Аль ИмранДжуз 4 · Страница 71

Аль Имран 3:161

Семейство Имрана · Джуз 4 · Страница 71

وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّۚ وَمَن يَغۡلُلۡ يَأۡتِ بِمَا غَلَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ١٦١

Пророку не подобает незаконно присваивать трофеи. Тот, кто незаконно присваивает трофеи, придет в День воскресения с тем, что он присвоил. Затем каждая душа сполна получит то, что она заработала, и с ними не поступят несправедливо.

Тафсир · на русском

Ибн Касир

Средний · Классика: аят через другие аяты и хадисы.

Вся сура

Изменить

Комментарий к аяту 3:161

Аллах сказал:( وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَغُلَّ )

Не годится пророку обманывать. Ибн Аббас, Муджахид, аль-Хасан и другие сказали: Это озночает, что пророку не подобает поступать вероломно.

Ибн Джарир передаёт от ибн Аббаса, что аят:

( وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَغُلَّ ) Не годится пророку обманывать – был ниспослан по поводу красной одежды из трофеев, которая исчезла в день при Бадре. Некоторые сказали, что возможно пророк(да благословит его Аллах и приветствует) взял её себе. Этот слух сильно распространился. Тогда Аллах ниспослал:( وَمَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ ) Не годится пророку обманывать. А кто обманет - придет с тем, чем обманул, в день воскресения. Это повествование передали Абу Дауд и ат-Тирмизи от аль-Уахида ибн Зияда. Ат-Тирмизи сказал, что это хороший хадис. Этот аят реабилитирует пророка(да благословит его Аллах и приветствует)

от всех видов обмана, вероломства и нечестности во время раздела трофеев и тому подобных обвинениях.

Затем Аллах сказал:

( وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ) А кто обманет - придет с тем, чем обманул, в день воскресения. Потом всякой душе будет воздано сполна, что она приобрела, и они не будут обижены.В этом аяте содержится сильное предостережение. Во многих хадисах это действие(незаконное присвоение трофеев )

запрещается

Имам Ахмад передаёт от Абу Малика аль-Аш’ари, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «أَعْظَمُالْغُلُولِعِنْدَاللهِذِرَاعٌمِنَالْأَرْضِ،تَجِدُونالرَّجُلَيْنِجَارَيْنِفِيالْأَرْضِأوفِيالدَّارِفَيَقْطَعُأَحَدُهُمَامِنْحَظِّصَاحِبِهذِرَاعًا،فَإِذَااقْتَطَعَهُ،طُوِّقَهُمِنْسَبْعِأَرَضِينَإِلىيَوْمِالْقِيَامَة» «Наихудшим вероломством перед Аллахом является(присвоение) локтя земли. Два человека живут соседями на одной земле или даже в одном доме, и один из них присваивает локоть земли из доли соседа. Если он поступит так, то на его шею свалятся семь земель в Судный день

».

Имам Ахмад передаёт Абу Хумайда ас-Саади, что посланник Аллаха

(да благословит его Аллах и приветствует) отправил человека из аль-Азда по имени ибн ал-Лутейба, для сбора закята. Когда тот вернулся, сказал: «Это вам, а это подарили мне». Тогда посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) встал и сказал: «مَابَالُالْعَامِلِنَبْعَثُهُفَيَجِيفَيَقُولُ: هَذَالَكُمْ،وَهَذَاأُهْدِيَلِي،أَفَلَاجَلَسَفِيبَيْتِأَبِيهِوَأُمِّهِفَيَنْظُرُأَيُهْدَىإِلَيْهِأَمْلَا؟وَالَّذِينَفْسُمُحَمَّدٍبِيَدِهِ،لَايَأْتِيأَحَدٌمِنْكُمْمِنْهَابِشَيْءٍإِلَّاجَاءَبِهِيَوْمَالْقِيَامَةِعَلىرَقَبَتِهِ،إِنْكَانَبَعِيرًالَهُرُغَاءٌ،أَوْبَقَرَةٌلَهَاخُوَارٌ،أَوْشَاةٌتَيْعَر» «Что это за работник, которого мы посылаем, а он возвращается и говорит: «Это вам, а это подарено мне». Если бы он сидел дома у своего папы и мамы, и ждал бы пока ему что-либо подарят. Подарили бы ему хоть что-нибудь или нет? Клянусь Тем, в чьей длани душа Мухаммада. Любой из вас(присвоивший что-либо из закята) принесёт это с собой на шее в Судный день, даже если это был кричащий верблюд, или мычащая корова, или блеющий баран». Затем он сказал: «اللَّهُمَّهَلْبَلَّغْت» «О, Аллах, довёл ли я?»(трижды). Хишам ибн Урва добавил: «Я видел его своими глазами и слышал своими ушами. Спросите у Зайда ибн Сабита».В своей книге «Аль-Ахкам» Абу Иса ат-Тирмизи передаёт, что Муаз ибн Джабал сказал: «Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) отправил меня в Йемен. Когда же я отправился в путь, он послал за мной, чтобы я вернулся и сказал тогда мне: «أَتَدْرِيلِمَبَعَثْتُإِلَيْكَ؟لَاتُصِيبَنَّشَيْئًابِغَيْرِإِذْنِي،فَإِنَّهُغُلُول» «Знаешь ли ты, зачем я отправил за тобой? Не смей ничего брать(из закята), пока я не дал тебе разрешение. Ведь это Гулул».( وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ ) А кто обманет - придет с тем, чем обманул, в день воскресения «لِهذَادَعَوْتُكَفَامْضِلِعَمَلِك» «Я позвал тебя для этого, а теперь иди и приступай к своим обязанностям

».Ат-Тирмизи сказал, что это хороший хадис.

В дополнении Имам Ахмад передаёт, что Абу Хурайра сказал:

(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас, упомянул о присвоении военной добычи, указал на то, что это является великим грехом, и сказал: «لَاأُلْفِيَنَّأَحَدَكُمْيَجِيءُيَوْمَالْقِيَامَةِعَلىرَقَبَتِهِبَعِيرٌلَهُرُغَاءٌ،فَيَقُولُ: يَارَسُولَاللهِأَغِثْنِي،فَأَقُولُ: لَاأَمْلِكُلَكَمِنَاللهِشَيْئًا،قَدْأَبْلَغْتُكَ،لَاأُلْفِيَنَّأَحَدَكُمْيَجِيءُيَوْمَالْقِيَامَةِعَلىرَقَبَتِهِفَرَسٌلَهَاحَمْحَمَةٌ،فَيَقُولُ: يَارَسُولَاللهِأَغِثْنِي،فَأَقُولُ: لَاأَمْلِكُلَكَمِنَاللهِشَيْئًا،قَدْأَبْلَغْتُكَ،لَاأُلْفِيَنَّأَحَدَكُمْيَجِييَوْمَالْقِيَامَةِعَلىرَقَبَتِهِرِقَاعٌتَخْفِقُفَيَقُولُ: يَارَسُولَاللهِأَغِثْنِي،فَأَقُولُ: لَاأَمْلِكُلَكَمِنَاللهِشَيْئًا،قَدْأَبْلَغْتُكَ،لَاأُلْفِيَنَّأَحَدَكُمْيَجِييَوْمَالْقِيَامَةِعَلىرَقَبَتِهِصَامِتٌ،فَيقُولُ: يَارَسُولَاللهِأَغِثْنِي،فَأَقُولُ: لَاأَمْلِكُلَكَمِنَاللهِشَيْئًا،قَدْأَبْلَغْتُك» «Да не встречу я никого из вас в День воскресения с блеющей овцой или ржущим конём на шее, когда(человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!” — ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от(наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения(Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с ревущим верблюдом на шее, когда(человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!” — ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от(наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения(Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с золотом или серебром на шее, когда(человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!” — ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от(наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения(Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с развевающейся одеждой на шее, когда(человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!” — ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от(наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения(Его послание)!”».وعنعَدِيبنعُمَيْرَةَرضياللَّهعنهقال : سَمِعْتُرسولَاللَّهيَقُول : « مَناسْتَعْمَلْنَاهُمِنْكُمْعَلَىعَمَل،فَكَتَمَنَامِخْيَطاًفَمَافَوْقَهُ،كَانَغُلُولايَأْتِيبِهِيوْمالْقِيامَةِ » فقَامإَلْيهِرجُلٌأَسْودُمِنَالأَنْصَارِ،كأَنِّيأَنْظرُإِلَيْهِ،فقال : يارسولاللَّهاقْبلعنيعملَكَقال: « ومالكَ؟ » قال : سَمِعْتُكتقُولكَذَاوَكَذَا،قال : « وَأَنَاأَقُولُهُالآن : مناسْتعْملْنَاهُعَلَىعملٍفلْيجِيءبقَلِيلهِوَكِثيرِه،فمَاأُوتِيمِنْهُأَخَذَومَانُهِِىعَنْهُانْتَهَى » رواهمسلمСообщается, что Ади бин Амира, да будет доволен им Аллах, сказал: Я слышал, как однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если поручим мы кому-нибудь из вас какое-нибудь дело, а он утаит от нас хотя бы иголку или что-то более ценное,(сокрытое им) превратится в оковы, в которых он явится(на суд) в День воскресения!»(Услышав это) к нему подошёл один чернокожий человек из числа ансаров, который будто и сейчас стоит у меня перед глазами, и сказал ему: «О посланник Аллаха, прими от меня(то, что ты поручил мне)!»(Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), спросил: «А что с тобой случилось?»(Этот человек) сказал: «Я слышал, как ты сказал то-то и то-то».(Тогда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует), сказал: «Я и сейчас повторю: пусть тот из вас, кому мы поручили какое-нибудь дело, приносит и малое, и большое и пусть берёт он то, что ему дадут, и воздерживается от того, что было запрещено!»(Муслим)وعنعمربنالخطابرضياللَّهُعنهقال : لمَّاكانيوْمُخيْبرَأَقْبلنَفرٌمِنْأَصْحابِالنَّبِيِّصَلّىاللهُعَلَيْهِوسَلَّمفَقَالُوا : فُلانٌشَهِيدٌ،وفُلانٌشهِيدٌ،حتَّىمَرُّواعلَىرَجُلٍفقالوا : فلانٌشهِيد . فقالالنَّبِيُّصَلّىاللهُعَلَيْهِوسَلَّم : « كلاَّإِنِّيرَأَيْتُهُفِيالنَّارِفِيبُرْدَةٍغَلَّهاأَوْعبَاءَةٍ » رواهمسلم Сообщается, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: В день Хайбара к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, явилось несколько его сподвижников, сказавших: «Такой-то стал шахидом и такой-то», — когда же они дошли до одного человека и сказали: «Такой-то стал шахидом», — Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, воскликнул: «Вовсе нет! Поистине, я видел его в Огне одетым в тот плащ(или: ...абу...), который он присвоил!» Затем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «يَاابْنَالْخَطَّابِ،اذْهَبْفَنَادِفِيالنَّاسِ: إِنَّهُلَايَدْخُلُالْجَنَّةَإِلَّاالْمُؤْمِنُون» «О, ибн аль-Хаттаб, иди и воззови среди людей, что в рай войдёт только верующие».Тогда я вышел и воззвал среди людей, что в рай войдут лишь верующие.(Муслим)

