Аль-Бакара 2:226
Корова · Джуз 2 · Страница 36
لِّلَّذِينَ يُؤۡلُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡهُرٖۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٢٢٦
Те, которые поклялись не вступать в половую близость со своими женами, должны выжидать четыре месяца. И если они передумают, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.
Тафсир · на арабском
Аль-Бикаи
Подробный
Изменить
Комментарий к аяту 2:226
ولَمّا كانَ الإيلاءُ حَلِفًا مُقَيَّدًا وبَيَّنَ حُكْمَ مُطْلَقِ اليَمِينِ قَبْلَهُ لِتَقَدُّمِ المُطْلَقِ عَلى المُقَيَّدِ بِانْفِكاكِهِ عَنْهُ بَيَّنَهُ دَلِيلًا عَلى حِلْمِهِ حَيْثُ لَمْ يُؤاخِذْهم بِهِ فَقَدْ كانُوا يُضارُّونَ بِهِ النِّساءَ في الجاهِلِيَّةِ بِأنْ يَحْلِفُوا عَلى عَدَمِ الوَطْءِ أبَدًا فَتَكُونُ المَرْأةُ لا أيِّمًا ولا ذاتَ بَعْلٍ وجَعَلَ لَهم فِيهِ مَرْجِعًا يَرْجِعُونَ إلَيْهِ فَقالَ في جَوابِ مِن كَأنَّهُ سَألَ عَنْهُ لِما أشْعَرَ بِهِ ما تَقَدَّمَ: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ﴾ أيْ يَحْلِفُونَ حَلِفًا مُبْتَدِئًا ﴿مِن نِسائِهِمْ﴾ في صُلْبِ النِّكاحِ أوْ عَلَقَةِ الرَّجْعَةِ بِما أفادَتْهُ الإضافَةُ بِأنْ لا يُجامِعُوهُنَّ أبَدًا أوْ فَوْقَ (p-٢٩٠)أرْبَعَةِ أشْهُرٍ فالتَّعْدِيَةُ بِـ مِن تَدُلُّ عَلى أخْذٍ في البُعْدِ عَنْهُنَّ.
قالَ الحَرالِيُّ: والإيلاءُ تَأْكِيدُ الحَلِفِ وتَشْدِيدُهُ سَواءٌ كانُوا أحْرارًا أوْ عَبِيدًا أوْ بَعْضًا وبَعْضًا في حالِ الرِّضا أوِ الغَضَبِ مَحْبُوبًا كانَ أوْ لا لِأنَّ المُضارَّةَ حاصِلَةٌ بِيَمِينِهِ ﴿تَرَبُّصُ﴾ أيْ إمْهالٌ وتَمَكُّثٌ يَتَحَمَّلُ فِيهِ الصَّبْرَ الَّذِي هو مَقْلُوبُ لَفْظِهِ - انْتَهى.
﴿أرْبَعَةِ أشْهُرٍ﴾ يَنْتَظِرُ فِيها رُجُوعَهم إلَيْهِنَّ حِلْمًا مِنَ اللَّهِ سُبْحانَهُ وتَعالى حَيْثُ لَمْ يَجْعَلِ الأمْرَ بِتاحِينِ الحَلِفِ بِفِراقٍ أوْ وِفاقٍ.
قالَ الحَرالِيُّ: ولَمّا كانَ لِتَخَلُّصِ المَرْأةِ مِنَ الزَّوْجِ (p-٢٩١)أجَلُ عِدَّةٍ كانَ أجَلُها مَعَ أمَدِ هَذا التَّرَبُّصِ كَأنَّهُ - واللَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى أعْلَمُ - هو القَدْرُ الَّذِي تَصْبِرُ المَرْأةُ عَنْ زَوْجِها، يُذْكَرُ أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعالى عَنْهُ سَألَ النِّساءَ عَنْ قَدْرِ ما تَصْبِرُ المَرْأةُ عَنِ الزَّوْجِ، فَأخْبَرْنَهُ أنَّها تَصْبِرُ سِتَّةَ أشْهُرٍ، فَجَعَلَ ذَلِكَ أمَدَ البُعُوثِ فَكانَ التَّرَبُّصُ والعِدَّةُ قَدْرَ ما تَصْبِرُهُ المَرْأةُ عَنْ زَوْجِها، وقَطَعَ سُبْحانَهُ وتَعالى بِذَلِكَ ضِرارَ الجاهِلِيَّةِ في الإيلاءِ إلى غَيْرِ حَدٍّ - انْتَهى وفِيهِ تَصَرُّفٌ.
