Al-FajrJuz 30 · Page 593

Al-Fajr 89:14

The Dawn · Juz 30 · Page 593

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ ١٤

Indeed, your Lord is in observation.

Tafsir · in Arabic

As-Suyuti

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 89:14

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والبَيْهَقِيُّ في الأسْماءِ والصِّفاتِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلَهُ: ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ قالَ: يَسْمَعُ ويَرى.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الحَسَنِ ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ قالَ: بِمِرْصادِ أعْمالِ بَنِي آدَمَ.

وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ والبَيْهَقِيُّ في الأسْماءِ والصِّفاتِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في قَوْلِهِ: ﴿والفَجْرِ﴾ [الفجر: ١] قالَ: قَسَمٌ وفي قَوْلِهِ: ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ مِن وراءِ الصِّراطِ جُسُورٌ: جِسْرٌ عَلَيْهِ الأمانَةُ وجِسْرٌ عَلَيْهِ الرَّحِمُ وجِسْرٌ عَلَيْهِ الرَّبُّ عَزَّ وجَلَّ.

(p-٤١٦)وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ وأبُو نَصْرٍ السَّجْزِيِّ في الإبانَةِ عَنِ الضَّحّاكِ قالَ: إذا كانَ يَوْمَ القِيامَةِ يَأْمُرُ الرَّبُّ بِكُرْسِيِّهِ فَيُوضَعُ عَلى النّارِ فَيَسْتَوِي عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ: أنا المَلِكُ الدَّيّانُ وعِزَّتِي وجَلالِي لا يَتَجاوَزُنِي اليَوْمَ ذُو مَظْلَمَةٍ بِظُلامَتِهِ ولَوْ ضَرْبَةً بِيَدٍ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ .

وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ سالِمِ بْنِ أبِي الجَعْدِ في قَوْلِهِ: ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ قالَ: إنَّ لِجَهَنَّمَ ثَلاثَ قَناطِرَ: قَنْطَرَةٌ فِيها الأمانَةُ وقَنْطَرَةٌ فِيها الرَّحِمُ وقَنْطَرَةٌ فِيها الرَّبُّ تَبارَكَ وتَعالى وهي المِرْصادُ لا يَنْجُو مِنها إلّا ناجٍ فَمَن نَجا مِن ذَيْنِكَ لَمْ يَنْجُ مِن هَذا.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عَمْرٍو بْنِ قَيْسٍ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ عَلى جَهَنَّمَ ثَلاثَ قَناطِرَ: قَنْطَرَةٌ عَلَيْها الأمانَةُ إذا مَرُّوا بِها تَقُولُ يا رَبِّ هَذا أمِينٌ هَذا خائِنٌ، وقَنْطَرَةٌ عَلَيْها الرَّحِمُ إذا مَرُّوا بِها تَقُولُ يا رَبِّ هَذا واصِلٌ يا رَبِّ هَذا قاطِعٌ، وقَنْطَرَةٌ عَلَيْها الرَّبُّ ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ .

(p-٤١٧)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ أيْفَعَ بْنِ عَبْدِ الكَلاعِي قالَ: إنَّ لِجَهَنَّمَ سَبْعَ قَناطِرَ والصِّراطَ عَلَيْهِنَّ فَيَحْبِسُ الخَلائِقَ عِنْدَ القَنْطَرَةِ الأُولى فَيَقُولُ: قِفُوهم إنَّهم مَسْؤُولُونَ فَيُحاسَبُونَ عَلى الصَّلاةِ ويُسْألُونَ عَنْها فَيَهْلَكُ فِيها مَن هَلَكَ ويَنْجُو مَن نَجا فَإذا بَلَغُوا القَنْطَرَةَ الثّانِيَةَ حُوسِبُوا عَلى الأمانَةِ كَيْفَ أدَّوْها وكَيْفَ خانُوها فَيَهْلَكُ مَن هَلَكَ ويَنْجُو مَن نَجا فَإذا بَلَغُوا القَنْطَرَةَ الثّالِثَةَ سُئِلُوا عَنِ الرَّحِمِ كَيْفَ وصَلُوها وكَيْفَ قَطَعُوها فَيَهْلَكُ مَن هَلَكَ ويَنْجُو مَن نَجا، والرَّحِمُ يَوْمَئِذٍ مُتَدَلِّيَةٌ إلى الهَوى في جَهَنَّمَ تَقُولُ: اللَّهُمَّ مَن وصَلَنِي فَصِلْهُ ومَن قَطَعَنِي فاقْطَعْهُ، وهي الَّتِي يَقُولُ اللَّهُ: ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ .

وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ عَنْ أبِي أمامَةَ رَفَعَهُ: «إنَّ في جَهَنَّمَ جِسْرًا لَهُ سَبْعُ قَناطِرَ عَلى أوْسَطِهِ القَضاءُ فَيُجاءُ بِالعَبْدِ حَتّى إذا انْتَهى إلى القَنْطَرَةِ الوُسْطى قِيلَ لَهُ: ماذا عَلَيْكَ مِنَ الدَّيْنِ وتَلا هَذِهِ الآيَةَ ﴿ولا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا﴾ [النساء: ٤٢] فَيَقُولُ: يا رَبِّ عَلَيَّ كَذا وكَذا فَيُقالُ لَهُ: اقْضِ دَيْنَكَ، فَيَقُولُ: مالِي شَيْءٌ، فَيُقالُ: خُذُوا مِن حَسَناتِهِ فَما يَزالُ يُؤْخَذُ مِن حَسَناتِهِ حَتّى ما يَبْقى لَهُ حَسَنَةٌ، فَيُقالُ: خُذُوا مِن سَيِّئاتِ مَن يَطْلُبُهُ فَرَكِّبُوا عَلَيْهِ» .

(p-٤١٨)وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ في الأسْماءِ والصِّفاتِ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ سُلَيْمانَ قالَ: أقْسَمَ اللَّهُ ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ يَعْنِي الصِّراطَ وذَلِكَ أنَّ جِسْرَ جَهَنَّمَ عَلَيْهِ سَبْعُ قَناطِرَ عَلى كُلِّ قَنْطَرَةٍ مَلائِكَةٌ قِيامٌ وُجُوهُهم مِثْلُ الجَمْرِ وأعْيُنُهم مِثْلُ البَرْقِ يَسْألُونَ النّاسَ في أوَّلِ قَنْطَرَةٍ عَنِ الإيمانِ وفي الثّانِيَةِ يَسْألُونَهم عَنِ الصَّلَواتِ الخَمْسِ وفي الثّالِثَةِ يَسْألُونَهم عَنِ الزَّكاةِ وفي الرّابِعَةِ يَسْألُونَهم عَنْ شَهْرِ رَمَضانَ وفي الخامِسَةِ يَسْألُونَهم عَلى الحَجِّ وفي السّادِسَةِ يَسْألُونَهم عَنِ العُمْرَةِ وفي السّابِعَةِ يَسْألُونَهم عَنِ المَظالِمِ فَمَن أتى بِما سُئِلَ عَنْهُ كَما أُمِرَ جازَ عَلى الصِّراطِ وإلّا حُبِسَ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿إنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرْصادِ﴾ .

Saheeh International · As-Suyuti · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 593

Al-FajrJuz 30 · Page 593

سورة الفجر

Al-Fajr

The Dawn · Meccan · 30 ayahs

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

89:1

وَٱلۡفَجۡرِ ١

By the dawn

89:2

وَلَيَالٍ عَشۡرٖ ٢

And [by] ten nights1

1 translator’s note
  1. Usually interpreted as the first ten nights of the month of Dhul-Ḥijjah. ↩

89:3

وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ ٣

And [by] the even [number] and the odd

89:4

وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ ٤

And [by] the night when it passes,

89:5

هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ ٥

Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?1

1 translator’s note
  1. Based upon the following verses, what has been sworn to by Allāh is that He will certainly punish the disbelievers. ↩

89:6

أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ٦

Have you not considered how your Lord dealt with ʿAad -

89:7

إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ ٧

[With] Iram1 - who had lofty pillars,2

2 translator’s notes
  1. Another name for the first people of ʿAad, to whom Prophet Hūd was sent.

    [1916] Supporting their tents or buildings.

    ↩
  2. ↩

89:8

ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ ٨

The likes of whom had never been created in the land?

89:9

وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ ٩

And [with] Thamūd, who carved out the rocks in the valley?

89:10

وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ ١٠

And [with] Pharaoh, owner of the stakes?1

1 translator’s note
  1. By which he tortured people. ↩

89:11

ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١١

[All of] whom oppressed within the lands

89:12

فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ ١٢

And increased therein the corruption.

89:13

فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ ١٣

So your Lord poured upon them a scourge of punishment.

89:14

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ ١٤

Indeed, your Lord is in observation.

89:15

فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥

And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."1

1 translator’s note
  1. He is proud rather than grateful, attributing the favor to his own merit. ↩

89:16

وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ ١٦

But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."

89:17

كـَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ ١٧

No!1 But you do not honor the orphan

1 translator’s note
  1. It is not like you imagine. Rather, Allāh tries people through prosperity and hardship and rewards both gratitude and patience with honor in the Hereafter. ↩

89:18

وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ١٨

And you do not encourage one another to feed the poor.

89:19

وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا ١٩

And you consume inheritance, devouring [it] altogether,1

1 translator’s note
  1. Not caring whether it is lawful or unlawful. ↩

89:20

وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا ٢٠

And you love wealth with immense love.

89:21

كـَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا ٢١

No! When the earth has been leveled - pounded and crushed

89:22

وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا ٢٢

And your Lord has come1 and the angels, rank upon rank,

1 translator’s note
  1. To pass judgement. See footnote to 2:19. ↩

89:23

وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ ٢٣

And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but how [i.e., what good] to him will be the remembrance?

As-SuyutiTafsir · 89:14

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском