﴿فِي قُلُوبِكُمْ﴾ متعلقان بالفعل ﴿وَكَرَّهَ﴾ معطوف على زين ﴿إِلَيْكُمُ﴾ متعلقان بالفعل ﴿الْكُفْرَ﴾ مفعول به ﴿وَالْفُسُوقَ﴾ معطوف على ما قبله ﴿وَالْعِصْيانَ﴾ معطوفة على ما سبق ﴿أُولئِكَ﴾ مبتدأ ﴿هُمُ﴾ ضمير فصل ﴿الرَّاشِدُونَ﴾ خبر والجملة مستأنفة.
Page 516
49:5
وَلَوۡ أَنَّهُمۡ صَبَرُواْ حَتَّىٰ تَخۡرُجَ إِلَيۡهِمۡ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٥
And if they had been patient until you [could] come out to them, it would have been better for them. But Allāh is Forgiving and Merciful.
49:6
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِينَ ٦
O you who have believed, if there comes to you a disobedient one with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful.
49:7
وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمۡ رَسُولَ ٱللَّهِۚ لَوۡ يُطِيعُكُمۡ فِي كَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ لَعَنِتُّمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَزَيَّنَهُۥ فِي قُلُوبِكُمۡ وَكَرَّهَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكُفۡرَ وَٱلۡفُسُوقَ وَٱلۡعِصۡيَانَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلرَّٰشِدُونَ ٧
And know that among you is the Messenger of Allāh. If he were to obey you in much of the matter, you would be in difficulty, but Allāh has endeared to you the faith and has made it pleasing in your hearts and has made hateful to you disbelief, defiance and disobedience. Those are the [rightly] guided.
49:8
فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَنِعۡمَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ ٨
[It is] as bounty from Allāh and favor. And Allāh is Knowing and Wise.
49:9
وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ ٩
And if two factions among the believers should fight, then make settlement between the two. But if one of them oppresses the other, then fight against the one that oppresses until it returns to the ordinance of Allāh. And if it returns, then make settlement between them in justice and act justly. Indeed, Allāh loves those who act justly.
49:10
إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ١٠
The believers are but brothers, so make settlement between your brothers. And fear Allāh that you may receive mercy.
49:11
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ١١
O you who have believed, let not a people ridicule [another] people; perhaps they may be better than them; nor let women ridicule [other] women; perhaps they may be better than them. And do not insult one another and do not call each other by [offensive] nicknames. Wretched is the name [i.e., mention] of disobedience after [one's] faith. And whoever does not repent - then it is those who are the wrongdoers.
Translation: Saheeh International · Text and layout: Quran Foundation · Mushaf fonts: King Fahd Complex, provided by Quran Foundation · Privacy