Fatir 35:10
Originator · Juz 22 · Page 435
مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِيعًاۚ إِلَيۡهِ يَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِينَ يَمۡكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَمَكۡرُ أُوْلَٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ ١٠
Whoever desires honor [through power] - then to Allāh belongs all honor.1 To Him ascends good speech, and righteous work raises it.2 But they who plot evil deeds will have a severe punishment, and the plotting of those - it will perish.
Tafsir · in Arabic
Al-Jami' al-Wajiz
Medium
Change
Commentary on 35:10
١٠ -﴿مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعِزَّةَ﴾ أي: الشّرف والمنعَة والرّفعة.من قولهم: أرض عَزاز، أي: صلبة قويّة. أي: من كان يريد العزّة التي لا ذلّة معها ﴿فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِيعًاۚ﴾ في الدنيا والآخرة، دون ما عبدوه من الأوثان وغيرها، أي: فليعتزّ بالله تعالى، وليلزم طاعته، فإن من اعتزّ بالله تعالى، أعزّه الله، ومن اعتزّ بغيره أذّله الله.وكان المشركون يتعزّزون بالأصنام، كما قال تعالى: (واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزّا)مريم(٨١).والمنافقون يتعززون بالمشركين،كما قال تعالى: (الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزّة فإن العزة لله جميعاً)النساء(١٣٩).وقال تعالى في جواب المنافقين - حين قالوا:(ليخرجنّ الأعز منها الأذل) -:(ولله العزّة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون)المنافقون(٨).فكمال العزة لله في الدنيا والآخرة، ومن أحبّ أن يكون عزيراً فيهما، فليلزم طاعة الله وعبادته والإخلاص له.﴿إِلَيۡهِ﴾ تعالى لا إلى غيره ﴿يَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ﴾ أي: يُقبل عنده ويكون مرضياً. أو: تُرفع الصّحف التي هو فيها، فيجازي الله يوم القيامة أصحابها بالحسنى.والكلم الطيّب: هو كلّ كلام فيه ذكرٌ لله تعالى، كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والنصيحة والعلم النافع، أو: هو الذكر، من تسبيح وتحميد وتهليل وتكبير، والتلاوة، والدعاء وكل كلام حسن طيّب.وصعوده إليه: قبوله، والرضا به، أو صعود صحائفه إليه تعالى.والآية: بيان لطريق تحصيل العزّة، في الدنيا والآخرة، وحثّ على سلوك سبيلها.﴿وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ﴾ من أعمـال القلـوب والجـوارح ﴿يَرۡفَعُهُۥۚ﴾ الله تعالى إليه ويقبله من المؤمنين. فالفاعل ضمير عائد إلى الله، والضمير المنصوب عائد إلى العمل الصالح.وقيل: إن الضمير في «يرفعه» عائد إلى الكلم الطيب. أي: والعمل الصالح يرفع الكلم الطيّب، فيكون رفع الكلم الطيب وقبوله بحسب أعمال العبد الصالحة، فإن لم يكن له عمل صالح، لم يُرفع له قول إلى الله تعالى.﴿وَٱلَّذِينَ يَمۡكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ﴾ أي: يعملونها ويكسبونها في الدنيا على وجه المكر والخديعة ﴿لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ﴾ في الآخرة ﴿وَمَكۡرُ أُوْلَٰٓئِكَ﴾ أي: عملهم وكسبهم ﴿هُوَ يَبُورُ﴾ أي: يبطل ويفسد، أو: يهلك ويضمحلّ، فلا ينفعهم.من البوار: و هو الهلاك و الفساد والاضمحلال.والمكر في الأصل: الخديعة والاحتيال.وقيل: إن المشار إليهم في الآية هم صناديد قريش الذين مكروا برسول الله ﷺ في دار الندوة.
Page 435
35:4
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ ٤
And if they deny you, [O Muḥammad] - already were messengers denied before you. And to Allāh are returned [all] matters.
35:5
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلۡغَرُورُ ٥
O mankind, indeed the promise of Allāh is truth, so let not the worldly life delude you and be not deceived about Allāh by the Deceiver [i.e., Satan].
35:6
إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمۡ عَدُوّٞ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُۥ لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ ٦
Indeed, Satan is an enemy to you; so take him as an enemy. He only invites his party to be among the companions of the Blaze.
35:7
ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٌ ٧
Those who disbelieve will have a severe punishment, and those who believe and do righteous deeds will have forgiveness and great reward.
35:8
أَفَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ فَرَءَاهُ حَسَنٗاۖ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۖ فَلَا تَذۡهَبۡ نَفۡسُكَ عَلَيۡهِمۡ حَسَرَٰتٍۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ ٨
Then is one to whom the evil of his deed has been made attractive so he considers it good [like one rightly guided]? For indeed, Allāh sends astray whom He wills and guides whom He wills. So do not let yourself perish over them in regret. Indeed, Allāh is Knowing of what they do.
35:9
وَٱللَّهُ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابٗا فَسُقۡنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَحۡيَيۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَاۚ كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ ٩
And it is Allāh who sends the winds, and they stir the clouds, and We drive them to a dead land and give life thereby to the earth after its lifelessness. Thus is the resurrection.
35:10
مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ جَمِيعًاۚ إِلَيۡهِ يَصۡعَدُ ٱلۡكَلِمُ ٱلطَّيِّبُ وَٱلۡعَمَلُ ٱلصَّٰلِحُ يَرۡفَعُهُۥۚ وَٱلَّذِينَ يَمۡكُرُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۖ وَمَكۡرُ أُوْلَٰٓئِكَ هُوَ يَبُورُ ١٠
Whoever desires honor [through power] - then to Allāh belongs all honor.1 To Him ascends good speech, and righteous work raises it.2 But they who plot evil deeds will have a severe punishment, and the plotting of those - it will perish.
35:11
وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ جَعَلَكُمۡ أَزۡوَٰجٗاۚ وَمَا تَحۡمِلُ مِنۡ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلۡمِهِۦۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٖ وَلَا يُنقَصُ مِنۡ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِي كِتَٰبٍۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ ١١
And Allāh created you from dust, then from a sperm-drop; then He made you mates. And no female conceives nor does she give birth except with His knowledge. And no aged person is granted [additional] life nor is his lifespan lessened but that it is in a register. Indeed, that for Allāh is easy.