Al-Baqarah 2:30–35

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ﴾ آيَةُ: ٣٠

[٣١٣] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى الأنْصارِيُّ ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ عَنْ أسْباطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ: قَوْلُهُ: ﴿وإذْ﴾ فَقَدْ كانَ.

(p-٧٦)[٣١٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ ﴿وإذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ فاسْتَشارَ المَلائِكَةَ في خَلْقِ آدَمَ. وكَذا رُوِيَ عَنْ قَتادَةَ.

قَوْلُهُ: ﴿إنِّي جاعِلٌ﴾

[٣١٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمانَ ثَنا مُبارَكُ بْنُ فَضالَةَ ثَنا الحَسَنُ، قالَ: قالَ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ قالَ لَهُمْ: إنِّي فاعِلٌ.

[٣١٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ مَوْلى بَنِي هاشِمٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ثَنا سَلَمَةُ -يَعْنِي ابْنَ الفَضْلِ- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: قَوْلُهُ ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ يَقُولُ: ساكِنًا وعامِرًا يَسْكُنُها ويُعَمِّرُها خَلْقًا لَيْسَ مِنكم.

قَوْلُهُ: ﴿فِي الأرْضِ﴾

[٣١٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو سَلَمَةَ ثَنا حَمّادٌ أنْبَأ عَطاءُ بْنُ السّايِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ «أنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قالَ: دُحِيَتِ الأرْضُ مِن مَكَّةَ، وأوَّلُ مَن طافَ بِالبَيْتِ المَلائِكَةُ فَقالَ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ يَعْنِي مَكَّةَ».

[٣١٨] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ الأنْصارِيُّ وحُمَيْدُ بْنُ عَيّاشٍ قالا: ثَنا مُؤَمَّلٌ ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ وحَمّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ خالِدٍ الحَذّاءِ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ فَقُلْتُ: يا أبا سَعِيدٍ، آدَمُ لِلسَّماءِ خُلِقَ أمِ الأرْضِ؟ قالَ: أما تَقْرَأُ القُرْآنَ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ لا بَلْ لِلْأرْضِ خُلِقَ.

قَوْلُهُ: ﴿خَلِيفَةً﴾

[٣١٩] حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ ثَنا وكِيعٌ ثَنا سُفْيانُ عَنْ سالِمِ بْنِ أبِي حَفْصَةَ، عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أخْرَجَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الجَنَّةِ قَبْلَ أنْ يُسْكَنَها إيّاهُ، ثُمَّ قَرَأ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ .

(p-٧٧)قَوْلُهُ: ﴿قالُوا أتَجْعَلُ فِيها﴾

[٣٢٠] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أنْبَأ عَتّابُ بْنُ أعْيَنَ عَنْ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: يَعْنُونَ الحَرامَ.

قَوْلُهُ: ﴿مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾

[٣٢١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنافِسِيُّ ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ ثَنا الأعْمَشُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأخْنَسِ عَنْ مُجاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قالَ: كانَ الجِنُّ بَنُو الجانِّ في الأرْضِ قَبْلَ أنْ يُخْلَقَ آدَمُ بِألْفَيْ سَنَةٍ، فَأفْسَدُوا في الأرْضِ، سَفَكُوا الدِّماءَ، فَبَعَثَ اللَّهُ جُنْدًا مِنَ المَلائِكَةِ فَضَرَبُوهم حَتّى ألْحَقُوهم بِجَزائِرِ البُحُورِ، فَقالَ اللَّهُ لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ .

