Ат-Тавба 9:18

١٨ - ثمّ بيّن صفات من هم أهل لعمارة المساجد، فقال: ﴿إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ﴾ بالرعاية والعناية والولاية و الخدمة والعبادة ﴿مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ﴾ إيماناً كاملاً صادقــاً ﴿وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ﴾ وما فيـه من ثواب وعقاب ﴿وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ﴾ الواجبة و المستحبّة، قياماً بالظاهر منها والباطـن، مستـوفياً حقوقها وأركانها وشرائطها ﴿وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ﴾ لمستحقّيها وأربابها ﴿وَلَمۡ يَخۡشَ﴾ أحداً ﴿إِلَّا ٱللَّهَۖ﴾ فهؤلاء عمّار المساجد، وأهلها على الحقيقة، لا من كان خالياً منها. ﴿فَعَسَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ﴾ الموصوفون بما ذُكر من الصفات الجامعة لخيري الدنيا والآخرة ﴿أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ﴾ إلى كلّ خير. وكل «عسى» في القرآن فهي واجبة، و«عسى» من الله حقّ. وفي الآية: شهادة من الله تعالى بالإيمان لعمّار المساجد: ففي الحديث عند أحمد والترمذي وابن مردويه والحاكم، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله ﷺ قال:«إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد-وفي رواية الترمذي- يتعاهد المسجد- فاشهدوا له بالإيمان، قال تعالى: (إنّما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر) الآية». وروى الحافظ أبو بكر البزّار عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ:«إنّما عمّار المساجد هم أهل الله». فقد أثبت الله تعالى الإيمان لمن عمّر المساجد بالصلاة فيها، وتنظيفها، وترميمها، وإصلاح ما وَهَى وضعف منها. أمّا بناء المساجد وإنشاؤها: ففي الصّحيحين عن عثمان بن عفان، أن رسول الله ﷺ قال: «من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله، بنى الله له مثله في الجنّة». وشرط أجر بناء المساجد: أن يكون بناؤه لله تعالى، لا رياء ولا سمعة. وأن يبنيه من مال حلال- غير الزّكاة- كما جاء مصرّحاً به في رواية البيهقي من حديث أبي هريرة بلفظ:«من بنى لله بيتاً، يُعبد الله فيه، من مال حلال، بنى الله بيتاً في الجنّة».