Аль-Анфаль 8:60

﴾وَأَعِدُّوالَهُمْمَااسْتَطَعْتُمْ﴿ И приготовьте для них, сколько можете – т.е. насколько это возможно для вас. ﴾مِّنقُوَّةٍوَمِنرِّبَاطِالْخَيْلِ﴿ Силы и отрядов конницы. Имам Ахмад сообщает со слов Укбы ибн Амира, что Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует!) взошел на минбар, прочитал этот аят: ﴾وَأَعِدُّواْلَهُمْمَّااسْتَطَعْتُممِّنقُوَّةٍ﴿ И приготовьте для них, сколько можете, силы, и сказал: «أَلَاإِنَّالْقُوَّةَالرَّمْيُأَلَاإِنَّالْقُوَّةَالرَّمْي» «Поистине, сила в стрельбе, поистине, сила в стрельбе»( Этот хадис также рассказали: Муслим, ибн Маджах, ат-Тирмизи.) Имам Ахмад передаёт, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «ارمواواركبوا،وأنترمواخيرمنأنتركبوا» «Стреляйте и ездите верхом. То, что вы стреляете, милее для меня, чем то, что вы ездите верхом». Имам Малик также передаёт со слов Абу Хурайры(да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «الْخَيْلُلِثَلَاثَةٍ،لِرَجُلٍأَجْرٌ،وَلِرَجُلٍسِتْرٌ،وَعَلَىرَجُلٍوِزْرٌ،فَأَمَّاالَّذِيلَهُأَجْرٌ،فَرَجُلٌرَبَطَهَافِيسَبِيلِاللهِفَأَطَالَلَهَافِيمَرْجٍأَوْرَوْضَةٍ،فَمَاأَصَابَتْفِيطِيَلِهَاذَلِكَمِنَالْمَرْجِأَوِالرَّوْضَةِ،كَانَتْلَهُحَسَنَاتٍوَلَوْأَنَّهَاقَطَعَتْطِيَلَهَا،فَاسْتَنَّتْشَرَفًاأَوْشَرَفَيْنِكَانَتْآثَارُهَاوَأرْوَاثُهَاحَسَنَاتٍلَهُ،وَلَوْأَنَّهَامَرَّتْبِنَهَرٍفَشَرِبَتْمِنْهُوَلَمْيُرِدْأَنْيَسْقِيَبِهِ،كَانَذَلِكَحَسَنَاتٍلَهُ،فَهِيَلِذَلِكَالرَّجُلِأَجْرٌ،وَرَجُلٌرَبَطَهَاتَغَنِّيًاوَتَعَفُّفًا،وَلَمْيَنْسَحَقَّاللهِفِيرِقَابِهَاوَلَاظُهُورِهَافَهِيَلَهُسِتْرٌ،وَرَجُلٌرَبَطَهَافَخْرًاوَرِيَاءًوَنِوَاءً،فَهِيَعَلَىذَلِكَوِزْر» "Скакуны для трёх(целей): в них для человека награда, прикрытие(от бедности), или же грех. Тот, кому за него(скакуна) награда, привязал её на пути Аллаха на длинной привязи на лугу или в саду. И сколько бы не достала эта привязь из площади луга или сада, столько ему будет записано добрых дел. И даже если скакун порвёт привязь и перескочит холм или два, сколько бы помёта и следов он не оставил, столько же добрых дел запишется(его хозяину). Сколько бы он не выпил воды из речки, всё это будет записано человеку как добрые дела. Другой человек привязал лошадь с целью обогащения и ограждения себя от бедности, при этом не забывая права Аллаха на неё, то это будет ему прикрытием от бедности. Третий человек содержит лошадь из гордости и показухи и высокомерия перед мусульманами, то за это ему будет записан грех". Когда у посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) спросили насчёт ослов, он ответил: «مَاأَنْزَلَاللهُعَلَيَّفِيهَاشَيْئًاإِلَّاهَذِهِالْآيَةَالْجَامِعَةَالْفَاذَّة» "Аллах не ниспосылал мне о них ничего, кроме этого содержательного редкого аята: ﴾فَمَنيَعْمَلْمِثْقَالَذَرَّةٍخَيْراًيَرَهُوَمَنيَعْـمَلْمِثْقَالَذَرَّةٍشَرّاًيَرَهُ﴿ и кто сделал на вес пылинки добра, увидит его, и кто сделал на вес пылинки зла, увидит его".(99:7-8)( Рассказал аль-Бухари и Муслим от Малика.) Имам Ахмад передаёт со слов Абдуллы ибн Масуда, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «الْخَيْلُثَلَاثَةٌ: فَفَرَسٌلِلرَّحْمَنِ،وَفَرَسٌلِلشَّيْطَانِ،وَفَرَسٌلِلْإِنْسَانِ،فَأَمَّافَرَسُالرَّحْمَنِفَالَّذِييُرْبَطُفِيسَبِيلِاللهِ،فَعَلَفُهُوَرَوْثُهُوَبَوْلُهُوَذَكَرَمَاشَاءَاللهُوَأَمَّافَرَسُالشَّيْطَانِ،فَالَّذِييُقَامَرُأَوُيُرَاهَنُعَلَيْهَا،وَأَمَّافَرَسُالْإِنْسَانِ،فَالْفَرَسُيَرْبِطُهَاالْإِنْسَانُيَلْتَمِسُبَطْنَهَا،فَهِيَلَهُسِتْرٌمِنَالْفَقْر» "Скакунов бывает три вида: лошадь для Милостивого, лошадь для шайтана, и лошадь для человека. Лошадь для Милостивого – это та, которую содержат на пути Аллаха(для джихада), её овёс, помёт и моча и остальное, что угодно Аллаху. Лошадь для шайтана – эта та, на которую ставят ставки и закладывают на неё. Лошадь для человека – это та, которую человек содержит для получения от неё пользы для себя. Это прикрытие ему от бедности". Аль-Бухари также передаёт со слов Урвы ибн Абу аль-Джаад аль-Баки, что посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал:«الْخَيْلُمَعْقُودٌفِينَوَاصِيهَاالْخَيْرُإِلَىيَوْمِالْقِيَامَةِ،الْأَجْرُوَالْمَغْنَم