[٣٢٢] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ [البقرة: ٣٣] قالَ خَلَقَ اللَّهُ المَلائِكَةَ يَوْمَ الأرْبِعاءِ، وخَلَقَ الجِنَّ يَوْمَ الخَمِيسِ، وخَلَقَ آدَمَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَكَفَرَ قَوْمٌ مِنَ الجِنِّ، فَكانَتِ المَلائِكَةُ تَهْبِطُ إلَيْهِمْ في الأرْضِ فَتُقاتِلُهُمْ، فَكانَتِ الدِّماءُ بَيْنَهُمْ، وكانَ الفَسادُ في الأرْضِ فَمِن ثَمَّ قالُوا: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها﴾ كَما أفْسَدَتِ الجِنُّ -ويَسْفِكُ الدِّماءَ- كَما سَفَكُوا.

[٣٢٣] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمانَ ثَنا مُبارَكُ بْنُ فَضالَةَ ثَنا الحَسَنُ قالَ: قالَ اللَّهُ تَعالى لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً﴾ قالَ لَهم إنِيِّ فاعِلٌ. أفْضَوْا بِرَأْيِهِمْ فَعَلَّمَهُمْ، عِلْمًا، وطَوى عَنْهم عِلْمًا عَلِمَهُ ولَمْ يَعْلَمُوهُ، فَقالُوا بِالعِلْمِ الَّذِي عَلَّمَهم. ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ الحَسَنُ: إنَّ الجِنَّ كانُوا في الأرْضِ يُفْسِدُونَ ويَسْفِكُونَ الدِّماءَ ولَكِنْ جَعَلَ اللَّهُ في قُلُوبِهِمْ أنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ، فَقالُوا بِالقَوْلِ الَّذِي عَلَّمَهُمْ

والوَجْهُ الثّانِي:

[٣٢٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى أنْبَأ إسْرائِيلُ، عَنِ السُّدِّيِّ (p-٧٨)عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ قالَ اللَّهُ: إنِّي خالِقٌ بَشَرًا وإنَّهم يَتَحاسَدُونَ فَيَقْتُلُ بَعْضُهم بَعْضًا، ويُفْسِدُونَ في الأرْضِ، فَلِذَلِكَ قالُوا ما قالُوا يَعْنِي: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾

[٣٢٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ الجُرْجانِيُّ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالَ: كانَ اللَّهُ أعْلَمَ أنَّهُ إذا كانَ في الأرْضِ خَلْقٌ أفْسَدُوا فِيها وسَفَكُوا الدِّماءَ، فَذَلِكَ حِينَ قالُوا: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها﴾ يَعْنُونَ النّاسَ.

[٣٢٦] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عِصامٍ، ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنا سُفْيانُ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنِ ابْنِ سابِطٍ في قَوْلِهِ: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ يَعْنُونَ النّاسَ.

والوَجْهُ الثّالِثُ:

[٣٢٧] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامٌ الرّازِيُّ ثَنا ابْنُ المُبارَكِ عَنْ مَعْرُوفٍ يَعْنِي ابْنَ خَرَّبُوذَ المَكِّيَّ عَمَّنْ سَمِعَ أبا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ: السِّجِلُّ مَلَكٌ، وكانَ هارُوتُ ومارُوتُ مِن أعْوانِهِ، وكانَ لَهُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلاثُ لَمْحاتٍ يَنْظُرُهُنَّ في أُمِّ الكِتابِ، فَنَظَرَ نَظْرَةً لَمْ تَكُنْ لَهُ فَأبْصَرَ فِيها خَلْقَ آدَمَ وما فِيهِ مِنَ الأُمُورِ، فَأسَرَّ ذَلِكَ إلى هارُوتَ ومارُوتَ وكانا مِن أعْوانِهِ، فَلَمّا قالَ ﴿إنِّي جاعِلٌ في الأرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ﴾ قالا ذَلِكَ اسْتِطالَةً عَلى المَلائِكَةِ.

والوَجْهُ الرّابِعُ:

[٣٢٨] حَدَّثَنا أبِي ثَنا هِشامُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيى بْنِ أبِي كَثِيرٍ قالَ: سَمِعْتُ أبِي يَقُولُ، إنَّ المَلائِكَةَ الَّذِينَ قالُوا: ﴿أتَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ كانُوا عَشَرَةَ آلافٍ، فَخَرَجَتْ نارٌ مِن عِنْدِ اللَّهِ فَأحْرَقَتْهم.

