Фатир 35:10

١٠ -﴿مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعِزَّةَ﴾ أي: الشّرف والمنعَة والرّفعة.من قولهم: أرض عَزاز، أي: صلبة قويّة. أي: من كان يريد العزّة التي لا ذلّة معها ﴿فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِيعًاۚ﴾ في الدنيا والآخرة، دون ما عبدوه من الأوثان وغيرها، أي: فليعتزّ بالله تعالى، وليلزم طاعته، فإن من اعتزّ بالله تعالى، أعزّه الله، ومن اعتزّ بغيره أذّله الله.وكان المشركون يتعزّزون بالأصنام، كما قال تعالى: (واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزّا)مريم(٨١).والمنافقون يتعززون بالمشركين،كما قال تعالى: (الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزّة فإن العزة لله جميعاً)النساء(١٣٩).وقال تعالى في جواب المنافقين - حين قالوا:(ليخرجنّ الأعز منها الأذل) -:(ولله العزّة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)المنافقون(٨).فكمال العزة لله في الدنيا والآخرة، ومن أحبّ أن يكون عزيراً فيهما، فليلزم طاعة الله وعبادته والإخلاص له.﴿إِلَيۡهِ﴾ تعالى لا إلى غيره ﴿يَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ﴾ أي: يُقبل عنده ويكون مرضياً. أو: تُرفع الصّحف التي هو فيها، فيجازي الله يوم القيامة أصحابها بالحسنى.والكلم الطيّب: هو كلّ كلام فيه ذكرٌ لله تعالى، كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والنصيحة والعلم النافع، أو: هو الذكر، من تسبيح وتحميد وتهليل وتكبير، والتلاوة، والدعاء وكل كلام حسن طيّب.وصعوده إليه: قبوله، والرضا به، أو صعود صحائفه إليه تعالى.والآية: بيان لطريق تحصيل العزّة، في الدنيا والآخرة، وحثّ على سلوك سبيلها.﴿وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ﴾ من أعمـال القلـوب والجـوارح ﴿يَرۡفَعُهُۥۚ﴾ الله تعالى إليه ويقبله من المؤمنين. فالفاعل ضمير عائد إلى الله، والضمير المنصوب عائد إلى العمل الصالح.وقيل: إن الضمير في «يرفعه» عائد إلى الكلم الطيب. أي: والعمل الصالح يرفع الكلم الطيّب، فيكون رفع الكلم الطيب وقبوله بحسب أعمال العبد الصالحة، فإن لم يكن له عمل صالح، لم يُرفع له قول إلى الله تعالى.﴿وَٱلَّذِينَ يَمۡكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ﴾ أي: يعملونها ويكسبونها في الدنيا على وجه المكر والخديعة ﴿لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ﴾ في الآخرة ﴿وَمَكۡرُ أُوْلَٰٓئِكَ﴾ أي: عملهم وكسبهم ﴿هُوَ يَبُورُ﴾ أي: يبطل ويفسد، أو: يهلك ويضمحلّ، فلا ينفعهم.من البوار: و هو الهلاك و الفساد والاضمحلال.والمكر في الأصل: الخديعة والاحتيال.وقيل: إن المشار إليهم في الآية هم صناديد قريش الذين مكروا برسول الله ﷺ في دار الندوة.