Продолжить в тафсире всей суры

Эльмир Кулиев · Ибн Касир · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 71

Аль ИмранДжуз 4 · Страница 71

3:158

وَلَئِن مُّتُّمۡ أَوۡ قُتِلۡتُمۡ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحۡشَرُونَ ١٥٨

Если вы умрете или будете убиты, то вы непременно будете собраны к Аллаху.

3:159

فَبِمَا رَحۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ ١٥٩

По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. А ведь если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя. Прости же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих.

3:160

إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ وَإِن يَخۡذُلۡكُمۡ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ١٦٠

Если Аллах окажет вам поддержку, то никто не одолеет вас. Если же Он лишит вас поддержки, то кто же поможет вам вместо Него? Пусть же на Аллаха уповают верующие.

3:161

وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّۚ وَمَن يَغۡلُلۡ يَأۡتِ بِمَا غَلَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ ١٦١

Пророку не подобает незаконно присваивать трофеи. Тот, кто незаконно присваивает трофеи, придет в День воскресения с тем, что он присвоил. Затем каждая душа сполна получит то, что она заработала, и с ними не поступят несправедливо.

3:162

أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ١٦٢

Разве тот, кто последовал за довольством Аллаха, подобен тому, кто привел в ярость Аллаха и чьим пристанищем будет Геенна?! Как же скверно это место прибытия!

3:163

هُمۡ دَرَجَٰتٌ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ ١٦٣

Они займут разные ступени перед Аллахом, ведь Аллах видит то, что они совершают.

3:164

لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ بَعَثَ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ ١٦٤

Аллах уже оказал милость верующим, когда отправил к ним Пророка из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении.

3:165

أَوَلَمَّآ أَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةٞ قَدۡ أَصَبۡتُم مِّثۡلَيۡهَا قُلۡتُمۡ أَنَّىٰ هَٰذَاۖ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ١٦٥

Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили вдвое большее несчастье, вы сказали: «Откуда все это?». Скажи: «От вас самих». Воистину, Аллах способен на всякую вещь.

Ибн КасирТафсир · 3:161

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English