Al-Baqarah 2:30
The Cow · Juz 1 · Page 6
وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٣٠
And [mention, O Muḥammad], when your Lord said to the angels, "Indeed, I will make upon the earth a successive authority."1 They said, "Will You place upon it one who causes corruption therein and sheds blood, while we exalt You with praise and declare Your perfection?"2 He [Allāh] said, "Indeed, I know that which you do not know."
Tafsir · in Arabic
Ibn Abi Hatim
Change
Commentary on 2:30
قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ﴾ آيَةُ: ٣٠
[٣١٣] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى الأنْصارِيُّ ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ عَنْ أسْباطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ: قَوْلُهُ: ﴿وإذْ﴾ فَقَدْ كانَ.
(p-٧٦)[٣١٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ ﴿وإذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ فاسْتَشارَ المَلائِكَةَ في خَلْقِ آدَمَ. وكَذا رُوِيَ عَنْ قَتادَةَ.
قَوْلُهُ: ﴿إنِّي جاعِلٌ﴾
[٣١٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمانَ ثَنا مُبارَكُ بْنُ فَضالَةَ ثَنا الحَسَنُ، قالَ: قالَ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ قالَ لَهُمْ: إنِّي فاعِلٌ.
[٣١٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ثَنا سَلَمَةُ -يَعْنِي ابْنَ الفَضْلِ- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: قَوْلُهُ ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ يَقُولُ: ساكِنًا وعامِرًا يَسْكُنُها ويُعَمِّرُها خَلْقًا لَيْسَ مِنكم.
قَوْلُهُ: ﴿فِي الأرْضِ﴾
[٣١٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو سَلَمَةَ ثَنا حَمّادٌ أنْبَأ عَطاءُ بْنُ السّايِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ «أنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قالَ: دُحِيَتِ الأرْضُ مِن مَكَّةَ، وأوَّلُ مَن طافَ بِالبَيْتِ المَلائِكَةُ فَقالَ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ يَعْنِي مَكَّةَ».
[٣١٨] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ الأنْصارِيُّ وحُمَيْدُ بْنُ عَيّاشٍ قالا: ثَنا مُؤَمَّلٌ ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ وحَمّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ خالِدٍ الحَذّاءِ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ فَقُلْتُ: يا أبا سَعِيدٍ، آدَمُ لِلسَّماءِ خُلِقَ أمِ الأرْضِ؟ قالَ: أما تَقْرَأُ القُرْآنَ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ لا بَلْ لِلْأرْضِ خُلِقَ.
قَوْلُهُ: ﴿خَلِيفَةً﴾
[٣١٩] حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ ثَنا وكِيعٌ ثَنا سُفْيانُ عَنْ سالِمِ بْنِ أبِي حَفْصَةَ، عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أخْرَجَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ قَبْلَ أنْ يُسْكَنَها إيّاهُ، ثُمَّ قَرَأ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ .
(p-٧٧)قَوْلُهُ: ﴿قالُوا أتَجْعَلُ فِيها﴾
[٣٢٠] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أنْبَأ عَتّابُ بْنُ أعْيَنَ عَنْ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: يَعْنُونَ الحَرامَ.
قَوْلُهُ: ﴿مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾
[٣٢١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنافِسِيُّ ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ ثَنا الأعْمَشُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأخْنَسِ عَنْ مُجاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قالَ: كانَ الجِنُّ بَنُو الجانِّ في الأرْضِ قَبْلَ أنْ يُخْلَقَ آدَمُ بِألْفَيْ سَنَةٍ، فَأفْسَدُوا في الأرْضِ، سَفَكُوا الدِّماءَ، فَبَعَثَ اللَّهُ جُنْدًا مِنَ المَلائِكَةِ فَضَرَبُوهم حَتّى ألْحَقُوهم بِجَزائِرِ البُحُورِ، فَقالَ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ .
[٣٢٢] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ [البقرة: ٣٣] قالَ خَلَقَ اللَّهُ المَلائِكَةَ يَوْمَ الأرْبِعاءِ، وخَلَقَ الجِنَّ يَوْمَ الخَمِيسِ، وخَلَقَ آدَمَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَكَفَرَ قَوْمٌ مِنَ الجِنِّ، فَكانَتِ المَلائِكَةُ تَهْبِطُ إلَيْهِمْ في الأرْضِ فَتُقاتِلُهُمْ، فَكانَتِ الدِّماءُ بَيْنَهُمْ، وكانَ الفَسادُ في الأرْضِ فَمِن ثَمَّ قالُوا: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها﴾ كَما أفْسَدَتِ الجِنُّ -ويَسْفِكُ الدِّماءَ- كَما سَفَكُوا.
[٣٢٣] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمانَ ثَنا مُبارَكُ بْنُ فَضالَةَ ثَنا الحَسَنُ قالَ: قالَ اللَّهُ تَعالى لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ قالَ لَهم إنِيِّ فاعِلٌ. أفْضَوْا بِرَأْيِهِمْ فَعَلَّمَهُمْ، عِلْمًا، وطَوى عَنْهم عِلْمًا عَلِمَهُ ولَمْ يَعْلَمُوهُ، فَقالُوا بِالعِلْمِ الَّذِي عَلَّمَهم. ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ الحَسَنُ: إنَّ الجِنَّ كانُوا في الأرْضِ يُفْسِدُونَ ويَسْفِكُونَ الدِّماءَ ولَكِنْ جَعَلَ اللَّهُ في قُلُوبِهِمْ أنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ، فَقالُوا بِالقَوْلِ الَّذِي عَلَّمَهُمْ
والوَجْهُ الثّانِي:
[٣٢٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى أنْبَأ إسْرائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ (p-٧٨)عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ قالَ اللَّهُ: إنِّي خالِقٌ بَشَرًا وإنَّهم يَتَحاسَدُونَ فَيَقْتُلُ بَعْضُهم بَعْضًا، ويُفْسِدُونَ في الأرْضِ، فَلِذَلِكَ قالُوا ما قالُوا يَعْنِي: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾
[٣٢٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ الجُرْجانِيُّ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: كانَ اللَّهُ أعْلَمَ أنَّهُ إذا كانَ في الأرْضِ خَلْقٌ أفْسَدُوا فِيها وسَفَكُوا الدِّماءَ، فَذَلِكَ حِينَ قالُوا: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها﴾ يَعْنُونَ النّاسَ.
[٣٢٦] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ، ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنا سُفْيانُ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ في قَوْلِهِ: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ يَعْنُونَ النّاسَ.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٣٢٧] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامٌ الرّازِيُّ ثَنا ابْنُ المُبارَكِ عَنْ مَعْرُوفٍ يَعْنِي ابْنَ خَرَّبُوذَ المَكِّيَّ عَمَّنْ سَمِعَ أبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ: السِّجِلُّ مَلَكٌ، وكانَ هارُوتُ ومارُوتُ مِن أعْوانِهِ، وكانَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلاثُ لَمْحاتٍ يَنْظُرُهُنَّ في أُمِّ الكِتابِ، فَنَظَرَ نَظْرَةً لَمْ تَكُنْ لَهُ فَأبْصَرَ فِيها خَلْقَ آدَمَ وما فِيهِ مِنَ الأُمُورِ، فَأسَرَّ ذَلِكَ إلى هارُوتَ ومارُوتَ وكانا مِن أعْوانِهِ، فَلَمّا قالَ ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالا ذَلِكَ اسْتِطالَةً عَلى المَلائِكَةِ.
والوَجْهُ الرّابِعُ:
[٣٢٨] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيى بْنِ أبِي كَثِيرٍ قالَ: سَمِعْتُ أبِي يَقُولُ، إنَّ المَلائِكَةَ الَّذِينَ قالُوا: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ كانُوا عَشَرَةَ آلافٍ، فَخَرَجَتْ نارٌ مِن عِنْدِ اللَّهِ فَأحْرَقَتْهم.
