Аль-Хадид 57:3

٣ - ﴿هُوَ ٱلۡأَوَّلُ﴾ الذي ليس قبله شيء، أي: السابق على كلّ الموجودات، من حيثُ إنه موجدُها ومحدثها، فهو تعالى موجود قبل كلّ شيء، بغير حدّ ولا بداية.﴿وَٱلۡأٓخِرُ﴾ الذي ليس بعده شيء، أي: الباقي بعد فناء كلّ شيء، بلا نهاية ﴿وَٱلظَّٰهِرُ﴾ الذي ليس فوقه شيء، أي: الغالب العالي على كلّ شيء، أو: الظاهر بوجوده ومصنوعاته وتدبيره والأدلة الدالة عليه ﴿وَٱلۡبَاطِنُۖ﴾ الذي ليس دونه شيء، أي: العالم بما بطن وخفي من الأمور، فلا شيء أقرب إلى شيء منه.يقال: أنت أبطن بهذا الأمر، أي: أخبر به وأعلم. أو: الباطن بكنه ذاته عن العقول فلا تدركه ولا تحيط به الحواسّ والعقول.وفي الحديث عند مسلم والترمذي وابن أبي شيبة: عن أبي هريرة قال: جاءت فاطمة إلى رسول الله ﷺ تسأله خادماً، فقال: «قولي: اللهم ربنا وربّ كل شيء، منزل التوراة، والإنجيل والفرقان، فالق الحبّ والنوى، أعوذ بك من شرّ كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأوّل فليس قبلك شيء، وأنت الآخر، فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر، فليس فوقك شيء، وأنت الباطن، فليس دونك شيء، اقض عنّا الدّيْن، وأغننا من الفقر».وأخرجه أيضاً: أحمد من حديث أبي هريرة، وأبو يعلى الموصلي من حديث عائشة، وفيه: أنه كان يدعو عند النوم فيقول: «اللهم ربّنا وربّ كل شيء..». الحديث.﴿وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ﴾ قد أحاط علمه بجميع المعلومات، لا يعزب عنه مثقال ذرّة في الأرض ولا في السماوات.