At-TurJuz 27 · Page 525

At-Tur 52:37

The Mount · Juz 27 · Page 525

أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ ٣٧

Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?

Tafsir · in Arabic

Ibn al-Jazari

Brief

Whole surah

Change

Commentary on 52:37

(واخْتَلَفُوا) فِي: ﴿المُسَيْطِرُونَ﴾ هُنا (وَ﴿بِمُسَيْطِرٍ﴾ [الغاشية: ٢٢]) في سُورَةِ الغاشِيَةِ، فَرَواها هِشامٌ بِالسِينِ فِيهِما. ورَواهُ خَلَفٌ عَنْ حَمْزَةَ بِإشْمامِ الصادِّ الزايَ (واخْتُلِفَ) عَنْ قُنْبُلٍ وابْنِ ذَكْوانَ وحَفْصٍ وخَلّادٍ. فَأمّا قُنْبُلٌ فَرَواهُ عَنْهُ بِالصادِ فِيها ابْنُ شَنَبُوذَ مِنَ المُبْهِجِ، وكَذا نَصَّ الدانِيُّ في جامِعِهِ عَنْهُ، ورَواهُ عَنْهُ بِالسِينِ فِيهِما ابْنُ مُجاهِدٍ وابْنُ شَنَبُوذَ مِنَ المُسْتَنِيرِ. ونَصَّ عَلى السِينِ في ﴿المُسَيْطِرُونَ﴾ والصادِّ في بِمُصَيْطِرٍ - الجُمْهُورُ مِنَ العِراقِيِّينَ، والمَغارِبَةِ، وهو الَّذِي في الشاطِبِيَّةِ، والتَيْسِيرِ. وأمّا ابْنُ ذَكْوانَ فَرَواهُ عَنْهُ بِالسِينِ فِيهِما ابْنُ مِهْرانَ وابْنُ الفَحّامِ مِن طَرِيقِ الفارِسِيِّ عَنِ النَقّاشِ، وهي رِوايَةُ ابْنِ الأخْرَمِ، وغَيْرِهِ عَنِ الأخْفَشِ. ورَواهُ ابْنُ سَوّارٍ بِالصادِ فِيهِما. وكَذَلِكَ رَوى الجُمْهُورُ عَنِ النَقّاشِ، وهو الَّذِي في الشاطِبِيَّةِ، والتَيْسِيرِ. وأمّا حَفْصٌ فَنَصَّ عَلى الصادِ لَهُ فِيهِما ابْنُ مِهْرانَ في غايَتِهِ، وابْنُ غَلْبُونَ في تَذْكِرَتِهِ، وصاحِبُ العُنْوانِ، وهو الَّذِي في التَبْصِرَةِ، والكافِي، والتَلْخِيصِ، والهِدايَةِ، وعِنْدَ الجُمْهُورِ، وذَكَرَهُ الدانِيُّ في جامِعِهِ عَنِ الأشْنانِيِّ عَنْ عُبَيْدٍ، وبِهِ قَرَأ الدانِيُّ عَلى شَيْخِهِ أبِي الحَسَنِ. ورَواهُ بِالسِينِ فِيهِما زَرْعانُ عَنْ عَمْرٍو، وهو نَصُّ الهُذَلِيِّ عَنِ الأشْنانِيِّ عَنْ عُبَيْدٍ وحَكاهُ لَهُ الدانِيُّ في جامِعِهِ عَنْ أبِي طاهِرِ بْنِ أبِي هاشِمٍ عَنِ الأشْنانِيِّ، وكَذا رَواهُ ابْنُ شاهِي عَنْ عَمْرٍو. ورَوى آخَرُونَ عَنْهُ ﴿المُسَيْطِرُونَ﴾ بِالسِينِ (وَ بِمُصَيْطِرٍ) بِالصادِ، وكَذا هو في المُبْهِجِ، والإرْشادَيْنِ، وغايَةِ أبِي العَلاءِ، وبِهِ قَرَأ الدانِيُّ عَلى أبِي الفَتْحِ، وقَطَعَ بِالخِلافِ لَهُ في ﴿المُسَيْطِرُونَ﴾ وبِالصادِ في بِمُصَيْطِرٍ في التَيْسِيرِ، والشاطِبِيَّةِ. وأمّا خَلّادٌ فالجُمْهُورُ مِنَ المَشارِقَةِ، والمَغارِبَةِ عَلى الإشْمامِ فِيهِما لَهُ. وهو الَّذِي لا يُوجَدُ نَصٌّ عَنْهُ بِخِلافِهِ، وأثْبَتَ لَهُ الخِلافَ فِيهِما صاحِبُ التَيْسِيرِ، مِن قِراءَتِهِ عَلى أبِي الفَتْحِ وتَبِعَهُ عَلى ذَلِكَ الشاطِبِيُّ. والصادُ هي رِوايَةُ الحُلْوانِيِّ ومُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ البَزّازِ، كِلاهُما عَنْ خَلّادٍ - ورِوايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ لاحِقٍ عَنْ (p-٣٧٩)سُلَيْمٍ وعَبْدُ اللَهِ بْنُ صالِحٍ عَنْ حَمْزَةَ، وبِذَلِكَ قَرَأ الباقُونَ