(p-٧٩)قَوْلُهُ: ﴿ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾
[٣٢٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾ قالَ: التَّسْبِيحُ التَّسْبِيحُ.
الوَجْهُ الثّانِي:
[٣٣٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾ يَقُولُ: نُصَلِّي لَكَ.
قَوْلُهُ: ﴿ونُقَدِّسُ لَكَ﴾
[٣٣١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ قالَ: التَّقْدِيسُ: التَّطْهِيرُ.
الوَجْهُ الثّالِثُ:
[٣٣٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ ﴿ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ قالَ: التَّقْدِيسُ: الصَّلاةُ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: وكَذا فَسَّرَهُ السُّدِّيُّ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾
[٣٣٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى عَنْ إسْرائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ إبْلِيسُ عَلى مَلائِكَةِ سَماءِ الدُّنْيا فاسْتَكْبَرَ وهَمَّ بِالمَعْصِيَةِ وطَغى، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ في نَفْسِ إبْلِيسَ البَغْيُ ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
[٣٣٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: عَلِمَ مِن إبْلِيسَ المَعْصِيَةَ، وخَلَقَهُ لَها.
الوَجْهُ الثّانِي:
٣٣٥ - حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا صَفْوانُ ثَنا الوَلِيدُ أخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ: (p-٨٠)قَوْلُهُ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: كانَ مِن عِلْمِ اللَّهِ أنَّهُ سَيَكُونُ مِن ذَلِكَ الخَلِيفَةِ رُسُلٌ وأنْبِياءُ وقَوْمٌ صالِحُونَ وساكِنُ الجَنَّةِ
Page 6
2:30
وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةٗۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٣٠
And [mention, O Muḥammad], when your Lord said to the angels, "Indeed, I will make upon the earth a successive authority."1 They said, "Will You place upon it one who causes corruption therein and sheds blood, while we exalt You with praise and declare Your perfection?"2 He [Allāh] said, "Indeed, I know that which you do not know."
2:31
وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِي بِأَسۡمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ ٣١
And He taught Adam the names - all of them. Then He showed them to the angels and said, "Inform Me of the names of these, if you are truthful."
2:32
قَالُواْ سُبۡحَٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ ٣٢
They said, "Exalted are You; we have no knowledge except what You have taught us. Indeed, it is You who is the Knowing,1 the Wise."2
2 translator’s notes
Whose eternal and absolute knowledge encompasses the truth and essence of all things, seen or unseen, present or absent, neither preceded by ignorance nor followed by forgetfulness.
[20] Whose wisdom includes precise and perfect knowledge of all realities and outcomes, according to which He decrees and causes various circumstances and occurrences.
↩- ↩
2:33
قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡۖ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَآئِهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ غَيۡبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ ٣٣
He said, "O Adam, inform them of their names." And when he had informed them of their names, He said, "Did I not tell you that I know the unseen [aspects] of the heavens and the earth? And I know what you reveal and what you have concealed."
2:34
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ وَٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٣٤
And [mention] when We said to the angels, "Prostrate before Adam"; so they prostrated, except for Iblees.1 He refused and was arrogant and became of the disbelievers.
1 translator’s note
- The proper name of Satan, who was not an angel but from the jinn, as stated in 18:50. Done in obedience to Allāh, this prostration was one of respect, not worship. ↩
2:35
وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ ٣٥
And We said, "O Adam, dwell, you and your wife, in Paradise and eat therefrom in [ease and] abundance from wherever you will. But do not approach this tree, lest you be among the wrongdoers."
2:36
فَأَزَلَّهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ عَنۡهَا فَأَخۡرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِۖ وَقُلۡنَا ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ ٣٦
But Satan caused them to slip out of it and removed them from that [condition] in which they had been. And We said, "Go down, [all of you], as enemies to one another, and you will have upon the earth a place of settlement and provision for a time."
2:37
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ٣٧
Then Adam received from his Lord [some] words,1 and He accepted his repentance. Indeed, it is He who is the Accepting of Repentance,2 the Merciful.