(p-٧٩)قَوْلُهُ: ﴿ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾

[٣٢٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾ قالَ: التَّسْبِيحُ التَّسْبِيحُ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٣٣٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿ونَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ﴾ يَقُولُ: نُصَلِّي لَكَ.

قَوْلُهُ: ﴿ونُقَدِّسُ لَكَ﴾

[٣٣١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ قالَ: التَّقْدِيسُ: التَّطْهِيرُ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٣٣٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ ﴿ونُقَدِّسُ لَكَ﴾ قالَ: التَّقْدِيسُ: الصَّلاةُ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: وكَذا فَسَّرَهُ السُّدِّيُّ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾

[٣٣٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى عَنْ إسْرائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ إبْلِيسُ عَلى مَلائِكَةِ سَماءِ الدُّنْيا فاسْتَكْبَرَ وهَمَّ بِالمَعْصِيَةِ وطَغى، فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ في نَفْسِ إبْلِيسَ البَغْيُ ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.

[٣٣٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: عَلِمَ مِن إبْلِيسَ المَعْصِيَةَ، وخَلَقَهُ لَها.

الوَجْهُ الثّانِي:

٣٣٥ - حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا صَفْوانُ ثَنا الوَلِيدُ أخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ: (p-٨٠)قَوْلُهُ: ﴿إنِّي أعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: كانَ مِن عِلْمِ اللَّهِ أنَّهُ سَيَكُونُ مِن ذَلِكَ الخَلِيفَةِ رُسُلٌ وأنْبِياءُ وقَوْمٌ صالِحُونَ وساكِنُ الجَنَّةِ

قَوْلُهُ: ﴿وعَلَّمَ آدَمَ الأسْماءَ كُلَّها﴾ آيَةُ ٣١

[٣٣٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى أنْبَأ إسْرائِيلُ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وعَلَّمَ آدَمَ الأسْماءَ كُلَّها﴾ قالَ: عَرَضَ عَلَيْهِ أسْماءَ ولَدِهِ إنْسانًا إنْسانًا، والدَّوابَّ. فَقِيلَ: هَذا الحِمارُ، هَذا الجَمَلُ، هَذا الفَرَسُ.

[٣٣٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ المُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ ثَنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ المُلائِيُّ عَنْ عاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وعَلَّمَ آدَمَ الأسْماءَ كُلَّها﴾ قالَ: عَلَّمَهُ اسْمَ الصَّحْفَةِ والقِدْرِ. قالَ: نَعَمْ، حَتّى الفَسْوَةَ والفُسَيَّةَ.

[٣٣٨] حَدَّثَنِي أبِي ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ الأذْرَمِيُّ ثَنا قاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الجَرْمِيُّ ثَنا سُفْيانُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿وعَلَّمَ آدَمَ الأسْماءَ كُلَّها﴾ قالَ: عَلَّمَهُ كُلَّ دابَّةٍ وكُلَّ طَيْرٍ وكُلَّ شَيْءٍ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وقَتادَةَ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ عَبّاسٍ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٣٣٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الجَوْهَرِيُّ ثَنا أبُو أحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنِ الحَسَنِ بْنِ صالِحٍ عَنْ أبِيهِ عَنْ حُمَيْدٍ الشّامِيِّ قالَ: عَلَّمَ آدَمَ النُّجُومَ. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي أسْماءَ النُّجُومِ.

قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ عَرَضَهم عَلى المَلائِكَةِ﴾

[٣٤٠] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ قالَ: ثُمَّ عَرَضَ تِلْكَ الأسْماءَ عَلى المَلائِكَةِ فَقالَ: ﴿أنْبِئُونِي بِأسْماءِ هَؤُلاءِ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾ .

[٣٤١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وعَلَّمَ آدَمَ الأسْماءَ كُلَّها﴾ ثُمَّ عَرَضَ الخَلْقَ عَلى المَلائِكَةِ.

(p-٨١)قَوْلُهُ: ﴿فَقالَ أنْبِئُونِي بِأسْماءِ هَؤُلاءِ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾

[٣٤٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: فَقالَ: ﴿أنْبِئُونِي بِأسْماءِ هَؤُلاءِ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾ بِأسْماءِ هَذِهِ الَّتِي حَدَّثَ بِها آدَمَ.

قَوْلُهُ: ﴿قالُوا سُبْحانَكَ﴾

آيَةُ ٣٢

[٣٤٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا حَفْصُ بْنُ غِياثٍ عَنْ حَجّاجٍ عَنِ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةً عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: سُبْحانَ اللَّهِ قالُوا: قالَ: تَنْزِيهُ نَفْسِهِ عَنِ السُّوءِ، قالَ: ثُمَّ قالَ عُمَرُ لِعَلِيٍّ وأصْحابُهُ عِنْدَهُ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ قَدْ عَرَفْناهُ، فَما سُبْحانَ اللَّهِ؟ فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ: كَلِمَةٌ أحَبَّها اللَّهُ لِنَفْسِهِ ورَضِيَها وأحَبَّ أنْ تُقالَ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٣٤٤] حَدَّثَنا أبِي ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ ثَنا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ قالَ: سَألَ رَجُلٌ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرانَ عَنْ سُبْحانَ اللَّهِ. فَقالَ: اسْمٌ يُعَظَّمُ اللَّهُ بِهِ ويُحاشى بِهِ مِنَ السُّوءِ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٣٤٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ ثَنا زَيْدُ بْنُ الحُبابِ، حَدَّثَنِي أبُو الأشْهَبِ عَنِ الحَسَنِ قالَ: سُبْحانَ اللَّهِ اسْمٌ لا يَسْتَطِيعُ النّاسُ أنْ يَنْتَحِلُوهُ.

قَوْلُهُ: ﴿لا عِلْمَ لَنا إلا ما عَلَّمْتَنا﴾ .

[٣٤٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ عَنِ ابْنِ إسْحاقَ: ﴿قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إلا ما عَلَّمْتَنا إنَّكَ أنْتَ العَلِيمُ الحَكِيمُ﴾ أيْ إنَّما أجَبْناكَ فِيما عَلَّمْتَنا، فَأمّا ما لَمْ تُعَلِّمْنا فَإنَّكَ أعْلَمُ بِهِ مِنّا.

قَوْلُهُ: ﴿إنَّكَ أنْتَ العَلِيمُ الحَكِيمُ﴾

[٣٤٧] وبِهِ عَنْ سَلَمَةَ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿العَلِيمُ﴾ أيْ عَلِيمٌ بِما تُخْفُونَ.

قَوْلُهُ: ﴿الحَكِيمُ﴾

[٣٤٨] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: قَوْلُهُ: ﴿الحَكِيمُ﴾ قالَ: حَكِيمٌ في أمْرِهِ.

(p-٨٢)[٣٤٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَوْلُهُ: ﴿الحَكِيمُ﴾ قالَ: الحَكِيمُ في عُذْرِهِ وحُجَّتِهِ إلى عِبادِهِ.

قَوْلُهُ: ﴿يا آدَمُ أنْبِئْهم بِأسْمائِهِمْ﴾

[٣٥٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنّى ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ سُلَيْمانَ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبانَ قالَ: سَألْتُ زَيْدَ بْنَ أسْلَمَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿أنْبِئْهم بِأسْمائِهِمْ﴾ قالَ: أنْتَ جِبْرِيلُ، أنْتَ مِيكائِيلُ، أنْتَ إسْرافِيلُ، حَتّى عَدَّدَ الأسْماءَ كُلَّها، حَتّى بَلَغَ الغُرابَ.