وَتَقَدَّمَ يُلْقُوا لِأبِي جَعْفَرٍ في الزُخْرُفِ.

Saheeh International · Ibn al-Jazari · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 525

At-TurJuz 27 · Page 525

52:32

أَمۡ تَأۡمُرُهُمۡ أَحۡلَٰمُهُم بِهَٰذَآۚ أَمۡ هُمۡ قَوۡمٞ طَاغُونَ ٣٢

Or do their minds1 command them to [say] this, or are they a transgressing people?

1 translator’s note
  1. In this expression is also a subtle allusion to the leaders of the Quraysh, who considered themselves to be great minds. ↩

52:33

أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ ٣٣

Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.

52:34

فَلۡيَأۡتُواْ بِحَدِيثٖ مِّثۡلِهِۦٓ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ٣٤

Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.

52:35

أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ٣٥

Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?

52:36

أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ٣٦

Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.

52:37

أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ ٣٧

Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?

52:38

أَمۡ لَهُمۡ سُلَّمٞ يَسۡتَمِعُونَ فِيهِۖ فَلۡيَأۡتِ مُسۡتَمِعُهُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٍ ٣٨

Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority [i.e., proof].

52:39

أَمۡ لَهُ ٱلۡبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلۡبَنُونَ ٣٩

Or has He daughters while you have sons?

52:40

أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ ٤٠

Or do you, [O Muḥammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?

52:41

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ٤١

Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?

52:42

أَمۡ يُرِيدُونَ كَيۡدٗاۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ ٤٢

Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.

52:43

أَمۡ لَهُمۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ٤٣

Or have they a deity other than Allāh? Exalted is Allāh above whatever they associate with Him.

52:44

وَإِن يَرَوۡاْ كِسۡفٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطٗا يَقُولُواْ سَحَابٞ مَّرۡكُومٞ ٤٤

And if they were to see a fragment from the sky falling,1 they would say, "[It is merely] clouds heaped up."

1 translator’s note
  1. Marking the onset of Allāh's punishment, as they had requested. ↩

52:45

فَذَرۡهُمۡ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي فِيهِ يُصۡعَقُونَ ٤٥

So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -

52:46

يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ٤٦

The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.

52:47

وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابٗا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ٤٧

And indeed, for those who have wronged is a punishment1 before that, but most of them do not know.

1 translator’s note
  1. If not in this world, in the grave. ↩

52:48

وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ٤٨

And be patient, [O Muḥammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes [i.e., sight]. And exalt [Allāh] with praise of your Lord when you arise

52:49

وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ٤٩

And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.

Ibn al-JazariTafsir · 52:37

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском