Al-IsraJuz 15 · Page 286

Al-Isra 17:44

The Night Journey · Juz 15 · Page 286

تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا ٤٤

The seven heavens and the earth and whatever is in them exalt Him. And there is not a thing except that it exalts [Allāh] by His praise, but you do not understand their [way of] exalting. Indeed, He is ever Forbearing1 and Forgiving.

1 translator’s note
  1. Refer to footnote in 2:225. ↩

Tafsir · in Arabic

As-Suyuti

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 17:44

(p-٣٥٠)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ والأرْضُ ومَن فِيهِنَّ﴾ .

أخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والطَّبَرانِيُّ وأبُو نُعَيْمٍ في ”الحِلْيَةِ“، والبَيْهَقِيُّ في ”الأسْماءِ والصِّفاتِ“، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ إلى المَسْجِدِ الأقْصى كانَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ، ومِيكائِيلُ عَنْ يَسارِهِ، فَطارا بِهِ حَتّى بَلَغَ السَّماواتِ العُلا، فَلَمّا رَجَعَ قالَ: ”سَمِعْتُ تَسْبِيحًا في السَّماواتِ العُلا مَعَ تَسْبِيحٍ كَثِيرٍ؛ سَبَّحَتِ السَّماواتُ العُلى مِن ذِي المَهابَةِ مُشْفِقاتٍ لِذِي العُلُوِّ بِما عَلا، سُبْحانَ العَلِيِّ الأعْلى، سُبْحانَهُ وتَعالى“» .

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ لُوطِ بْنِ أبِي لُوطٍ قالَ: بَلَغَنِي أنَّ تَسْبِيحَ سَماءِ الدُّنْيا: سُبْحانَ رَبِّنا الأعْلى. والثّانِيَةِ: سُبْحانَهُ وتَعالى. والثّالِثَةِ: سُبْحانَهُ وبِحَمْدِهِ. والرّابِعَةِ: سُبْحانَهُ لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا بِهِ. والخامِسَةِ: سُبْحانَ مُحْيِي المَوْتى وهو عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. والسّادِسَةِ: سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ. والسّابِعَةِ: سُبْحانَ الَّذِي مَلَأ السَّماواتِ السَّبْعَ والأرَضِينَ السَّبْعَ عِزَّةً ووَقارًا.

وأخْرَجَ اِبْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أنَسٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ وهو جالِسٌ مَعَ (p-٣٥١)أصْحابِهِ إذْ سَمِعَ هَدَّةً، فَقالَ: ”أطَّتِ السَّماءُ وبِحَقِّها أنْ تَئِطَّ“ . قالُوا: وما الأطِيطُ؟ قالَ: ”تَناقَضَتِ السَّماءُ وبِحَقِّها أنْ تَنْقَضَّ، والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، ما فِيها مَوْضِعُ شِبْرٍ إلّا فِيهِ جَبْهَةُ مَلَكٍ ساجِدٍ يُسَبِّحُ اللَّهَ بِحَمْدِهِ“» .

وأخْرَجَ اِبْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ عَلِيٍّ قالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ: ”﴿تُسَبِّحُ لَهُ السَّماواتُ السَّبْعُ والأرْضُ﴾ بِالتّاءِ» .

* *

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ولَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾

أخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ في“العَظَمَةِ”، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «“ألا أُخْبِرُكم بِشَيْءٍ أمَرَ بِهِ نُوحٌ اِبْنَهُ؟ إنَّ نُوحًا قالَ لِابْنِهِ: يا بُنَيَّ، آمُرُكَ أنْ تَقُولَ: سُبْحانَ اللَّهِ. فَإنَّها صَلاةُ الخَلْقِ، وتَسْبِيحُ الخَلْقِ، وبِها يُرْزَقُ الخَلْقُ. قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ ”» .

(p-٣٥٢)وأخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ اِبْنِ عَمْرٍو: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «“إنَّ نُوحًا لَمّا حَضَرَتْهُ الوَفاةُ قالَ لِابْنَيْهِ: آمُرُكُما بِسُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، فَإنَّها صَلاةُ كُلِّ شَيْءٍ، وبِها يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ”» .

وأخْرَجَ اِبْنُ مَرْدُويَهْ، وأبُو نُعَيْمٍ في“فَضْلِ الدِّيكِ”، عَنْ عائِشَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «“صَوْتُ الدِّيكِ صَلاتُهُ، وضَرْبُهُ بِجَناحَيْهِ سُجُودُهُ ورُكُوعُهُ”. ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ:“ ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ولَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ﴾ ”» .

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ قالَ: يُنادِي مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: اُذْكُرُوا اللَّهَ يَذْكُرْكم. فَلا يَسْمَعُها أوَّلُ مِنَ الدِّيكِ، فَيَصِيحُ، فَذَلِكَ تَسْبِيحُهُ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ في“العَظَمَةِ”، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «“لا تَضْرِبُوا وُجُوهَ الدَّوابِّ؛ فَإنَّ كُلَّ شَيْءٍ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ”» .

(p-٣٥٣)وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنْ عُمَرَ قالَ: لا تَلْطِمُوا وُجُوهَ الدَّوابِّ؛ فَإنَّ كُلَّ شَيْءٍ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ.

وأخْرَجَ أحْمَدُ عَنْ مُعاذِ بْنِ أنَسٍ، «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، أنَّهُ مَرَّ عَلى قَوْمٍ وهم وُقُوفٌ عَلى دَوابَّ لَهم ورَواحِلَ، فَقالَ لَهُمُ:“اِرْكَبُوها سالِمَةً ودَعُوها سالِمَةً، ولا تَتَّخِذُوها كَراسِيَّ لِأحادِيثِكم في الطُّرُقِ والأسْواقِ، فَرُبَّ مَرْكُوبَةٍ خَيْرٌ مِن راكِبِها وأكْثَرُ ذِكْرًا لِلَّهِ مِنهُ”» .

وأخْرَجَ اِبْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: «“ما تَسْتَقِلُّ الشَّمْسُ فَيَفِيئُ شَيْءٌ مِن خَلْقِ اللَّهِ تَعالى إلّا سَبَّحَ اللَّهَ بِحَمْدِهِ، إلّا ما كانَ مِنَ الشَّيْطانِ وأغْبِياءِ بَنِي آدَمَ”» .

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ أبِي أُمامَةَ قالَ: ما مِن عَبْدٍ يُسَبِّحُ اللَّهَ (p-٣٥٤)تَسْبِيحَةً إلّا سَبَّحَ ما خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ، قالَ اللَّهُ: ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ .

وأخْرَجَ اِبْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «“إنَّ النَّمْلَ يُسَبِّحْنَ”» .

وأخْرَجَ البُخارِيُّ، ومُسْلِمٌ، وأبُو داوُدَ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «“قَرَصَتْ نَمْلَةٌ نَبِيًّا مِنَ الأنْبِياءِ، فَأمَرَ بِقَرْيَةِ النَّمْلِ فَأُحْرِقَتْ، فَأوْحى اللَّهُ إلَيْهِ: مِن أجْلِ نَمْلَةٍ واحِدَةٍ أحْرَقْتَ أُمَّةً مِنَ الأُمَمِ تُسْبِّحُ”» .

وأخْرَجَ النَّسائِيُّ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ اِبْنِ عَمْرٍو قالَ: «نَهى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدِعِ، وقالَ:“نَقِيقُها تَسْبِيحٌ”» .

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ في“العَظَمَةِ”، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ . قالَ: الزَّرْعُ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وأجْرُهُ لِصاحِبِهِ، والثَّوْبُ يُسَبِّحُ، ويَقُولُ الوَسَخُ: إنْ كُنْتَ مُؤْمِنًا فاغْسِلْنِي إذَنْ.

(p-٣٥٥)وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ أبِي قَبِيلٍ قالَ: الزَّرْعُ يُسَبِّحُ وثَوابُهُ لِلَّذِي زَرَعَ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنِ اِبْنِ عَبّاسٍ قالَ: كُلُّ شَيْءٍ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ إلّا الحِمارَ والكَلْبَ.

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ . قالَ: الأُسْطُوانَةُ تُسَبِّحُ، والشَّجَرَةُ تُسَبِّحُ.

وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قالَ: لا يَعِيبَنَّ أحَدُكم دابَّتَهُ ولا ثَوْبَهُ، فَإنَّ كُلَّ شَيْءٍ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ.

وأخْرَجَ اِبْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، والخَطِيبُ، عَنْ أبِي صالِحٍ قالَ: صَرِيرُ البابِ تَسْبِيحُهُ.

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ أبِي غالِبٍ الشَّيْبانِيِّ قالَ: صَوْتُ البَحْرِ تَسْبِيحُهُ، وأمْواجُهُ صَلاتُهُ.

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ النَّخَعِيِّ قالَ: الطَّعامُ يُسَبِّحُ.

(p-٣٥٦)وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي شَيْبَةَ، وأحْمَدُ في“الزُّهْدِ”، وأبُو الشَّيْخِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرانَ قالَ: أُتِيَ أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِغُرابٍ وافِرِ الجَناحَيْنِ، فَجَعَلَ يَنْشُرُ جَناحَهُ ويَقُولُ: ما صِيدَ مِن صَيْدٍ، ولا عُضِدَتْ مِن شَجَرَةٍ، إلّا بِما ضَيَّعَتْ مِنَ التَّسْبِيحِ.

وأخْرَجَ اِبْنُ راهُوَيْهِ في“مُسْنَدِهِ”، مِن طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ قالَ: «أُتِيَ أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ بِغُرابٍ وافِرِ الجَناحَيْنِ، فَقالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ يَقُولُ:“ما صِيدَ صَيْدٌ، ولا عُضِدَتْ عِضاةٌ، ولا قُطِعَتْ وشِيجَةٌ، إلّا بِقِلَّةِ التَّسْبِيحِ”» .

وأخْرَجَ أبُو نُعَيْمٍ في“الحِلْيَةِ”، وابْنُ مَرْدُويَهْ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «“ما صِيدَ مِن صَيْدٍ، ولا وُشِجَ مِن وشِيجٍ، إلّا بِتَضْيِيعِهِ التَّسْبِيحَ”» .

وأخْرَجَ اِبْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «“ما اُصْطِيدَ مِن طَيْرٍ في السَّماءِ، ولا سَمَكٍ في الماءِ، حَتّى يَدَعَ ما اِفْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْهِ (p-٣٥٧)مِنَ التَّسْبِيحِ”» .

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنْ أبِي الدَّرْداءِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «“ما أُخِذَ طائِرٌ ولا حُوتٌ إلّا بِتَضْيِيعِ التَّسْبِيحِ”» .

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «“لا يُصْطادُ شَيْءٌ مِنَ الطَّيْرِ والحَيَّتانِ إلّا بِما يُضَيِّعُ مِن تَسْبِيحِ اللَّهِ”» .

وأخْرَجَ اِبْنُ عَساكِرَ، مِن طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أبِي رُهْمٍ قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «“ما اُصْطِيدَ صَيْدٌ في بَرٍّ ولا بَحْرٍ إلّا بِتَضْيِيعِهِ التَّسْبِيحَ”» .

وأخْرَجَ العَقِيلِيُّ في“الضُّعَفاءِ”، وأبُو الشَّيْخِ، والدَّيْلَمِيُّ، عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «“آجالُ البَهائِمِ كُلِّها، وخِشاشِ الأرْضِ، والقَمْلِ، والبَراغِيثِ، والجَرادِ، والخَيْلِ، والبِغالِ، والدَّوابِّ (p-٣٥٨)كُلِّها، والبَقَرِ وغَيْرِ ذَلِكَ، آجالُها في التَّسْبِيحِ، فَإذا اِنْقَضى تَسْبِيحُها قَبَضَ اللَّهُ أرْواحَها، ولَيْسَ إلى مَلَكِ المَوْتِ مِنها شَيْءٌ”» .

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ . قالَ: كُلُّ شَيْءٍ فِيهِ الرُّوحُ يُسَبِّحُ؛ مِن شَجَرَةٍ أوْ شَيْءٍ فِيهِ الرُّوحُ.

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ مِن شَيْءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ . قالَ: ما مِن شَيْءٍ في أصْلِهِ الأوَّلِ لَمْ يَمُتْ إلّا وهو يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ.

وأخْرَجَ اِبْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ اِبْنِ شَوْذَبٍ قالَ: جَلَسَ الحَسَنُ مَعَ أصْحابِهِ عَلى مائِدَةٍ، فَقالَ بَعْضُهم: هَذِهِ المائِدَةُ تُسَبِّحُ الآنَ. فَقالَ الحَسَنُ: كَلّا، إنَّما ذاكَ كُلُّ شَيْءٍ عَلى أصْلِهِ.

