Аль-Кахф 18:17
Пещера · Джуз 15 · Страница 295
۞ وَتَرَى ٱلشَّمۡسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهۡفِهِمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقۡرِضُهُمۡ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمۡ فِي فَجۡوَةٖ مِّنۡهُۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِۗ مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيّٗا مُّرۡشِدٗا ١٧
Ты увидел бы, что солнце на восходе уклонялось от их пещеры вправо, а на закате отворачивалось от них влево. Они же находились в середине пещеры. Это были некоторые из знамений Аллаха. Тот, кого Аллах ведет прямым путем, следует прямым путем. Тому же, кого Он вводит в заблуждение, ты не найдешь ни покровителя, ни наставника.
Тафсир · на арабском
Аль-Джами аль-ваджиз
Средний
Изменить
Комментарий к аяту 18:17
١٧ - ﴿وَتَرَى ٱلشَّمۡسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَر﴾ أي: تعدل وتميل ﴿عَن كَهۡفِهِمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ﴾ أي : جهة أو ناحية يمين الكهف ، أي : يمين الداخل فيه .[وفي قراءة: (تَزّاور) –بالتشديد– وفي أخرى: (تزْورُّ) و هي بمعناها].من الزّور بمعنى : الميل والعوج ، ومنه: زاره : إذا مال إليه .والأزور : المائل الزّوْر ، أي : الصّدر. وازورّ عن الشيء ازوراراً ، وتزاور عنه تزاوُراً : إذا عدل عنه وانحرف.وأصله : تتزاور ، فحذفت إحدى التاءين تخفيفاً على القراءة الأولى ، وأدغمت التاء في الأصل في الزاي على القراءة الثانية.﴿وَإِذَا غَرَبَت﴾ أي : الشمس ﴿تَّقۡرِضُهُمۡ﴾ أي: تتركهم و تذرهم وتتجاوز عنهم ، أو: تميل وتعدل عنهم و تبتعد .﴿ذَاتَ ٱلشِّمَالِ﴾ أي : جهة شمال الكهف ، أي : شمال الداخل فيه ، فلا تصيبهم الشمس ألبتة .يقال : قرضَ المكان : عدل عنه وتنكّبه. أو : تقطعهم ، بمعنى : تتجاوزهم وتتركهم .من القرض بمعنى : القطع . يقال : قرض المكان يقرضه: إذا قطعه .﴿وَهُمۡ﴾ أي : الفتية ﴿فِي فَجۡوَةٖ مِّنۡهُۚ﴾ أي: في متسع من الكهف ، و هو وَسَطه ، بحيث ينالهم روْح الهواء ونسيمه. والفجوة: ساحة الدّار مأخوذة من الفجا: وهو تباعد ما بين الفخذين.يقال : رجل أفجى وامرأة فجواء .والمراد : أن الشمس تميل عنهم طالعة و غاربة ناحية يمين الكهف وشماله فلا تبلغهم لتؤذيهم بحرها وتغير ألوانهم و تبلي ثيابهم ، وهم في وسط الكهف بحيث ينالهم روْح الهواء فلا يؤذيهم كرب الغار ولا حرّ الشمس .﴿ذَٰلِكَ﴾ أي : ما ذكر من هذه الأوضاع والحالات وحفظ أبدانهم من التلف مع طول المكث.﴿مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِۗ﴾ الدالة على كمال قدرته وعظيم رحمته وعجيب صنعته .﴿مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ﴾ أي: من يهدهِ الله إلى الحـق والصواب ﴿فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ﴾ [وفي قراءة بإثبات الياء : (فهوالمهتدي)] لمصالح الدارين بتوفيق الله له وتيسير أسباب الهداية .﴿وَمَن يُضۡلِلۡ﴾ أي: من يضلله الله بعدم توفيقه إلى الحق والصواب و ذلك بخلق الضلال فيه لصرف اختياره إليه . ﴿فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيّٗا﴾ أي: ناصرا يلي أمره فيحفظه من الضلال﴿مُّرۡشِدٗا﴾ يتولاه و يدبر أمره و يرشده إلى الخير و يهديه إلى الحق، لأن الله قد حكم عليه بالضلال ولا رادّ لحكمه .
Страница 295
18:16
وَإِذِ ٱعۡتَزَلۡتُمُوهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأۡوُۥٓاْ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ يَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَيُهَيِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقٗا ١٦
Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и сделает ваше дело легким».
18:17
۞ وَتَرَى ٱلشَّمۡسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهۡفِهِمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقۡرِضُهُمۡ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمۡ فِي فَجۡوَةٖ مِّنۡهُۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِۗ مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيّٗا مُّرۡشِدٗا ١٧
Ты увидел бы, что солнце на восходе уклонялось от их пещеры вправо, а на закате отворачивалось от них влево. Они же находились в середине пещеры. Это были некоторые из знамений Аллаха. Тот, кого Аллах ведет прямым путем, следует прямым путем. Тому же, кого Он вводит в заблуждение, ты не найдешь ни покровителя, ни наставника.
18:18
وَتَحۡسَبُهُمۡ أَيۡقَاظٗا وَهُمۡ رُقُودٞۚ وَنُقَلِّبُهُمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِۖ وَكَلۡبُهُم بَٰسِطٞ ذِرَاعَيۡهِ بِٱلۡوَصِيدِۚ لَوِ ٱطَّلَعۡتَ عَلَيۡهِمۡ لَوَلَّيۡتَ مِنۡهُمۡ فِرَارٗا وَلَمُلِئۡتَ مِنۡهُمۡ رُعۡبٗا ١٨
Ты решил бы, что они бодрствуют, хотя они спали. Мы переворачивали их то на правый бок, то на левый. Их собака лежала перед входом, вытянув лапы. Взглянув на них, ты бросился бы бежать прочь и пришел бы в ужас.
18:19
وَكَذَٰلِكَ بَعَثۡنَٰهُمۡ لِيَتَسَآءَلُواْ بَيۡنَهُمۡۚ قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ كَمۡ لَبِثۡتُمۡۖ قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۚ قَالُواْ رَبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا لَبِثۡتُمۡ فَٱبۡعَثُوٓاْ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمۡ هَٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ فَلۡيَنظُرۡ أَيُّهَآ أَزۡكَىٰ طَعَامٗا فَلۡيَأۡتِكُم بِرِزۡقٖ مِّنۡهُ وَلۡيَتَلَطَّفۡ وَلَا يُشۡعِرَنَّ بِكُمۡ أَحَدًا ١٩
Так Мы пробудили их для того, чтобы они расспросили друг друга. Один из них сказал: «Сколько вы пробыли здесь?». Они сказали: «Мы пробыли день или часть дня». Они сказали: «Вашему Господу лучше известно о том, сколько вы пробыли. Пошлите одного из вас в город с вашими серебряными монетами. Пусть он посмотрит, какая еда получше, и принесет вам ее поесть. Но пусть он будет осторожен, чтобы никто не догадался о вас.
18:20
إِنَّهُمۡ إِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ يَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ يُعِيدُوكُمۡ فِي مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا ٢٠
Если они узнают о вас, то побьют вас камнями или обратят вас в свою религию, и тогда вы никогда не преуспеете.