At-Tur 52:48

٤٨ - ﴿وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ﴾ وقضائه بإمهالهم، إلى أن يأتيهم وعده، ولا تبال بهم ﴿فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ﴾ أي: بمرأىً ومنظرٍ منّا، أو: في حفظنا وحراستنا ورعايتنا وتحت كلاءتنا، أو: فإنا نرى ما يُعمل بك. أو: فإنك بحيث نراك ونحفظك ونحوطك ونعتني بأمرك، فلا يصلون إليك بمكروه، فالعين مجاز عن الحفظ والعناية والرعاية والكلاءة.و جاءت بصيغة الجمع للتعظيم.وفي الآية إثبات صفة العين لله تعالى على الوجه الذي يليق بكماله وجلاله، دون تشبيه ولا تمثيل، ولا تحريف ولا تأويل، ولا تكييف ولا تعطيل(ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)الشورى(١١).﴿وَسَبِّحۡ﴾ أي: نزّهه تعالى متلبّسا ﴿بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ﴾ من اللّيل من منامك، كما رواه أحمد والبخاري وأهل السنن: عن عبادة بن الصامت، عن رسول الله ﷺ، قال: «من تعارّ من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله، ثم قال: ربّ اغفر لي، أو: قال: ثم دعا، استجيب له، فإن عزم فتوضأ، ثم صلّى، قُبلت صلاته».أو: حين تقوم من مجلسك، كما أخرج الترمذي والنسائي – وقال الترمذي: حسن صحيح - عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: «من جلس في مجلس، فكثر لغطه فيه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه: سبحانك اللهمّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلاّ غفر الله له ما كان في مجلسه ذلك». أو: حين تقوم إلى الصلاة. وقيل: التسبيح: الصلاة إذا قام من نومه.