Al-Ma'idah 5:12
The Table Spread · Juz 6 · Page 109
۞ وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَيۡ عَشَرَ نَقِيبٗاۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مَعَكُمۡۖ لَئِنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ١٢
And Allāh had already taken a covenant from the Children of Israel, and We delegated from among them twelve leaders. And Allāh said, "I am with you. If you establish prayer and give zakāh and believe in My messengers and support them and loan Allāh a goodly loan,1 I will surely remove from you your misdeeds and admit you to gardens beneath which rivers flow. But whoever of you disbelieves after that has certainly strayed from the soundness of the way."
1 translator’s note
- By spending in the cause of Allāh, seeking His reward. ↩
Tafsir · in Arabic
Al-Jami' al-Wajiz
Medium
Change
Commentary on 5:12
١٢ - ﴿وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ﴾ أي: أخذ عليهم عهدهم المؤكد الغليظ، بما سيأتي ذكره في الآية ﴿وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَيۡ عَشَرَ نَقِيبٗاۖ﴾ أي: وأقمنا من كل سبط- من أسباطهم الاثنا عشر- كفيلاً أو عريفاً أو أميناً يكون ضامناً على سبطه بالوفاء لله بما واثقوه عليه من العهود، و شاهداً عليهم بالمبايعة على السمع والطاعة لله ولرسوله ولكتابه. من التنقيب: وهو البحث والتفتيش. والنقيب: من ينقب عن أحوال القوم وأسرارهم ودخائلهم ومصالحهم، فيكون شاهدهم، وضمينهم، وعريفهم وكفيلهم. وأصله: من النقْب: وهو الثقب الواسع، والطريق في الجبل. ﴿وَقَالَ ٱللَّهُ﴾ لهم- أي: للنقباء والعرفاء الذين كفلوا قومهم وضمنوا وفاءهم -: ﴿إِنِّي مَعَكُمۡۖ﴾بالنصر والعون، والحفظ والكلاءة، والعلم والقدرة، فإن المعونة على قدر المؤنة، ثم ذكر مضمون الميثاق الذي أخذه عليهم فقال: ﴿لَئِنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ﴾ أي: أديتموها على الوجه الأكمل، كما شرعها الله لكم تامة الأركان وافية الشروط ﴿وَءَاتَيۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ﴾ أي: الصدقات التي افترضها الله عليكم لمستحقيها ﴿وَءَامَنتُم بِرُسُلِي﴾ جميعهم، أي: صدقتموهم فيما يجيئونكم به من وحي الله، ﴿وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ﴾ أي: نصرتموهم، ووازرتموهم، وأعنتموهم على الحق. مع تعظيمهم وطاعتهم وتوقيرهم، ومتابعتهم والذب عنهم، والانقياد إليهم. من التعزير: وهو النصر والإعانة مع التعظيم والتفخيم، والاحترام والطاعة، والإعانة والمنعة. ﴿وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا﴾ بالإنفاق في سبيله، وفي وجوه الخير، ابتغاء مرضاته، مما كان عن طيب نفس، وطيب مكسب، لا يتبعه منّ ولا أذى. فإذا أقمتم على ذلك وقمتم بما واثقتكم عليه، ﴿لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ﴾ أي: لأمحونّ عنكم ذنوبكم، وأسترها عليكم، ولا أؤاخذكم بها، فضلاً منّي ورحمة ﴿وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا﴾ أي: من تحت أشجارها ومساكنها ﴿ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ﴾ أنهار الماء واللبن والخمر والعسل. فجمع لهم بين دفع المحذور عنهم، بتكفير السيئات، وحصول المقصود لهم، بدخول الجنة يوم القيامة. ﴿فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ﴾ الميثاق، والعهد المؤكد، أي: من خالف هذا الميثاق والعهد بعد عقده وتوكيده وإقراره ﴿مِنكُمۡ﴾ عن عمد وعلم ﴿فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ﴾ أي: فقد أخطأ طريق الحق، وعدل عن الهدى إلى الضلال. والسواء: الوسط. والآية: بيان لما كانوا عليه من نقض العهود والمواثيق، وتحريف التوراة والإعراض عنها، والخيانة للرسل.
Page 109
5:10
وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ ١٠
But those who disbelieve and deny Our signs - those are the companions of Hellfire.
5:11
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ١١
O you who have believed, remember the favor of Allāh upon you when a people determined to extend their hands [in aggression] against you, but He withheld their hands from you; and fear Allāh. And upon Allāh let the believers rely.
5:12
۞ وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَيۡ عَشَرَ نَقِيبٗاۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مَعَكُمۡۖ لَئِنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَيِّـَٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ١٢
And Allāh had already taken a covenant from the Children of Israel, and We delegated from among them twelve leaders. And Allāh said, "I am with you. If you establish prayer and give zakāh and believe in My messengers and support them and loan Allāh a goodly loan,1 I will surely remove from you your misdeeds and admit you to gardens beneath which rivers flow. But whoever of you disbelieves after that has certainly strayed from the soundness of the way."
1 translator’s note
- By spending in the cause of Allāh, seeking His reward. ↩
5:13
فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ لَعَنَّٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَٰسِيَةٗۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٖ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٣
So for their breaking of the covenant We cursed them and made their hearts hardened. They distort words from their [proper] places [i.e., usages] and have forgotten a portion of that of which they were reminded.1 And you will still observe deceit among them, except a few of them. But pardon them and overlook [their misdeeds]. Indeed, Allāh loves the doers of good.
1 translator’s note
- In the Torah concerning the coming of Prophet Muḥammad (ﷺ). ↩