Al-AnfalJuz 10 · Page 184

Al-Anfal 8:60

The Spoils of War · Juz 10 · Page 184

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ ٦٠

And prepare against them whatever you are able of power and of steeds of war1 by which you may terrify the enemy of Allāh and your enemy and others besides them whom you do not know [but] whom Allāh knows. And whatever you spend in the cause of Allāh will be fully repaid to you, and you will not be wronged.

1 translator’s note
  1. Or equipment which serves the same purpose. ↩

Tafsir · in Arabic

As-Suyuti

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 8:60

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأعِدُّوا لَهُمْ﴾ . الآيَةَ.

أخْرَجَ أحْمَدُ ومُسْلِمٌ وأبُو داوُدَ، وابْنُ ماجَهْ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ وأبُو يَعْقُوبَ إسْحاقُ بْنُ إبْراهِيمَ القَرّابُ في كِتابِ فَضْلِ الرَّمْيِ، والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ الجُهَنِيِّ قالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ وهو عَلى المِنبَرِ ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ﴾ ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ قالَها ثَلاثًا» .

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ الجُهَنِيِّ قالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ ومِن رِباطِ الخَيْلِ﴾ ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ ثَلاثًا إنَّ الأرْضَ سَتُفْتَحُ لَكم وتُكْفَوْنَ المُؤْنَةَ فَلا يَعْجِزَنَّ أحَدُكم أنْ يَلْهُوَ بِأسْهُمِهِ» .

وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ، أنَّهُ تَلا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ﴾ (p-١٥٤)قالَ: ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ.

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنْ مَكْحُولٍ قالَ: «ما بَيْنَ الهَدَفَيْنِ رَوْضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ فَتَعَلَّمُوا الرَّمْيَ فَإنِّي سَمِعْتُ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ﴾ قالَ: فالرَّمْيُ مِنَ القُوَّةِ» .

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ﴾ قالَ: فالرَّمْيُ مِنَ القُوَّةِ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ﴾ قالَ: الرَّمْيُ والسُّيُوفُ والسِّلاحُ.

وأخْرَجَ ابْنُ إسْحاقَ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَبّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ في قَوْلِهِ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ﴾ قالَ: أمَرَهم بِإعْدادِ الخَيْلِ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ ومِن رِباطِ الخَيْلِ﴾ قالَ: القُوَّةُ ذُكُورُ الخَيْلِ والرِّباطُ الإناثُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ ومِن رِباطِ الخَيْلِ﴾ قالَ: القُوَّةُ ذُكُورُ الخَيْلِ، ورِباطُ الخَيْلِ الإناثُ.

(p-١٥٥)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ في الآيَةِ قالَ: القُوَّةُ الفَرَسُ إلى السَّهْمِ فَما دُونَهُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ﴾ قالَ: الحُصُونِ، ﴿ومِن رِباطِ الخَيْلِ﴾ قالَ: الإناثِ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ والبَيْهَقِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وأعِدُّوا لَهم ما اسْتَطَعْتُمْ مِن قُوَّةٍ ومِن رِباطِ الخَيْلِ﴾ قالَ: القُوَّةُ ذُكُورُ الخَيْلِ، والرِّباطُ: الإناثُ.

وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ وابْنُ أبِي شَيْبَةَ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنَ أبِي حاتِمٍ وأبُو الشَّيْخِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ ﴿تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وعَدُوَّكُمْ﴾ قالَ: تُخْزُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وعَدُوَّكم.

وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ، والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِقَوْمٍ وهم يَرْمُونَ فَقالَ: رَمَيا بَنِي إسْماعِيلَ لَقَدْ كانَ أبُوكم رامِيًا» .

