Аль-Араф 7:158

١٥٨ - ﴿قُلۡ﴾ يا محمد : ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا﴾ أمر من الله سبحانه وتعالى لنبيه محمد ﷺ أن يقول هذا القول المقتضى لعموم رسالته إلى الناس جميعا، لا كما كان غيره من الرسل عليهم السلام يُبعثون إلى قومهم خاصة ﴿ٱلَّذِي﴾ أي: أرسلني الذي ﴿لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ﴾ تدبيراً وتصريفاً، بأحكامه الكونية القدرية، والدينية الشرعية. ﴿لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ﴾ وحـده لا شريـك له، ولا معبـود بحق في الوجود سواه ﴿يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ﴾ المتفرد وحده بالإحياء والإماتة، المستحق لكمال الألوهية، وجلال الربوبية، ونفي الشركاء عنه. ﴿فَـَٔامِنُواْ﴾ إيماناً متضمناً لأعمال القلـوب والجوارح ﴿بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلۡأُمِّيِّ﴾ الذي وُعدتم به وبُشّرتم بمجيئه في كتبكم المتقدّمة. والخطاب بالإيمان بالله ورسوله يعمّ النّاس جميعاً، وفيه إعلام بعموم رسالته ﷺ إلى النّاس كافة، ردّاً على زعم اليهود أنّه مرسل للعرب خاصّة. ﴿ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ﴾ أي: آمنوا بهذا الرسول الذي يؤمن بالله، وبما أُنزل إليه من ربّه وبما أنزل إلى رسل الله جميعهم، ويصدّق قوله عمله. ﴿وَٱتَّبِعُوهُ﴾ أي: اسلكوا طريقه، واقتفوا أثره، وتابعوه على دينه في كل ما يأتي ويذر﴿لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾ إلى الصراط المستقيم، وترشدون إلى الطريق القويم، فإنّ الهداية في الدين والدنيا، تكون في اتّباعه،وسعادة الدّاريْن تكون في الإيمان به وبما جاء به من ربّه. والآية- وإن سيقت في أحوال بني إسرائيل- دالة على عموم رسالته ﷺ للنّاس جميعاً، وأنّه لا يُقبل من أحد دينٌ بعد مبعثه ﷺ إلا دينه وشرعه. وفي الصحيحين عن جابر بن عبد الله مرفوعاً، قال رسول الله ﷺ:«أُعطيت خمساً لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نُصرت بالرّعب مسيرة شهر، وجُعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيّما رجل من أمّتي أدركته الصّلاة فليصلّ، وأحلت لي الغنائم، ولم تَحل لأحد قبلي، وأعطيت الشّفاعة، وكان النّبي يُبعث إلى قومه خاصّة، و بُعثت إلى النّاس عامّة». وعند أحمد في«مسنده»، ومسلم في «صحيحه»، واللّفظ لأحمد: عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال:«والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمّة يهودي أو نصراني ثمّ يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النّار».