Юнус 10:64

٦٤ – ﴿لَهُمُ﴾ أي : للمؤمنين الأتقياء ﴿ٱلۡبُشۡرَىٰ﴾ من الله ﴿فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا﴾ بالثناء الحسن-لما رواه أحمد ومسلم عن أبي ذر قال : يا رسول الله، الرجل يعمل العمل، ويحمده الناس عليه ، ويثنون عليه به ، فقال:«تلك عاجل بشرى المؤمن» - وبالمحبة والرضى، والسعادة والنصر والتمكين في الأرض ما داموا على شرع الله ودينه ، والتوفيق لأحسن الأحوال والأخلاق، وكذلك الرؤيا الصالحة، يراها الرجل الصالح أو تُرى له ، لما رواه أحمد في «مسنده» عن أبي الدرداء ، عن النبي ﷺ في قوله: (لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة) قال:«الرؤيا الصالحة ، يراها المسلم أو تُرى له». وأخرج ابن جرير عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله ﷺ أنه قال: (لهم البشرى في الحياة الدنيا):«الرؤيا الصالحة ، يبشرها المؤمن ، جزء من ستة وأربعين جزءً من النبوة». وفي الصحيح أن النبي ﷺ قال :«لم يبق من الوحي إلا المبشرات: الرؤيا الصالحة ، يراها المؤمن أو تُرى له». وفي رواية: قالوا : وما المبشرات؟ قال:«الرؤيا الصالحة». رواه البخاري.وبشرى الملائكة لهم عند قبض أرواحهم بالجنة والمغفرة ، كقوله تعالى : (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون)فصلت(٣٠).والبشارة لهم في القبر برضا الله عليهم ، كما في حديث البراء عن قول الملائكة لهم عند الاحتضار:«اخرجي أيتها الروح الطيبة إلى روح وريحان ، ورب غير غضبان». ﴿وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ﴾ بالثواب الجزيل، والفوز بجنات النعيم، والنجاة من العذاب الأليم ، كقوله تعالى: (لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون)الأنبياء(١٣٠) و قوله : (يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار)الحديد(١٢). وأخرج ابن جرير عن أبي هريرة عن النبي ﷺ في قوله: (لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة) قال:«في الدنيا: الرؤية الصالحة ، يراها العبد أو تُرى له ، وهي في الآخرة : الجنة». ﴿لَا تَبۡدِيلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ﴾ أي: لا خُلْف لمواعيده ، ولا تغيير لأقواله، والتي من جملتها ما بشر به المؤمنين المتقين ، فالصدق قيله ، والحق وعده ، ثابت مقرر ، كائن لا محالة. ﴿ذَٰلِكَ﴾ المذكور من البشرى في الدنيا والآخرة ﴿هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾ المشتمل على النجاة من كل محذور ومرهوب، والظفر بكل محبوب ومرغوب . وحصر الفوز فيه ، لأنه لا فوز إلا لأهل الإيمان والتقوى . وحاصل الأمر : أن البشرى شاملة لكل خير وثواب، رتبه الله في الدنيا والآخرة ، على الإيمان والتقوى، ولذلك أطلق وصفه ولم يقيده .