Аль-Бакара 2:265

٢٦٥ - ﴿وَمَثَلُ﴾ نفقات ﴿ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ﴾ أي: طلب رضوانه وجزيل ثوابه ﴿وَتَثۡبِيتٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ﴾ أي: وتوطيناً لأنفسهم على الإنفاق في طاعة الله، وترك ما يفسدها، من المنّ والأذى والمراءاة، ف «مِنْ» هنا بمعنى اللام. أو: تصديقا ويقيناً بلقاء الله، وتحقيقا من أنفسهم بالثواب عند الله على الإنفاق في طاعته احتسابا وعزما. فكأن نفوسهم هي الدافعة لهذا التصديق والتحقيق، فهم متحققون ومتثبتون أن الله سيجزيهم على ذلك الإنفاق أوفر الجزاء. ﴿كَمَثَلِ جَنَّةِۭ﴾ أي: بستان. والجنة تطلق على الأشجار الملتفة المتكاثفة، وعلى الأرض المشتملة عليها. ﴿بِرَبۡوَةٍ﴾ [وفي قراءة: بضم الراء (برُبوة)] أي: بمكان مرتفع من الأرض مستو. وأشجار الرُّبى عادة تكون أحسن منظرا وأزكى ثمراً لارتفاعها عن السيل وتبينها للطافة الرياح والشمس. ﴿أَصَابَهَا وَابِلٞ﴾ أي: أصاب الجنة بهذه الربوة مطر شديد ﴿فَـَٔاتَتۡ أُكُلَهَا ضِعۡفَيۡنِ﴾ أي: فأعطت ثمرها مثلي ما يثمر غيرها من الجنان. والأُكل: الثمر، وكل مأكول: أكل.[وفي قراءة: بسكون الكاف(أُكْلها)].﴿فَإِن لَّمۡ يُصِبۡهَا وَابِلٞ﴾ أي: فإن لم يصب هذه الجنة بهذه الربوة مطر شديد ﴿فَطَلّٞۗ ﴾ أي: فمطر خفيف أو رذاذ يصيبها ويكفيها لطيبها وكرم منبتها، وارتفاعها. والمراد: أن هذه الجنة تزكو وتثمر، كثر المطر أو قلّ، فكذلك نفقات هؤلاء الذين يبتغون بها مرضاة الله و تثبيتاً من أنفسهم، تزكو عند الله وتطيب، كثرت أو قلت. والطلّ: أضعف المطر، المستدق القطر، وهو الرذاذ أو الندى، ويجمع على طلال وطلل. ﴿وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ فلا يخفى عليه من أعمال العباد شيء، فيجازى عليه.