» «К холкам коней прикреплено добро до Судного дня – награда и трофеи».

Слово Аллаха:

﴾تُرْهِبُونَ﴿ Устрашите – сильно напугаете. ﴾بِهِعَدْوَّاللَّهِوَعَدُوَّكُمْ﴿ Врага Аллаха, и вашего врага – из числа неверных. ﴾وَآخَرِينَمِندُونِهِمْ﴿ И других, помимо них – племя Бану Курайза по мнению Муджахида. Ас-Судди сказал: персов. Суфьян ас-Саури считает, что речь идёт о шайтанах в округе. Мукатиль ибн Хаййан и Абдур-Рахман ибн Хайд считали, что аят относится к лицемерам, на что также указывают слова Аллаха: ﴾وَمِمَّنْحَوْلَكُممِّنَالأَعْرَابِمُنَـافِقُونَوَمِنْأَهْلِالْمَدِينَةِمَرَدُواْعَلَىالنَّفَاقِلاَتَعْلَمُهُمْنَحْنُنَعْلَمُهُمْ﴿ Среди бедуинов, которые живут вокруг вас, а также среди жителей Медины есть лицемеры.Они упорствуют в лицемерии, но ты не знаешь их. Мы же знаем их.(9:101) Далее Всевышний Аллах сказал: ﴾وَمَاتُنفِقُواْمِنشَيْءٍفِيسَبِيلِاللَّهِيُوَفَّإِلَيْكُمْوَأَنتُمْلاَتُظْلَمُونَ﴿ И что бы вы ни издержали на пути Аллаха, будет полностью возмещено вам, и вы не будете обижены. Аллах говорит о том, чтобы вы ни потратили для джихада, вам будет сполна возвращено. Как ранее приводились слова Аллаха: ﴾مَثَلُالَّذِينَيُنفِقُونَأَمْوَالَهُمْفِيسَبِيلِاللَّهِكَمَثَلِحَبَّةٍأَنبَتَتْسَبْعَسَنَابِلَفِيكُلِّسُنبُلَةٍمِّائَةُحَبَّةٍوَاللَّهُيُضَـاعِفُلِمَنيَشَآءُوَاللَّهُوَسِعٌعَلِيمٌ﴿ Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает.Аллах – Объемлющий, Знающий.(2:261)