Аз-Зальзаля 99:8

٨ - ﴿وَمَن يَعۡمَلۡ﴾ في الدنيا ﴿مِثۡقَالَ ذَرَّةٖ﴾ من شرّ ﴿شَرّٗا يَرَهُۥ﴾ أي: يرى جزاءه يوم القيامة، أو يراه بعينه معروضاً عليه، فيسوؤه ذلك، وقد يغفر الله ما دون الشرك لمن يشاء.وهذا شامل عامّ للخير كلّه، والشرّ كلّه، وفيه الترغيب في فعل الخير ولو كان قليلاً، والترهيب من فعل الشرّ، ولو كان قليلاً.وعن ابن عباس: ليس مؤمن ولا كافر، عمل خيراً أو شراً في الدنيا، إلاّ أراه الله إياه يوم القيامة، فأمّا المؤمن فيرى حسناته وسيئاته، فيغفر له سيئاته، ويثيبه بحسناته.وأما الكافر فيرى حسناته وسيئاته، فيردّ حسناته – أي: لا يُثيبه عليها، لكفره، وهو محبط لعمله – ويعذّبه بسيّئاته. والله تعالى أعلم.وفي الصحيحين واللفظ للبخاري، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: «الخيل لثلاثة: لرجل أجر، ولرجل ستر، وعلى رجل وزر» الحديث، وفيه: وسئل رسول الله ﷺ عن الحُمُر؟ فقال: «ما أنزل الله عليّ فيها شيئاً إلاّ هذه الآية الفاذّة الجامعة: (فمن يعمل مثقال ذرّة خيراً يره * ومن يعمل مثقال ذرّة شراً يره)».وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم: قال أبو بكر: يا رسول الله إني لراء ما عملت من مثقال ذرّة من شرّ؟ فقال: «يا أبا بكر، أرأيت ما ترى في الدنيا مما تكره؟ فبمثاقيل ذرّ الشرّ، ويدخّر لك مثاقيل ذرّ الخير، حتى توفّاه يوم القيامة».انتهى تفسير سورة الزلزلة