Аль-Анам 6:51

٥١ - ﴿وَأَنذِرۡ بِهِ﴾ أي: وخوّف بالقرآن الذي أوحي إليك يا محمّد، القوم ﴿ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحۡشَرُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّهِمۡ﴾ يوم القيامة، غير منصورين ولا مشفوعاً لهم، والمراد بهم: عصاة المؤمنين. وقيل: إنّ هذا القرآن نذارة للخلق كلّهم، فيشمل: المؤمنين بالبعث، المقرّين به، الجازمين به أصلاً، من المسلمين، والمنكرين له، المتردّدين في أمره، من المشركين وأهل الكتاب وغيرهم. ففي الآية أمر من الله لرسوله بتذكير النّاس جميعاً وإنذارهم بالقرآن، وفيها -أيضاً- تنديد بالمشركين الذين لا ينفع فيهم وعظ ولا تذكّر. والحق: أنّ الذي ينتفع بنذارة القرآن من الخلق كلهم (الذين هم من خشية ربهم مشفقون)المؤمنون(٥٧) و(الذين يخشون ربهم ويخافون سوء الحساب)الرّعد(٢١)، المتيقنون للانتقال من هذه الدّار إلى دار القرار، فلذا يستصحبون ما ينفعهم، ويدعون ما يضرّهم، فالموعظة فيهم أنجع، والتذكير لهم أنفع. ﴿لَيۡسَ لَهُم﴾ يومئذ ﴿مِّن دُونِهِۦ﴾ أي من دون الله، أو غيره ﴿وَلِيّٞ﴾ يواليهم، ويتولى أمرهم، أو نصير ينصرهم ﴿وَلَا شَفِيعٞ﴾ يشفع لهم عند الله، ليدفع عنهم المحذور، ويحصل لهم المطلوب، فإنّ الخلق كلهم ليس لهم يومئذ من أمر الله شيء. وجملة النّفي: (ليس لهم من دونه...) حال من ضمير: «يحشروا»، أي: حال كونهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع ﴿لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ﴾ الله بامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، أي: أنذرهم هذا اليوم الذي لا حاكم فيه إلا الله، فإن الإنذار موجب للتّقوى، وسبب من أسبابها. وفي الآية: ردّ على من زعم من الكفار المعترفين بالبعث والحشر أن آباءهم يشفعون لهم، وهم أهل الكتاب، أو أنّ أصنامهم تشفع لهم، وهم المشركون. إذ لا شفاعة يومئذ إلا لله وحده، ولمن يأذن له ويرضى من خلقه.