ولَمّا كانَ حالُهم بَعْدَ ذَلِكَ مُرَدَّدًا بَيَّنَ تَعالى قِسْمَيْهِ فَقالَ مُفَصِّلًا لَهُ ﴿فَإنْ فاءُوا﴾ أيْ رَجَعُوا في الأشْهُرِ، وأعْقَبَها عَنِ المُفاصَلَةِ إلى المُواصَلَةِ، مِنَ الفَيْءِ وهو الرُّجُوعُ إلى ما كانَ مِنهُ الِانْبِعاثُ ﴿فَإنَّ اللَّهَ﴾ يَغْفِرُ لَهم ما قارَفُوهُ في ذَلِكَ مِن إثْمٍ ويَرْحَمُهم بِإنْجاحِ مَقاصِدِهِمْ لِأنَّهُ ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ لَهُ هاتانِ الصِّفَتانِ يَنْظُرُ بِهِما إلى مَن (p-٢٩٢)يَسْتَحِقُّهُما فَيَغْفِرُ ما في ذَلِكَ مِن جِنايَةٍ مِنهُما أوْ مِن أحَدِهِما إنْ شاءَ ويُعامَلُ بَعْدَ ذَلِكَ بِالإكْرامِ.
قالَ الحَرالِيُّ: وفي مَوْرِدِ هَذا الخِطابِ بِإسْنادِهِ لِلْأزْواجِ ما يُظافِرُ مَعْنى إجْراءِ أُمُورِ النِّكاحِ عَلى سُتْرَةٍ وإعْراضٍ عَنْ حُكْمِ الحُكّامِ مِن حَيْثُ جَعْلُ التَّرَبُّصِ لَهُ والفَيْءِ مِنهُ، فَكَأنَّ الحُكْمَ مِنَ الحاكِمِ إنَّما يَقَعُ عَلى مَن هَتَكَ حُرْمَةَ سِتْرِ أحْكامِ الأزْواجِ الَّتِي يَجِبُ أنْ تَجْرِيَ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ مِن وراءِ سِتْرٍ كَما هو سِرُّ النِّكاحِ الَّذِي هو سَبَبُ جَمْعِهِما لِيَكُونَ حُكْمُ السِّرِّ سِرًّا وحُكْمُ الجَهْرِ جَهْرًا - انْتَهى.
Страница 36
2:225
لَّا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ ٢٢٥
Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу за то, что приобрели ваши сердца. Аллах - Прощающий, Выдержанный.
2:226
لِّلَّذِينَ يُؤۡلُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ تَرَبُّصُ أَرۡبَعَةِ أَشۡهُرٖۖ فَإِن فَآءُو فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ ٢٢٦
Те, которые поклялись не вступать в половую близость со своими женами, должны выжидать четыре месяца. И если они передумают, то ведь Аллах - Прощающий, Милосердный.
2:227
وَإِنۡ عَزَمُواْ ٱلطَّلَٰقَ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ ٢٢٧
Если же они решат развестись, то ведь Аллах - Слышащий, Знающий.
2:228
وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٨
Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не позволительно им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день. Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению. Аллах - Могущественный, Мудрый.
2:229
ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ ٢٢٩
Развод допускается дважды, после чего надо либо удержать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму. Вам не дозволено брать что-либо из дарованного им, если только у обеих сторон нет опасения, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха. И если вы опасаетесь, что они не смогут соблюсти ограничения Аллаха, то они оба не совершат греха, если она выкупит развод. Таковы ограничения Аллаха, не преступайте же их. А те, которые преступают ограничения Аллаха, являются беззаконниками.
2:230
فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُۥ مِنۢ بَعۡدُ حَتَّىٰ تَنكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهُۥۗ فَإِن طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يَتَرَاجَعَآ إِن ظَنَّآ أَن يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۗ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ ٢٣٠
Если он развелся с ней в третий раз, то ему не дозволено жениться на ней, пока она не выйдет замуж за другого. И если тот разведется с ней, то они не совершат греха, если воссоединятся, полагая, что они смогут соблюсти ограничения Аллаха. Таковы ограничения Аллаха. Он разъясняет их для людей знающих.