Ар-Рад 13:43

٤٣ – ﴿وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَسۡـتَ﴾ يــا محمــد ﴿مُرۡسَلٗاۚ﴾ من الله إلى الناس.﴿قُلۡ﴾ لهم – إن طلبوا على ذلك شهيدا:﴿كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا﴾ أي: حسيبا ﴿بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡ﴾ على صحة رسالتي،وصدْق دعوتي، أي : حسبي الله شهيدا ، هو شاهد عليَّ فيما بلغت عنه من الرسالة، وشاهد عليكم فيما تفترونه علي من الكذب والبهتان .وشهادته تعالى بصدق دعوة محمد ﷺ كانت :بالقول : فيما أوحاه الله إليه من القرآن الذي يثبت به رسالته.وبالفعل : في تأييد رسوله ونصره على أعدائه نصرا خارجا عن قدرته وقدرة أصحابه وأتباعه.وبالإقرار : فيما بلّغ عن ربه، من أنه رسوله ، وأنه أمر الناس باتباعه ، فمن اتبعه فله الجنة ، ومن خالفه وعصاه ، فله النار، والله أقرَّه على ذلك، لقوله : (ولو تقوّل علينا بعض الأقاويل ٤٤ لأخذنا منه باليمين ٤٥)الحاقة(٤٤-٤٥) .﴿وَ﴾ يشهد على رسالتي أيضا ﴿مَنۡ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡكِتَٰبِ﴾ وهذا شامل لعلماء أهل الكتابيْن الذين يجدون صفة محمد ﷺ ونعته في كتبهم المتقدمه من بشارات الأنبياء به كقوله : (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد)الصف(٩) . وقوله: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة و الإنجيل)الأعراف(١٥٧) . وقوله: (أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل)الشعراء(١٩٧) .فمن آمن وأسلم من علماء أهل الكتاب واتبع الحق، فقد صرح بتلك الشهادة على صدق دعوته ﷺ، كعبد الله بن سلام ، ومن كتم ذلك منهم، فإخبار الله عنه ، أن عنده شهادة ، أبلغ من خبره هو عن نفسه ، ولو لم يكن عنده شهادة، لأنها شهادة مكتومة ، فقد كانوا يقرأون نعته في كتبهم ، ويعلمون أنه رسول الله حقا وصدقا ، ولكنهم يكتمون ذلك عن الناس، لئلا يؤمنوا به ، كقوله تعالى: (الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون)البقرة(١٤٦). وإنما أمر الله باستشهاد علماء أهل الكتاب ، لأنهم أهلٌ في هذا الشأن، وإنما يستشهد في كل أمر أهله ، ومن هم أعلم به من غيرهم ، بخلاف من لا علم لهم به ، كالأميين من مشركي العرب وغيرهم ، فإنه لا فائدة في استشهادهم ، لعدم علمهم ومعرفتهم .انتهى تفسير سورة الرعد