СабаДжуз 22 · Страница 432

Саба 34:33

Сава · Джуз 22 · Страница 432

وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ بَلۡ مَكۡرُ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ إِذۡ تَأۡمُرُونَنَآ أَن نَّكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَنَجۡعَلَ لَهُۥٓ أَندَادٗاۚ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَۚ وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَغۡلَٰلَ فِيٓ أَعۡنَاقِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ هَلۡ يُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٣٣

Тогда те, которые были слабыми, скажут тем, которые превозносились: «Вы замышляли козни ночью и днем и велели нам не верить в Аллаха и равнять с Ним других». Когда же они увидят мучения, они утаят раскаяние. Мы наложим оковы на шеи неверующих. Разве им не воздается только за то, что они совершали?

Тафсир · на арабском

Аль-Иъраб аль-муяссар

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аяту 34:33

﴿وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا﴾: الواو: عاطفة، وقال: فعل ماض، والذين: فاعل، وجملة ﴿استضعفوا﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب، واستضعفوا: فعل ماض مبني لما لم يُسَمَّ فاعله، وللذين: اللام حرف جر و﴿الذين﴾ اسم موصول في محل جر والجار والمجرور متعلقان بـ﴿قال﴾، وجملة ﴿استكبروا﴾ صلة الذين لا محل لها من الإعراب.

﴿بل مكر الليل والنهار﴾: بل: حرف إضراب، ومكر: مبتدأ خبره محذوف، أي: مكر الليل والنهار صدَّنا، أو خبر لمبتدأ محذوف، أي: سبب كفرنا مكر الليل والنهار. والليل: مضاف إليه، والنهار: عطف على الليل.

﴿إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا﴾: إذ: اسم مبني على السكون في محل جر بدل من الليل والنهار، أو ظرف متعلق بـ﴿مكر﴾، وجملة ﴿تأمروننا﴾ في محل جر بالإضافة، وأن: مصدرية، ونكفر: فعل مضارع منصوب بأن، والمصدر المؤول من ﴿أن نكفر﴾ منصوب بنزع الخافض، أي: تأمروننا بالكفر، والخافض والمجرور به متعلقان بـ﴿تأمروننا﴾، وبالله: جار ومجرور متعلقان بـ﴿نكفر﴾، ونجعل: عطف على نكفر، وله: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ﴿أندادا﴾، وأندادًا: مفعول به. أو الجار والمجرور ﴿له﴾ متعلقان بمفعول ﴿نجعل﴾ الثاني و﴿أندادًا﴾ مفعول نجعل الأول.

﴿وأسروا الندامة لما رأوا العذاب﴾: الواو: حالية أو استئنافية، وأسروا: فعل وفاعل، والندامة: مفعول به، ولما: ظرفية حينية متعلقة بـ﴿أسروا﴾، وجملة ﴿رأوا﴾ في محل جر بإضافة الظرف إليها، والعذاب: مفعول به، وجملة ﴿وأسروا الندامة﴾ مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

﴿وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا﴾: الواو: عاطفة، وجعلنا: فعل وفاعل، والأغلال: مفعول جعلنا الأول، وفي أعناق: جار ومجرور متعلقان بمفعول جعلنا الثاني، والذين: اسم موصول مضاف إليه، وجملة ﴿كفروا﴾ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿هل يجزون إلا ما كانوا يعملون﴾: الجملة حال من الذين كفروا، وهل: حرف استفهام والاستفهام بمعنى النفي، ويجزون: فعل مضارع مبني لما لم يُسَمَّ فاعله وواو الجماعة نائب فاعل، وإلا: أداة حصر، وما: مفعول به ثان ليجزون، وكانوا: كان فعل ماض ناقص، وواو الجماعة اسمها، وجملة ﴿يعملون﴾ خبر كان، وجملة ﴿كانوا يعملون﴾ صلة ﴿ما﴾ لا محل لها من الإعراب.

Эльмир Кулиев · Аль-Иъраб аль-муяссар · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 432

СабаДжуз 22 · Страница 432

34:32

قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُوٓاْ أَنَحۡنُ صَدَدۡنَٰكُمۡ عَنِ ٱلۡهُدَىٰ بَعۡدَ إِذۡ جَآءَكُمۖ بَلۡ كُنتُم مُّجۡرِمِينَ ٣٢

Те, которые превозносились, скажут тем, которые были слабыми: «Разве мы удержали вас от верного руководства после того, как оно явилось к вам? Нет, вы сами были грешниками».

34:33

وَقَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ بَلۡ مَكۡرُ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ إِذۡ تَأۡمُرُونَنَآ أَن نَّكۡفُرَ بِٱللَّهِ وَنَجۡعَلَ لَهُۥٓ أَندَادٗاۚ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَۚ وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَغۡلَٰلَ فِيٓ أَعۡنَاقِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۖ هَلۡ يُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٣٣

Тогда те, которые были слабыми, скажут тем, которые превозносились: «Вы замышляли козни ночью и днем и велели нам не верить в Аллаха и равнять с Ним других». Когда же они увидят мучения, они утаят раскаяние. Мы наложим оковы на шеи неверующих. Разве им не воздается только за то, что они совершали?

34:34

وَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِي قَرۡيَةٖ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتۡرَفُوهَآ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلۡتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ ٣٤

В какое бы селение Мы ни направляли предостерегающего увещевателя, его изнеженные роскошью жители говорили: «Воистину, мы не веруем в то, с чем вы посланы».

34:35

وَقَالُواْ نَحۡنُ أَكۡثَرُ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِينَ ٣٥

Они говорили: «У нас больше богатства и детей, и нас не подвергнут мучениям».

34:36

قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ ٣٦

Скажи: «Воистину, мой Господь увеличивает или ограничивает удел тому, кому пожелает, но большинство людей не знает этого».

34:37

وَمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُم بِٱلَّتِي تُقَرِّبُكُمۡ عِندَنَا زُلۡفَىٰٓ إِلَّا مَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ جَزَآءُ ٱلضِّعۡفِ بِمَا عَمِلُواْ وَهُمۡ فِي ٱلۡغُرُفَٰتِ ءَامِنُونَ ٣٧

Ни ваше богатство, ни ваши дети не приближают вас к Нам, если только вы не уверовали и не поступаете праведно. Для таких людей будет приумножено воздаяние за то, что они совершили, и они будут пребывать в горницах, находясь в безопасности.

34:38

وَٱلَّذِينَ يَسۡعَوۡنَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا مُعَٰجِزِينَ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ٱلۡعَذَابِ مُحۡضَرُونَ ٣٨

А те, которые стараются ослабить Наши знамения, будут ввергнуты в мучения.

34:39

قُلۡ إِنَّ رَبِّي يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُ لَهُۥۚ وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن شَيۡءٖ فَهُوَ يُخۡلِفُهُۥۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ٣٩

Скажи: «Воистину, мой Господь увеличивает или ограничивает удел тому из Своих рабов, кому пожелает. Он возместит все, что бы вы ни израсходовали. Он - Наилучший из дарующих удел».

Аль-Иъраб аль-муяссарТафсир · 34:33

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English