Аль-Маида 5:66

٦٦ - ﴿وَلَوۡ أَنَّهُمۡ أَقَامُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ﴾ بالعمل بما فيهما من الأحكام والشرائع والحدود على أتم وجه وأكمله، ومن جملتها: الإيمان والتصديق بنبوة محمد ﷺ ، وبما جاء به من ربه. ﴿وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِم مِّن رَّبِّهِمۡ﴾ من سائر كتب الله المنزلة على أنبيائه ورسله، ومنها القرآن، أي: فلو قاموا بأوامرها وانتهوا بنواهيها، لقادهم ذلك إلى اتباع الحق والعدل. و﴿لَأَكَلُواْ مِن فَوۡقِهِمۡ ﴾ بكثرة الرزق النازل عليهم من السماء ﴿وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۚ﴾ والنابت لهم من الأرض، وذلك بتوسيع وتيسير أسباب الرزق لهم، وكثرتها وتعدد أنواعها، وهذا كقوله: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)الأعراف( ٩٦). وقيل: (لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم) يعني: من غير كد ولا تعب، ولا عناء ولا شقاء. وعند ابن أبي حاتم، أن رسول الله ﷺ قال:«يوشك أن يرفع العلم» فقال زياد بن لبيد: يا رسول الله، وكيف يرفع العلم، وقد قرأنا القرآن وعلمناه أبناءنا؟ فقال:«أو ليست التوراة والإنجيل بأيدي اليهود والنصارى، فما أغنى عنهم حين تركوا أمر الله»، ثم قرأ: (ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل) الآية. ﴿مِّنۡهُمۡ أُمَّةٞ مُّقۡتَصِدَةٞۖ﴾ أي: من أهل الكتاب طائفة أو جماعة معتدلة مستقيمة، لم تَغْلُ ولم تُقصِّر، وهم من أسلم منهم، كعبد الله بن سلام وأصحابه، والنجاشي وأصحابه، ومن نهج نهجهم. فجعل أعلى مقاماتهم الاقتصاد، وهو أوسط مقامات هذه الأمة، إذ فوق ذلك رتبة السابقين بالخيرات، كما في قوله سبحانه وتعالى: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله)فاطر(٣٢). والصحيح: أن الأقسام الثلاثة من هذه الأمة كلهم يدخلون الجنة. ﴿وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ سَآءَ مَا يَعۡمَلُونَ﴾ أي: والكثير منهم بئس شيئاً يعملونه، وهم المصرون على الكفر، المتمردون عن إجابة محمد ﷺ والإيمان بما جاء به. فالمسيء منهم كثير، والمقتصد منهم قليل. وفي الحديث:«الناس كإبل لا تجد فيها راحلة».