Ar-Rahman 55:29
The Beneficent · Juz 27 · Page 532
يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ ٢٩
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is in [i.e., bringing about] a matter.1
1 translator’s note
- For each of His creatures. ↩
Tafsir · in Arabic
As-Suyuti
Detailed
Change
Commentary on 55:29
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَسْألُهُ مَن في السَّماواتِ والأرْضِ﴾ الآيَةَ.
أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿يَسْألُهُ مَن في السَّماواتِ والأرْضِ﴾ يَعْنِي مَسْألَةَ عِبادِهِ إيّاهُ الرِّزْقَ والمَوْتَ والحَياةَ، كُلَّ يَوْمٍ هو في ذَلِكَ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ أبِي صالِحٍ: ﴿يَسْألُهُ مَن في السَّماواتِ والأرْضِ﴾ قالَ يَسْألُهُ مَن في السَّماواتِ الرَّحْمَةَ، ويَسْألُهُ مَن في الأرْضِ المَغْفِرَةَ والرِّزْقَ.
وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في الآيَةِ قالَ: المَلائِكَةُ يَسْألُونَهُ الرِّزْقَ لِأهْلِ الأرْضِ، ويَسْألُهُ أهْلُها الرِّزْقَ لَهم.
وأخْرَجَ الحَسَنُ بْنُ سُفْيانَ في «مُسْنَدِهِ»، والبَزّارُ، وابْنُ جَرِيرٍ والطَّبَرانِيُّ، وأبُو الشَّيْخِ في «العَظَمَةِ»، وابْنُ مَندَهْ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، وأبُو نُعَيْمٍ، وابْنُ عَساكِرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنِيبٍ، قالَ: «تَلا عَلَيْنا رَسُولُ اللَّهِ – ﷺ – هَذِهِ الآيَةَ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قُلْنا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وما ذاكَ الشَّأْنُ؟ قالَ: «أنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا ويُفَرِّجَ كَرْبًا، (p-١٢٠)ويَرْفَعَ أقْوامًا ويَضَعَ آخَرِينَ»» .
وأخْرَجَ البُخارِيُّ في «تارِيخِهِ»، وابْنُ ماجَهْ، وابْنُ أبِي عاصِمٍ، والبَزّارُ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ حِبّانَ، والطَّبَرانِيُّ، وأبُو الشَّيْخِ في «العَظَمَةِ»، وابْنُ مَرْدُويَهْ، والبَيْهَقِيُّ في «شُعَبِ الإيمانِ»، وابْنُ عَساكِرَ، عَنْ أبِي الدَّرْداءِ، «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: «مِن شَأْنِهِ أنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا ويُفَرِّجَ كَرْبًا، ويَرْفَعَ قَوْمًا ويَضَعَ آخَرِينَ» زادَ البَزّارُ: «ويُجِيبَ داعِيًا»» .
وأخْرَجَ البَزّارُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: يَغْفِرُ ذَنْبًا، ويُفَرِّجُ كَرْبًا» .
وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ، عَنْ أبِي الدَّرْداءِ في قَوْلِهِ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: يَكْشِفُ كَرْبًا، ويُجِيبُ داعِيًا، ويَرْفَعُ قَوْمًا، ويَضَعُ آخَرِينَ.
(p-١٢١)وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والطَّبَرانِيُّ، وأبُو الشَّيْخِ في «العَظْمَةِ» والحاكِمُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، وأبُو نُعَيْمٍ في «الحِلْيَةِ» والبَيْهَقِيُّ في «الأسْماءِ والصِّفاتِ» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: إنَّ مِمّا خَلَقَ اللَّهُ لَوْحًا مَحْفُوظًا مِن دُرَّةٍ بَيْضاءَ، دَفَّتاهُ مِن ياقُوتَةٍ حَمْراءَ، قَلَمُهُ نُورٌ، وكِتابُهُ نُورٌ، عَرْضُهُ ما بَيْنَ السَّماءِ والأرْضِ، يَنْظُرُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ ثَلاثَمِائَةٍ وسِتِّينَ نَظْرَةً، يَخْلُقُ في كُلِّ نَظْرَةٍ، ويَرْزُقُ، ويُحْيِي ويُمِيتُ، ويُعِزُّ ويُذِلُّ، ويَغُلُّ ويَفُكُّ، ويَفْعَلُ ما يَشاءُ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ .
وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، والبَيْهَقِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: مِن شَأْنِهِ أنْ يُجِيبَ داعِيًا ويُعْطِيَ سائِلًا، ويَفُكَّ عانَيًا ويَشْفِيَ سَقِيمًا.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: لا يَسْتَغْنِي عَنْهُ أهْلُ السَّماءِ والأرْضِ، يُحْيِي حَيًّا، ويُمِيتُ مَيِّتًا، ويُرَبِّي صَغِيرًا، ويَفُكُّ أسِيرًا، ويُغْنِي فَقِيرًا، وهو سَبِيلُ حاجاتِ الصّالِحِينَ، ومُنْتَهى شَكْواهُمْ، وصَرِيخُ الأخْيارِ.
(p-١٢٢)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وأبُو الشَّيْخِ عَنْ أبِي مَيْسَرَةَ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: يُحْيِي ويُمِيتُ، ويُصَوِّرُ في الأرْحامِ ما يَشاءُ، ويُعِزُّ مَن يَشاءُ، ويُذِلُّ مَن يَشاءُ، ويَفُكُّ الأسِيرَ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الرَّبِيعِ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: يَخْلُقُ خَلْقًا ويُمِيتُ آخَرِينَ، ويَرْزُقُهم ويَكْلَؤُهم.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ جَبَلَةَ الفَزارِيِّ، وكانَ مِنَ التّابِعِينَ قالَ: إنَّ رَبَّكم كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ، يُعْتِقُ رِقابًا، ويَقْحُمُ عِقابًا، ويُعْطِي رِغابًا.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ أبِي الجَوْزاءِ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: لا يَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿كُلَّ يَوْمٍ هو في شَأْنٍ﴾ قالَ: مِن أيّامِ الدُّنْيا، كُلَّ يَوْمٍ يُجِيبُ داعِيًا، ويَكْشِفُ كُرُبًا، ويُجِيبُ مُضْطَرًّا، ويَغْفِرُ ذَنْبًا.
Page 532
55:17
رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ ١٧
[He is] Lord of the two sunrises and Lord of the two sunsets.1
1 translator’s note
- i.e., the points of sunrise in the east and sunset in the west in both summer and winter. ↩
55:18
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ١٨
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:19
مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ ١٩
He released the two seas,1 meeting [one another];
1 translator’s note
- Two bodies of water or two sea waters of distinct characteristics. ↩
55:20
بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ ٢٠
Between them is a barrier so neither of them transgresses.
55:21
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢١
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:22
يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ٢٢
From both of them emerge pearl and coral.
55:23
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٣
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:24
وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ ٢٤
And to Him belong the ships [with sails] elevated in the sea like mountains.
55:25
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٥
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:26
كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ ٢٦
Everyone upon it [i.e., the earth] will perish,
55:27
وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ٢٧
And there will remain the Face1 of your Lord, Owner of Majesty and Honor.
1 translator’s note
- See footnote to 2:19. ↩
55:28
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٢٨
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:29
يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنٖ ٢٩
Whoever is within the heavens and earth asks Him; every day He is in [i.e., bringing about] a matter.1
1 translator’s note
- For each of His creatures. ↩
55:30
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٠
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:31
سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ٣١
We will attend to you, O prominent beings.1
1 translator’s note
- Specifically two: mankind and jinn. ↩
55:32
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٢
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:33
يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنٖ ٣٣
O company of jinn and mankind, if you are able to pass beyond the regions of the heavens and the earth, then pass. You will not pass except by authority [from Allāh].
55:34
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٤
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:35
يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظٞ مِّن نَّارٖ وَنُحَاسٞ فَلَا تَنتَصِرَانِ ٣٥
There will be sent upon you a flame of fire and smoke,1 and you will not defend yourselves.
1 translator’s note
- Another possible meaning is liquefied brass or copper. ↩
55:36
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٦
So which of the favors of your Lord would you deny?
55:37
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةٗ كَٱلدِّهَانِ ٣٧
And when the heaven is split open and becomes rose-colored like oil1 -
1 translator’s note
- Or "like a tanned skin." ↩
55:38
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٣٨
So which of the favors of your Lord would you deny? -
55:39
فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٞ وَلَا جَآنّٞ ٣٩
Then on that Day none will be asked about his sin among men or jinn.1
1 translator’s note
- Once they have been condemned to the Fire. ↩
55:40
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ٤٠
So which of the favors of your Lord would you deny?