Ан-Нахль 16:4

٤ – ﴿خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ﴾ أي : جنسه ﴿مِن نُّطۡفَةٖ﴾ أي : من منيٍّ فنقله أطوارا ، و صوّره ونفخ فيه الروح، وأخرجه من بطن أمه ، حتى إذا صيّره قويا شديدا .﴿فَإِذَا هُوَ﴾ أي : بعد خلقه على هذه الصفة ، وتصييره قويا شديدا .﴿خَصِيمٞ﴾ لربه ، أي : شديد الخصومة له بالباطل، مخاصم ومجادل في البعث، ينكر على خالقه القدرة عليه، قائلا: (من يحيي العظام وهي رميم)يس(٧٨). ﴿مُّبِينٞ﴾ أي : بيّن الخصومة ظاهرها يكفر بربه ويكذب بآياته ، ويحارب رسله ، وهو إنما خُلق ليكون عبدا لا ضدا.يقال : خصِم الرجل يخْصَم – من باب تعب – إذا أحكم الخصومة، فهو خصم وخصيم .وأصل «النطفة» : الماء الصافي ، أو قليل الماء الذي يبقى في الدلو أو القربة ، كالنُّطافة ، وجمعها: نطف ونطاف . يقال : نَطَفت القربة – من باب قتل وضرب – إذا قَطَرت ، من النطْف بمعنى : السيلان والتقاطر.وفي الحديث : عند أحمد في «مسنده» وابن ماجه في «سننه» عن بشر بن جحاش قال :«بصق رسول الله ﷺ في كفه ، ثم قال : يقول الله تعالى: ابن آدم ، أنّى تعجزني ، وقد خلقتك من مثل هذه ، حتى إذا سويتك فعدلتك، مشيت بين برديك ، وللأرض منك وئيد ، فجمعت ومنعت ، حتى إذا بلغت الحلقوم ، قلت : أتصدق، و أنّى أوان الصدقة ؟» .