وأخْرَجَ أبُو داوُدَ والتِّرْمِذِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ الجُهَنِيِّ قالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثَةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ، صانِعَهُ الَّذِي يَحْتَسِبُ في صَنْعَتِهِ الخَيْرَ، والَّذِي (p-١٥٦)يُجَهِّزُ بِهِ في سَبِيلِ اللَّهِ والَّذِي يَرْمِي بِهِ في سَبِيلِ اللَّهِ، وقالَ: ارْمُوا وارْكَبُوا وأنْ تَرْمُوا خَيْرٌ مِن أنْ تَرْكَبُوا. وقالَ: كُلُّ شَيْءٍ يَلْهُو بِهِ ابْنُ آدَمَ فَهو باطِلٌ إلّا ثَلاثٌ: رَمْيَةٌ عَنْ قَوْسِهِ وتَأْدِيبُهُ فَرَسَهُ ومُلاعَبَتُهُ أهْلَهُ، فَإنَّهُنَّ مِنَ الحَقِّ ومَن عَلِمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَهي نِعْمَةٌ كَفَرَها» .

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ في المُصَنَّفِ والبَيْهَقِيُّ في شُعَبِ الإيمانِ عَنْ حَرامِ بْنِ مُعاوِيَةَ قالَ: كَتَبَ إلَيْنا عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ ألّا يُجاوِرَنَّكم خِنْزِيرٌ ولا يُرْفَعْ فِيكم صَلِيبٌ ولا تَأْكُلُوا عَلى مائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْها الخَمْرُ، وأدِّبُوا الخَيْلَ وامْشُوا بَيْنَ الغَرَضَيْنِ.

وأخْرَجَ البَزّارُ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: «خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ وقَوْمٌ مِن أسْلَمَ يَرْمُونَ فَقالَ: ارْمُوا بَنِي إسْماعِيلَ فَإنَّ أباكم كانَ رامِيًا، وارْمُوا وأنا مَعَ ابْنِ الأدْرَعِ، فَأمْسَكَ القَوْمُ فَسَألَهم فَقالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ مَن كُنْتَ مَعَهُ غَلَبَ، قالَ: ارْمُوا وأنا مَعَكم كُلِّكم» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ والبُخارِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأكْوَعِ قالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلى قَوْمٍ مِن أسْلَمَ يَتَناضَلُونَ في السُّوقِ فَقالَ: ارْمُوا يا بَنِي إسْماعِيلَ فَإنَّ أباكم كانَ رامِيًا، ارْمُوا وأنا مَعَ بَنِي فُلانٍ - لِأحَدِ الفَرِيقَيْنِ - (p-١٥٧)فَأمْسَكُوا بِأيْدِيهِمْ فَقالَ: ارْمُوا، قالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ نَرْمِي وأنْتَ مَعَ بَنِي فُلانٍ؟! قالَ: ارْمُوا وأنا مَعَكم كُلِّكم» .

وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إياسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ عَلى ناسٍ يَنْتَضِلُونَ فَقالَ: حَسَنٌ هَذا اللَّهُمَّ مَرَّتَيْنِ أوْ ثَلاثًا ارْمُوا وأنا مَعَ ابْنِ الأدْرَعِ، فَأمْسَكَ القَوْمُ فَقالَ: ارْمُوا وأنا مَعَكم جَمِيعًا. فَلَقَدْ رَمَوْا عامَّةَ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ ثُمَّ تَفَرَّقُوا عَلى السَّواءِ ما نَضَلَ بَعْضُهم بَعْضًا» .

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ في الأوْسَطِ والحاكِمُ والقَرّابُ في فَضْلِ الرَّمْيِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «كُلُّ شَيْءٍ مِن لَهْوِ الدُّنْيا باطِلٌ إلّا ثَلاثَةً: انْتِضالُكَ بِقَوْسِكَ وتَأْدِيبُكَ فَرَسَكَ ومُلاعَبَتُكَ أهْلَكَ فَإنَّها مِنَ الحَقِّ» . وقالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: «انْتَضِلُوا وارْكَبُوا وأنْ تَنْتَضِلُوا أحَبُّ إلَيَّ إنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثَةً الجَنَّةَ، صانِعَهُ مُحْتَسِبًا والمُعِينَ بِهِ والرّامِيَ بِهِ في سَبِيلِ اللَّهِ» .

وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ والقَرّابُ عَنْ أبِي نَجِيحٍ السُّلَمِيِّ قالَ:

(p-١٥٨)«حاصَرْنا قَصْرَ الطّائِفِ فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَن رَمى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُ عِدْلُ مُحَرَّرٍ قالَ: فَبَلَغْتُ يَوْمَئِذٍ سِتَّةَ عَشَرَ سَهْمًا» .

وأخْرَجَ ابْنُ ماجَهْ والحاكِمُ والقَرّابُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَن رَمى العَدُوَّ بِسَهْمٍ فَبَلَغَ سَهْمُهُ أوْ أخْطَأ أوْ أصابَ فَعِدْلُ رَقَبَةٍ» .

وأخْرَجَ الحاكِمُ عَنْ عَبّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أبِيهِ وعَنْ حَمْزَةَ بْنِ أُسَيْدٍ السّاعِدِيِّ عَنْ أبِيهِ قالا: «لَمّا التَقَيْنا نَحْنُ والقَوْمُ يَوْمَ بَدْرٍ قالَ لَنا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا أكْثَبُوكم فارْمُوا بِالنَّبْلِ واسْتَبِقُوا نَبْلَكم» .

وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أبِي وقّاصٍ «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ يَوْمَ أُحُدٍ: أنْبِلُوا سَعْدًا؟ ارْمِ يا سَعْدُ رَمى اللَّهُ لَكَ فِداكَ أبِي وأُمِّي» .

وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ عَنْ عائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ أبِيها أنَّهُ قالَ:(p-١٥٩)

؎ألا هَلْ أتى رَسُولُ اللَّهِ أنِّي حَمَيْتُ صَحابَتِي بِصُدُورِ نَبْلِي

وأخْرَجَ الثَّقَفِيُّ في فَوائِدِهِ عَنْ أبِي أيُّوبَ الأنْصارِيِّ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «لا تَحْضُرُ المَلائِكَةُ مِنَ اللَّهْوِ شَيْئًا إلّا ثَلاثَةً، لَهْوَ الرَّجُلِ مَعَ امْرَأتِهِ وإجْراءَ الخَيْلِ والنِّضالَ» .

وأخْرَجَ ابْنُ عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «المَلائِكَةُ تَشْهَدُ ثَلاثًا، الرَّمْيَ والرِّهانَ ومُلاعَبَةَ الرَّجُلِ أهْلَهُ» .

وأخْرَجَ أبُو عُبَيْدَةَ في كِتابِ الخَيْلِ عَنْ أبِي الشَّعْثاءِ جابِرِ بْنِ زَيْدٍ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «ارْمُوا وارْكَبُوا الخَيْلَ، وأنْ تَرْمُوا أحَبُّ إلَيَّ كُلُّ لَهْوٍ لَها بِهِ المُؤْمِنُ باطِلٌ إلّا ثَلاثَ خِلالٍ، رَمْيَكَ عَنْ قَوْسِكَ وتَأْدِيبَكَ فَرَسَكَ ومُلاعَبَتَكَ أهْلَكَ فَإنَّهُنَّ مِنَ الحَقِّ» .

وأخْرَجَ النَّسائِيُّ والبَزّارُ والبَغَوِيُّ والباوَرْدِيُّ والطَّبَرانِيُّ والقَرّابُ وأبُو نُعَيْمٍ والبَيْهَقِيُّ والضِّياءُ عَنْ عَطاءِ بْنِ أبِي رَباحٍ قالَ: «رَأيْتُ جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وجابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ الأنْصارِيَّ يَرْتَمِيانِ فَمَلَّ أحَدُهُما فَجَلَسَ فَقالَ الآخَرُ: كَسِلْتَ؟، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِن ذِكْرِ اللَّهِ فَهو لَغْوٌ وسَهْوٌ إلّا أرْبَعَ خِصالٍ، مَشْيَ الرَّجُلِ بَيْنَ الغَرَضَيْنِ وتَأْدِيبَ فَرَسِهِ ومُلاعَبَتَهُ أهْلَهُ وتَعْلِيمَ السَّبّاحَةِ» .

