Ад-Духан 44:16

﴿یَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰۤ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ۝١٦﴾ - تفسير

٦٩٩٤٦- عن عبد الله بن مسعود -من طريق مسروق-: ... لَمّا أصابتهم الرّفاهية عادوا إلى حالهم؛ فأنزل الله: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى إنّا مُنْتَقِمُونَ﴾، فانتقم الله منهم يومَ بدر، فقد مضى البطْشة، والدُّخان، واللزام[[تقدم بتمامه مع تخريجه في تفسير قوله تعالى: ﴿يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ﴾.]]. (١٣/٢٦٣)

٦٩٩٤٧- عن عبد الله بن مسعود -من طرق- أنه قال: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى إنّا مُنْتَقِمُونَ﴾، قال: يوم بدر[[أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣٥٩، وابن جرير ٢١/١٧، ١٨، ٢٥ بزيادة: وقد مضى الدخان. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.]]. (١٣/٢٦٨)

٦٩٩٤٨- عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى إنّا مُنْتَقِمُونَ﴾، قال ابن مسعود: البطْشة الكُبرى يوم بدر.= (ز)

٦٩٩٤٩- وأنا أقول: هي يوم القيامة[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٧.]]. (ز)

٦٩٩٥٠- عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق الأعمش- ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى﴾، قال: مرّ بي عكرمة، فسألتُه عن البطْشة الكُبرى، فقال: يوم القيامة.= (ز)

٦٩٩٥١- قال: قلتُ: إنّ عبد الله بن مسعود كان يقول: يوم بدر. وأخبرني مَن سأله بعد ذلك فقال: يوم بدر[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٧.]]. (ز)

٦٩٩٥٢- عن عبد الله بن عباس –من طريق العَوفيّ-، مثله[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٦. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.]]. (١٣/٢٦٨)

٦٩٩٥٣- عن أُبيّ بن كعب -من طريق مجاهد-= (ز)

٦٩٩٥٤- وأبي العالية الرّياحيّ -من طريق عوف-= (ز)

٦٩٩٥٥- وسعيد بن جُبير= (ز)

٦٩٩٥٦- والحسن البصري= (ز)

٦٩٩٥٧- ومحمد بن سيرين= (ز)

٦٩٩٥٨- وعطية بن سعد العَوْفي = (ز)

٦٩٩٥٩- وقتادة بن دعامة، مثله[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٥-٢٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.]]. (١٣/٢٦٨)

٦٩٩٦٠- عن مسروق بن الأجْدع الهَمْدانِيّ -من طريق مسلم- قال: ﴿البَطْشَةَ الكُبْرى﴾ يوم بدر[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٥.]]. (ز)

٦٩٩٦١- عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق ابن أبي عدي- قال: كنا نتحدّث أنّ قوله: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى﴾ يوم بدر، والدُّخان قد مضى[[أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣٨٧، وابن جرير ٢١/٢٦.]]. (١٣/٢٦٩)

٦٩٩٦٢- عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: قلتُ: ما البطْشة الكُبرى؟ فقال: يوم القيامة. فقلتُ: إنّ عبد الله كان يقول: يوم بدر؛ قال: فبلغني أنه سُئل بعد ذلك فقال: يوم بدر[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٦.]]. (ز)

٦٩٩٦٣- عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى﴾ قال: يوم بدر[[تفسير مجاهد ص٥٩٧. وأخرجه ابن جرير ٢١/٢٥، ٢٦، ومن طريق ليث، وأبي الخليل أيضًا.]]. (١٣/٢٦٨)

٦٩٩٦٤- عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى﴾ يوم بدر[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٧.]]. (ز)

٦٩٩٦٥- عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال: إنّ يوم البطْشة الكُبرى يوم القيامة[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٧. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.]]. (١٣/٢٦٨)

٦٩٩٦٦- عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قوله ﷿: ﴿البطشة الكبرى﴾، قال: يوم بدر[[أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص٩٣.]]. (ز)

٦٩٩٦٧- قال مقاتل بن سليمان: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى﴾ يعني: العُظمى، فكانت البطْشة في المدينة يوم بدر أكثر مما أصابهم مِن الجوع بمكة، ﴿إنّا مُنْتَقِمُونَ﴾ بالقتْل، وضرْب الملائكة وجوههم وأدبارهم، وعجّل الله أرواحهم إلى النار[[تفسير مقاتل بن سليمان ٣/٨١٩.]]. (ز)

٦٩٩٦٨- عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى﴾، قال: هذا يوم بدر[[أخرجه ابن جرير ٢١/٢٧.]]٥٩٠٧. (ز)

٥٩٠٧ اختلف المفسرون في البطشة الكبرى بحسب اختلافهم السالف ذكره في وقت الدُّخان والمراد منه، فالقائلون بأنه مضى وأنه ما نزل بكفار قريش من القحط والجوع فسّروا البطشة الكبرى بيوم بدر، والقائلون بأنه دُخان يكون قبل قيام الساعة فسّروا البطشة الكبرى بأنها يوم القيامة. هذا حاصل ما قرره ابنُ جرير (٢١/٢٨).

وبنحوه ابنُ كثير (١٢/٣٤٠) فقال: «وقوله تعالى: ﴿يَوْمَ نَبْطِشُ البَطْشَةَ الكُبْرى إنّا مُنْتَقِمُونَ﴾ فسّر ذلك ابن مسعود بيوم بدر. وهذا قول جماعة ممن وافق ابن مسعود على تفسيره الدُّخان بما تقدم، ورُوي أيضًا عن ابن عباس [وجماعة] من رواية العوفي، عنه، وعن أُبي بن كعب وجماعة، وهو محتمل».

ثم رجَّح أنّ البطشة الكبرى: يوم القيامة، وأنّ القول بأنها يوم بدر داخل تحت مدلول البطشة، فقال: «والظاهر أنّ ذلك يوم القيامة، وإن كان يوم بدر يوم بطشة أيضًا».