وأخْرَجَ اِبْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ إبْراهِيمَ قالَ: الطَّعامُ يُسَبِّحُ.

وأخْرَجَ اِبْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العاصِ قالَ: لا (p-٣٥٩)تَقْتُلُوا الضَّفادِعَ؛ فَإنَّ أصْواتَها تَسْبِيحٌ.

Continue in the whole surah's tafsir

Saheeh International · As-Suyuti · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 286

Al-IsraJuz 15 · Page 286

17:39

ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومٗا مَّدۡحُورًا ٣٩

That is from what your Lord has revealed to you, [O Muḥammad], of wisdom. And, [O mankind], do not make [as equal] with Allāh another deity, lest you be thrown into Hell, blamed and banished.

17:40

أَفَأَصۡفَىٰكُمۡ رَبُّكُم بِٱلۡبَنِينَ وَٱتَّخَذَ مِنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنَٰثًاۚ إِنَّكُمۡ لَتَقُولُونَ قَوۡلًا عَظِيمٗا ٤٠

Then, has your Lord chosen you for [having] sons and taken [i.e., adopted] from among the angels daughters? Indeed, you say a grave saying.

17:41

وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا نُفُورٗا ٤١

And We have certainly diversified [the contents] in this Qur’ān that they [i.e., mankind] may be reminded, but it does not increase them [i.e., the disbelievers] except in aversion.

17:42

قُل لَّوۡ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٞ كَمَا يَقُولُونَ إِذٗا لَّٱبۡتَغَوۡاْ إِلَىٰ ذِي ٱلۡعَرۡشِ سَبِيلٗا ٤٢

Say, [O Muḥammad], "If there had been with Him [other] gods, as they say, then they [each] would have sought to the Owner of the Throne a way."1

1 translator’s note
  1. To please Him, recognizing His superiority. Another interpretation is "...they would seek a way" to depose Him (subḥānahu wa taʿālā) and take over His Throne. ↩

17:43

سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّٗا كَبِيرٗا ٤٣

Exalted is He and high above what they say by great sublimity.

17:44

تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا ٤٤

The seven heavens and the earth and whatever is in them exalt Him. And there is not a thing except that it exalts [Allāh] by His praise, but you do not understand their [way of] exalting. Indeed, He is ever Forbearing1 and Forgiving.

1 translator’s note
  1. Refer to footnote in 2:225. ↩

17:45

وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا ٤٥

And when you recite the Qur’ān, We put between you and those who do not believe in the Hereafter a concealed partition.1

1 translator’s note
  1. Preventing guidance from reaching them. ↩

17:46

وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۚ وَإِذَا ذَكَرۡتَ رَبَّكَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِ وَحۡدَهُۥ وَلَّوۡاْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِمۡ نُفُورٗا ٤٦

And We have placed over their hearts coverings, lest they understand it, and in their ears deafness. And when you mention your Lord alone in the Qur’ān, they turn back in aversion.

17:47

نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَسۡتَمِعُونَ بِهِۦٓ إِذۡ يَسۡتَمِعُونَ إِلَيۡكَ وَإِذۡ هُمۡ نَجۡوَىٰٓ إِذۡ يَقُولُ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلٗا مَّسۡحُورًا ٤٧

We are most knowing of how they listen to it when they listen to you and [of] when they are in private conversation, when the wrongdoers say, "You follow not but a man affected by magic."

17:48

ٱنظُرۡ كَيۡفَ ضَرَبُواْ لَكَ ٱلۡأَمۡثَالَ فَضَلُّواْ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ سَبِيلٗا ٤٨

Look how they strike for you comparisons;1 but they have strayed, so they cannot [find] a way.

1 translator’s note
  1. Describing the Prophet (ﷺ) as a poet, a madman or one under the influence of sorcery. ↩

17:49

وَقَالُوٓاْ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ خَلۡقٗا جَدِيدٗا ٤٩

And they say, "When we are bones and crumbled particles, will we [truly] be resurrected as a new creation?"

As-SuyutiTafsir · 17:44

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском