بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Al-Fajr 89:15
The Dawn · Juz 30 · Page 593
فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."1
1 translator’s note
- He is proud rather than grateful, attributing the favor to his own merit. ↩
Tafsir · in Arabic
As-Suyuti
Detailed
Change
Commentary on 89:15–20
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأمّا الإنْسانُ﴾ الآياتُ. أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿فَأمّا الإنْسانُ﴾ الآيَةُ قالَ: كَلّا أكْذَبْتُهُما جَمِيعًا ما بِالغِنى أكْرَمَكَ ولا بِالفَقْرِ أهانَكَ ثُمَّ أخْبَرَهُمُ بِما يُهِينُ ﴿بَلْ لا تُكْرِمُونَ اليَتِيمَ﴾ . إلى آخِرِهِ
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في الآيَةِ قالَ: ظَنَّ كَرامَةَ اللَّهِ في كَثْرَةِ المالِ وهُوانِهِ في قِلَّتِهِ وكَذَبَ إنَّما يُكْرِمُ بِطاعَتِهِ مَن أكْرَمَ ويُهِينُ بِمَعْصِيَتِهِ مَن أهانَ.
(p-٤١٩)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ ﴿فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ﴾ قالَ: ضَيَّقَهُ عَلَيْهِ.
وأخْرَجَ الحاكِمُ وصَحَّحَهُ وابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأ ”بَلْ لا يُكْرِمُونَ اليَتِيمَ ولا يَحُضُّونَ“ بِالياءِ» .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ ( ويَأْكُلُونَ التُّراثَ ) قالَ: المِيراثَ ﴿أكْلا لَمًّا﴾ قالَ: نَصِيبَهُ ونَصِيبَ صاحِبِهِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿أكْلا لَمًّا﴾ قالَ: سَفًّا وفي قَوْلِهِ: ﴿حُبًّا جَمًّا﴾ قالَ: شَدِيدًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿أكْلا لَمًّا﴾ قالَ: أكْلًا شَدِيدًا، وأخْرَجَ الطَّسْتِيُّ في مَسائِلِهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّ نافِعَ بْنَ الأزْرَقِ سَألَهُ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿حُبًّا جَمًّا﴾ قالَ: كَثِيرًا، قالَ: وهَلْ تَعْرِفُ العَرَبُ ذَلِكَ (p-٤٢٠)قالَ: نَعَمْ، أما سَمِعْتَ قَوْلَ أُمَيَّةَ:
؎إنْ تَغْفِرِ اللَّهُمَّ تَغْفِرْ جَمًّا وأيُّ عَبْدٍ لَكَ لا ألَمًا.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ المَزْنِيِّ في قَوْلِهِ: ﴿وتَأْكُلُونَ التُّراثَ أكْلا لَمًّا﴾ قالَ: اللَّمُّ الِاعْتِداءُ في المِيراثِ يَأْكُلُ مِيراثَهُ ومِيراثَ غَيْرِهِ.
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ ( ويَأْكُلُونَ التُّراثَ ) قالَ: المِيراثُ ﴿أكْلا لَمًّا﴾ قالَ: شَدِيدًا ( ويُحِبُّونَ المالَ حُبًّا جَمًّا ) قالَ: شَدِيدًا.
وأخْرَجَ الفَرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿أكْلا لَمًّا﴾ قالَ: اللَّمُّ السَّفُّ لَفُّ كُلِّ شَيْءٍ. اللَّفُّ وفي قَوْلِهِ: ﴿حُبًّا جَمًّا﴾ قالَ: الجَمُّ الكَثِيرُ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿أكْلا لَمًّا﴾ قالَ: مِن طَيِّبٍ أوْ خَبِيثٍ وفي قَوْلِهِ: ﴿حُبًّا جَمًّا﴾ قالَ: فاحِشًا.
(p-٤٢١)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ في قَوْلِهِ: ( ويَأْكُلُونَ التُّراثَ أكْلًا لَمًّا ) قالَ: يَأْكُلُ نَصِيبِي ونَصِيبَكَ.
وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ في قَوْلِهِ: ( ويَأْكُلُونَ التُّراثَ ) الآيَةُ قالَ: كانُوا لا يُوَرِّثُونَ النِّساءَ ولا يُوَرِّثُونَ الصِّغارَ.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ في الآيَةِ قالَ: الأكْلُ اللَّمُّ الَّذِي يَلُمُّ كُلَّ شَيْءٍ يَجِدُهُ لا يَسْألُ عَنْهُ يَأْكُلُ الَّذِي لَهُ والَّذِي لِصاحِبِهِ لا يَدْرِي أحَلالًا أمْ حَرامًا.
وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سُفْيانَ أنَّهُ قالَ في قَوْلِهِ: ﴿وتُحِبُّونَ المالَ حُبًّا جَمًّا﴾ قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما مِنكم مِن أحَدٍ إلّا ومالُ وارِثِهِ أحَبُّ إلَيْهِ مِن مالِهِ، قالُوا يا رَسُولَ اللَّهِ: ما مَنّا أحَدٌ إلّا ومالُهُ أحَبُّ إلَيْهِ مِن مالِ وارِثِهِ، قالَ: لَيْسَ لَكَ مِن مالِكَ إلّا ما أكَلْتَ فَأفْنَيْتَ أوْ لَبِسْتَ فَأبْلَيْتَ أوْ أعْطَيْتَ فَأمْضَيْتَ» .
وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حَمِيدٍ عَنْ عاصِمٍ أنَّهُ قَرَأ ﴿كَلا بَلْ لا تُكْرِمُونَ اليَتِيمَ﴾ بِالتّاءِ ورَفَعَ التّاءَ ﴿ولا تَحاضُّونَ﴾ مَمْدُودَةٌ مَنصُوبَةُ التّاءِ بِالألْفِ غَيْرِ مَهْمُوزَةٍ ﴿وتَأْكُلُونَ التُّراثَ﴾ بِالتّاءِ ﴿أكْلا لَمًّا﴾ مُثْقَلَةً.
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ «أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ ”كَلّا بَلْ لا يُكْرِمُونَ اليَتِيمَ ولا يَحَضُّونَ عَلى طَعامِ المِسْكِينِ ويَأْكُلُونَ التُّراثَ أكْلًا لَمًّا (p-٤٢٢)ويُحِبُّونَ المالَ حُبًّا جَمًّا“ الأرْبَعَةُ بِالياءِ» .
وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: «كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْرَأُ كَلّا بَلْ لا يُكْرِمُونَ اليَتِيمَ إلى قَوْلِهِ: ويُحِبُّونَ المالَ بِالياءِ كُلِّها» .
Page 593
سورة الفجر
Al-Fajr
The Dawn · Meccan · 30 ayahs
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
89:1
وَٱلۡفَجۡرِ ١
By the dawn
89:2
وَلَيَالٍ عَشۡرٖ ٢
And [by] ten nights1
1 translator’s note
- Usually interpreted as the first ten nights of the month of Dhul-Ḥijjah. ↩
89:3
وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ ٣
And [by] the even [number] and the odd
89:4
وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ ٤
And [by] the night when it passes,
89:5
هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ ٥
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?1
1 translator’s note
- Based upon the following verses, what has been sworn to by Allāh is that He will certainly punish the disbelievers. ↩
89:6
أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ٦
Have you not considered how your Lord dealt with ʿAad -
89:7
إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ ٧
89:8
ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ ٨
The likes of whom had never been created in the land?
89:9
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ ٩
And [with] Thamūd, who carved out the rocks in the valley?
89:10
وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ ١٠
And [with] Pharaoh, owner of the stakes?1
1 translator’s note
- By which he tortured people. ↩
89:11
ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١١
[All of] whom oppressed within the lands
89:12
فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ ١٢
And increased therein the corruption.
89:13
فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ ١٣
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
89:14
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ ١٤
Indeed, your Lord is in observation.
89:15
فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."1
1 translator’s note
- He is proud rather than grateful, attributing the favor to his own merit. ↩
89:16
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ ١٦
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
89:17
كـَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ ١٧
No!1 But you do not honor the orphan
1 translator’s note
- It is not like you imagine. Rather, Allāh tries people through prosperity and hardship and rewards both gratitude and patience with honor in the Hereafter. ↩
89:18
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ ١٨
And you do not encourage one another to feed the poor.
89:19
وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلٗا لَّمّٗا ١٩
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,1
1 translator’s note
- Not caring whether it is lawful or unlawful. ↩
89:20
وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبّٗا جَمّٗا ٢٠
And you love wealth with immense love.
89:21
كـَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكّٗا دَكّٗا ٢١
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed
89:22
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفّٗا صَفّٗا ٢٢
And your Lord has come1 and the angels, rank upon rank,
1 translator’s note
- To pass judgement. See footnote to 2:19. ↩
89:23
وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ ٢٣
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but how [i.e., what good] to him will be the remembrance?