Аль-Хашр 59:24

٢٤ - ﴿هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ﴾ لجميع المخلوقات، المقدّر للأشياء على مقتضى إرادته ومشيئته وحكمته.والخلق: التقدير.﴿ٱلۡبَارِئُ﴾ أي: المنشئ المبدع المخترع للأشياء، والمبرز لها من العدم إلى الوجود.والبرء: التنفيذ وإبراز ما قدّره وأراده من العدم إلى الوجود.﴿ٱلۡمُصَوِّرُۖ﴾ أي: مصوّر الأشياء كلّها ومركّبها وموجدها على هيئات مختلفة،وصور شتّى، كيف شاء.أو: هو الذي ينفذ ما يريد إيجاده على الصفة التي يريد، والصّورة التي يختار، كما قال تعالى:(في أي صورة ما شاء ركّبك)الإنفطار(٨).من التصوير: وهو التخطيط والتشكيل.﴿لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ﴾ التي سمّى بها نفسه، والتي هي أحسن الأسماء وأجملها، لدلالتها على محاسن المعاني، من تقديس وتحميد وتمجيد، وغير ذلك. والحسنى: تأنيث الأحسن.وفي الصحيحين والترمذي من حديث أبي هريرة عن رسول الله ﷺ: «إن لله تعالى تسعة وتسعين اسماً، مائة إلاّ واحداً، من أحصاها دخل الجنّة، وهو وتر يحبّ الوتر» الحديث.﴿ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ﴾ أي: ينطق بتنزيهه بلسان الحال أو المقال كلّ ما فيهما، كقوله:(وإن من شيء إلا يسبح بحمده)الإسراء(٤٤).﴿وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ﴾ الذي لا يغالبه مغالب، ولا يُرام جنابه ﴿ٱلۡحَكِيمُ﴾ في صنعه وشرعه وقدره، يضع الأمور مواضعها، وينزلها منازلها، تبارك وتعالى.وفي الحديث عند أحمد والترمذي -وقال: حسن غريب - عن معقل بن يسار عن النبي ﷺ قال: «من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكّل الله به سبعين ألف ملك، يصلّون عليه حتى يمسي، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيداً، ومن قالها حين يُمسي كان بتلك المنزلة» .انتهى تفسير سورة الحشر