(p-١٦٠)وأخْرَجَ القَرّابُ عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثَةً الجَنَّةَ، الرّامِيَ والمُمِدَّ بِهِ والمُحْتَسِبَ لَهُ» .

وأخْرَجَ القَرّابُ عَنْ حُذَيْفَةَ قالَ: «كَتَبَ عُمَرُ إلى الشّامِ: أيُّها النّاسُ ارْمُوا وارْكَبُوا والرَّمْيُ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الرُّكُوبِ فَإنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الواحِدِ الجَنَّةَ مَن عَمِلَهُ في سَبِيلِهِ ومَن قَوّى بِهِ في سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ» .

وأخْرَجَ القَرّابُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «نِعْمَ لَهْوُ المُؤْمِنِ الرَّمْيُ ومَن تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَما عُلِّمَهُ فَهو نِعْمَةٌ تَرَكَها» .

Continue in the whole surah's tafsir

Saheeh International · As-Suyuti · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 184

Al-AnfalJuz 10 · Page 184

8:53

ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ٥٣

That is because Allāh would not change a favor which He had bestowed upon a people until they change what is within themselves. And indeed, Allāh is Hearing and Knowing.

8:54

كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَغۡرَقۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَۚ وَكُلّٞ كَانُواْ ظَٰلِمِينَ ٥٤

[Theirs is] like the custom of the people of Pharaoh and of those before them. They denied the signs of their Lord, so We destroyed them for their sins, and We drowned the people of Pharaoh. And all [of them] were wrongdoers.

8:55

إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَآبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ٥٥

Indeed, the worst of living creatures in the sight of Allāh are those who have disbelieved, and they will not [ever] believe-

8:56

ٱلَّذِينَ عَٰهَدتَّ مِنۡهُمۡ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهۡدَهُمۡ فِي كُلِّ مَرَّةٖ وَهُمۡ لَا يَتَّقُونَ ٥٦

The ones with whom you made a treaty but then they break their pledge every time, and they do not fear Allāh.

8:57

فَإِمَّا تَثۡقَفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡحَرۡبِ فَشَرِّدۡ بِهِم مَّنۡ خَلۡفَهُمۡ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ ٥٧

So if you, [O Muḥammad], gain dominance over them in war, disperse by [means of] them those behind them that perhaps they will be reminded.1

1 translator’s note
  1. i.e., kill them and make an example of them to discourage those who follow them. ↩

8:58

وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوۡمٍ خِيَانَةٗ فَٱنۢبِذۡ إِلَيۡهِمۡ عَلَىٰ سَوَآءٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡخَآئِنِينَ ٥٨

If you [have reason to] fear from a people betrayal, throw [their treaty] back to them, [putting you] on equal terms.1 Indeed, Allāh does not like traitors.

1 translator’s note
  1. When you see signs of treachery from those with whom you have made a treaty, announce to them its dissolution so they will know exactly where they stand. ↩

8:59

وَلَا يَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَبَقُوٓاْۚ إِنَّهُمۡ لَا يُعۡجِزُونَ ٥٩

And let not those who disbelieve think they will escape. Indeed, they will not cause failure [to Allāh].

8:60

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ ٦٠

And prepare against them whatever you are able of power and of steeds of war1 by which you may terrify the enemy of Allāh and your enemy and others besides them whom you do not know [but] whom Allāh knows. And whatever you spend in the cause of Allāh will be fully repaid to you, and you will not be wronged.

1 translator’s note
  1. Or equipment which serves the same purpose. ↩

8:61

۞ وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلۡمِ فَٱجۡنَحۡ لَهَا وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ ٦١

And if they incline to peace, then incline to it [also] and rely upon Allāh. Indeed, it is He who is the Hearing, the Knowing.

As-SuyutiTafsir · 8:60

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском