Аль-Бакара 2:225
Корова · Джуз 2 · Страница 36
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ ٢٢٥
Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. Аллах - Прощающий, Выдержанный.
Тафсир · на арабском
Аль-Бикаи
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 2:225
ولَمّا تَقَدَّمَ إلَيْهِمْ سُبْحانَهُ وتَعالى في هَذا وكانَتْ ألْسِنَتُهم قَدْ مُرِّنَتْ عَلى الأيْمانِ مِن غَيْرِ قَصْدٍ بِحَيْثُ صارُوا لا يَقْدِرُونَ عَلى تَرْكِ ذَلِكَ إلّا بِرِياضَةٍ كَبِيرَةٍ ومُعالَجَةٍ طَوِيلَةٍ وكانَ مِمّا رَحِمَ اللَّهُ بِهِ هَذِهِ الأُمَّةَ العَفْوُ عَمّا أخْطَأتْ بِهِ ولَمْ تَتَعَمَّدْهُ قالَ في جَوابِ مَن كَأنَّهُ سَألَ عَنْ ذَلِكَ: ﴿لا يُؤاخِذُكُمُ﴾ أيْ لا يُعاقِبُكُمْ، وحَقِيقَتُهُ يُعامِلُكم مُعامَلَةَ (p-٢٨٧)مَن يُناظِرُ شَخْصًا في أنَّ كُلًّا مِنهُما يُرِيدُ أخْذَ الآخَرِ بِذَنْبٍ أسْلَفَهُ إلَيْهِ ﴿اللَّهُ﴾ فَكَرَّرَ في الإطْلاقِ والعَفْوِ الِاسْمَ الأعْظَمَ الَّذِي ذَكَرَهُ في التَّقْيِيدِ والمَنعِ إيذانًا بِأنَّ عَظَمَتَهُ لا تَمْنَعُ مِنَ المَغْفِرَةِ ﴿بِاللَّغْوِ﴾ وهو ما تَسْبِقُ إلَيْهِ الألْسِنَةُ مِنَ القَوْلِ عَلى غَيْرِ عَزْمٍ قُصِدَ إلَيْهِ - قالَهُ الحَرالِيُّ.
﴿فِي أيْمانِكُمْ﴾ فَإنَّ ذَلِكَ لا يَدُلُّ عَلى الِامْتِهانِ بَلْ رُبَّما دَلَّ عَلى المَحَبَّةِ والتَّعْظِيمِ.
ولَمّا بَيَّنَ ما أطْلَقَهُ بَيَّنَ ما مَنَعَهُ فَقالَ: ﴿ولَكِنْ يُؤاخِذُكُمْ﴾ والعِبارَةُ صالِحَةٌ لِلْإثْمِ والكَفّارَةِ. ولَمّا كانَ الحامِلُ عَلى اليَمِينِ في الأغْلَبِ المَنافِعَ الدُّنْيَوِيَّةَ الَّتِي هي الرِّزْقُ وكانَ الكَسْبُ يُطْلَقُ عَلى طَلَبِ الرِّزْقِ وعَلى القَصْدِ والإصابَةِ عَبَّرَ بِهِ فَقالَ: ﴿بِما كَسَبَتْ﴾ أيْ تَعَمَّدَتْ ﴿قُلُوبُكُمْ﴾ (p-٢٨٨)فاجْتَمَعَ فِيهِ مَعَ اللَّفْظِ النِّيَّةُ.
قالَ الحَرالِيُّ: فَيَكُونُ ذَلِكَ عَزْمًا باطِنًا وقَوْلًا ظاهِرًا فَيُؤاخَذُ بِاجْتِماعِهِما، فَفي جُمْلَتِهِ تَرْفِيعٌ لِمَن لا يَحْلِفُ بِاللَّهِ في عَزْمٍ ولا لَغْوٍ، وذَلِكَ هو الَّذِي حَفِظَ حُرْمَةَ الحَلِفِ بِاللَّهِ، وفي مُقابَلَتِهِ مَن يَحْلِفُ عَلى الخَيْرِ أنْ لا يَفْعَلَهُ - انْتَهى.
ولَمْ يُبَيِّنْ هُنا الكَفّارَةَ صَرِيحًا إشارَةً إلى أنَّهم يَنْبَغِي أنْ يَكُونُوا أتْقى مِن أنْ يُمْنَعُوا مِن شَيْءٍ فَيُقارِفُوهُ، وأشارَ إلَيْها في الإيلاءِ كَما يَأْتِي.
ولَمّا كانَ ذِكْرُ المُؤاخَذَةِ قَطْعًا لِقُلُوبِ الخائِفِينَ سَكَّنَها بِقَوْلِهِ مُظْهِرًا مَوْضِعَ الإضْمارِ إشارَةً إلى أنَّ رَحْمَتَهُ سَبَقَتْ غَضَبَهُ: ﴿واللَّهُ﴾ أيْ مَعَ ما لَهُ مِنَ العَظَمَةِ ﴿غَفُورٌ﴾ أيْ سَتُورٌ لِذُنُوبِ عِبادِهِ إذا تابُوا.
ولَمّا كانَ السِّياقُ لِلْمُؤاخَذَةِ الَّتِي هي مُعالَجَةُ كُلٍّ مِنَ المُتَناظِرِينَ لِصاحِبِهِ بِالأخْذِ كانَ الحِلْمُ أنْسَبَ الأشْياءِ لِذَلِكَ فَقالَ ﴿حَلِيمٌ﴾ (p-٢٨٩)لا يُعاجِلُهم بِالأخْذِ، والحِلْمُ احْتِمالُ الأعْلى لِلْأذى مِنَ الأدْنى، وهو أيْضًا رَفْعُ المُؤاخَذَةِ عَنْ مُسْتَحِقِّها بِجِنايَةٍ في حَقٍّ مُسْتَعْظَمٍ - قالَهُ الحَرالِيُّ.
Страница 36
2:225
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ ٢٢٥
Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. Аллах - Прощающий, Выдержанный.
2:226
لِّلَّذِينَ يُؤۡلُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡهُرٖۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٢٢٦
Те, которые поклялись не вступать в половую близость со своими женами, должны выжидать четыре месяца. И если они передумают, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.
2:227
وَإِنۡ عَزَمُواْ ٱلطَّلَٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ٢٢٧
Если же они решат развестись, то ведь Аллах - Слышащий, Знающий.
2:228
وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٨
Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день. Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах - Могущественный, Мудрый.
2:229
ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٢٢٩
Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму. Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод. Таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками.
2:230
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهُۥۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۗ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ٢٣٠
Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.