[٣٥١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ ثَنا أبُو داوُدَ ثَنا قَيْسٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿يا آدَمُ أنْبِئْهم بِأسْمائِهِمْ﴾ قالَ: اسْمُ الحَمامَةِ والغُرابِ، واسْمُ كُلِّ شَيْءٍ. ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ والحَسَنِ وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿فَلَمّا أنْبَأهم بِأسْمائِهِمْ﴾

[٣٥٢] حَدَّثَنا الحُسَيْنُ بْنُ الحَسَنِ الرّازِيُّ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الهَرَوِيُّ ثَنا حَجّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿فَلَمّا أنْبَأهُمْ﴾ أنْبَأ آدَمُ المَلائِكَةَ بِأسْمائِهِمْ، أسْماءِ أصْحابِ الأسْماءِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ ألَمْ أقُلْ لَكم إنِّي أعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾

[٣٥٣] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ أبُو فاطِمَةَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ الواسِطِيُّ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ بْنِ أبِي ِالحَسَنِ البَصْريِّ قالَ: فَجَعَلَ آدَمُ يُنَبِّئَهم بِأسْمائِهِمْ ويَقُولُ: هَذا اسْمُ كَذا وكَذا مِن خَلْقِ اللَّهِ، وهَذا اسْمُ كَذا وكَذا، فَعَلَّمَ اللَّهُ آدَمَ مِن ذَلِكَ ما لَمْ يَعْلَمُوا حَتّى عَلِمُوا أنَّهُ أعْلَمُ مِنهم. قالَ: ﴿فَلَمّا أنْبَأهم بِأسْمائِهِمْ قالَ ألَمْ أقُلْ لَكم إنِّي أعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ والأرْضِ﴾

قَوْلُهُ: ﴿وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾

[٣٥٤] حَدَّثَنا أبِي ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ ثَنا أبُو مُعاذٍ الفَضْلُ بْنُ خالِدٍ النَّحْوِيُّ عَنْ عُبَيْدٍ -يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمانَ- عَنِ الضَّحّاكِ: قالَ: كانَ ابْنُ عَبّاسٍ يَقُولُ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ لِلْمَلائِكَةِ: ﴿إنِّي أعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ والأرْضِ وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ يَعْنِي ما أسَرَّ إبْلِيسُ في نَفْسِهِ مِنَ الكِبْرِ.

(p-٨٣)[٣٥٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أبُو أُسامَةَ ثَنا صالِحُ بْنُ حَيّانَ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قالَ: فَكانَ اللَّهُ قَدْ عَلِمَ مِن إبْلِيسَ فِيما يُخْفِي أنَّهُ غَيْرُ فاعِلٍ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ أمّا إبْداؤُهُ فَإقْرارُهُ بِالسُّجُودِ، وأمّا ما يُخْفِي فَإباؤُهُ لَهُ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٣٥٦] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادِ بْنِ الجَرّاحِ العَسْقَلانِيُّ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ -يَعْنِي الرّازِيَّ- عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ فَكانَ الَّذِي كَتَمُوا قَوْلَهُمْ: لَنْ يَخْلُقَ رَبُّنا خَلْقًا إلّا كُنّا نَحْنُ أعْلَمَ مِنهُ وأكْرَمَ. ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ نَحْوُ ذَلِكَ.

[٣٥٧] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيُّ عَنْ أبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ: قَوْلُهُ: ﴿وأعْلَمُ ما تُبْدُونَ وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ فَكانَ الَّذِي كَتَمُوا بَيْنَهم قَوْلَهُمْ: لَمْ يَخْلُقِ اللَّهُ تَعالى خَلْقًا إلّا كُنّا أكْرَمَ مِنهُ وأعْلَمَ، فَعَرَفُوا أنَّ اللَّهَ فَضَّلَ آدَمَ عَلَيْهِمْ في العِلْمِ والكَرَمِ. وتابَعَ ابْنَ عَبّاسٍ عَلى تَفْسِيرِهِ قَوْلَهُ: ﴿وما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ مُجاهِدٌ وسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ والسُّدِّيُّ والضَّحّاكُ. وتابَعَ أبا العالِيَةِ: قَتادَةُ والحَسَنُ.

قَوْلُهُ: ﴿وإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ﴾ .

[٣٥٨] حَدَّثَنِي أبِي ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الفِرْيابِيُّ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ﴾ قالَ: المَلائِكَةُ الَّذِينَ كانُوا في الأرْضِ.

قَوْلُهُ: ﴿اسْجُدُوا لآدَمَ﴾

[٣٥٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ الواسِطِيُّ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ: ﴿وإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ﴾ ثُمَّ أمَرَهم أنْ يَسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا لَهُ كَرامَةً مِنَ اللَّهِ أكْرَمَ بِها آدَمَ، ولِيَعْلَمُوا أنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ وأنَّهُ يَصْنَعُ ما أرادَ.

(p-٨٤)[٣٦٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا صَفْوانُ بْنُ صالِحٍ ثَنا الوَلِيدُ ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿وإذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ﴾ قالَ: كانَتِ السَّجْدَةُ لِآدَمَ، والطّاعَةُ لِلَّهِ.

قَوْلُهُ: ﴿فَسَجَدُوا إلا إبْلِيسَ﴾

[٣٦١] حَدَّثَنا أبِي حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمانَ ثَنا عَبّادٌ -يَعْنِي ابْنَ العَوّامِ- عَنْ سُفْيانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ يَعْلى بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ إبْلِيسُ اسْمُهُ عَزازِيلُ وكانَ مِن أشْرَفِ المَلائِكَةِ مِن ذَوِي الأرْبَعَةِ الأجْنِحَةِ ثُمَّ أُبْلِسَ بَعْدُ.

[٣٦٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابٌ أنْبَأ بِشْرٌ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّما سُمِّيَ إبْلِيسَ لِأنَّ اللَّهَ أبْلَسَهُ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ آيَسَهُ مِنهُ.

ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ أنَّهُ أُبْلِسَ مِنَ الطّاعَةِ ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ نَحْوُ قَوْلِ ابْنِ عَبّاسٍ

قَوْلُهُ: ﴿أبى﴾

[٣٦٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ حِبالٍ القَهَنْدَزِيُّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ ثَنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الغَفّارِ القَهَنْدَزِيُّ، قالَ: سُئِلَ سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ قَوْلِهِ: «”لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ إلّا مَن أبى“» قالَ: إلّا مَن عَصى اللَّهَ، لِقَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ ﴿فَسَجَدُوا إلا إبْلِيسَ﴾ .

قَوْلُهُ: ﴿أبى واسْتَكْبَرَ﴾

[٣٦٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتادَةَ: قَوْلُهُ ﴿أبى واسْتَكْبَرَ وكانَ مِنَ الكافِرِينَ﴾ حَسَدَ عَدُوُّ اللَّهِ إبْلِيسُ آدَمَ عَلى ما أعْطاهُ اللَّهُ مِنَ الكَرامَةِ، وقالَ: أنا نارِيٌّ وهَذا طِينِيٌّ. فَكانَ بَدْءُ الذُّنُوبِ الكِبْرَ، اسْتَكْبَرَ عَدُوُّ اللَّهِ أنْ يَسْجُدَ لِآدَمَ.

[٣٦٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ أنْبَأ إسْرائِيلُ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ إبْلِيسُ أمِينًا عَلى مَلائِكَةِ سَماءِ الدُّنْيا. قالَ: فَهَمَّ بِالمَعْصِيَةِ وبَغى واسْتَكْبَرَ.

قَوْلُهُ: ﴿وكانَ مِنَ الكافِرِينَ﴾

[٣٦٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أبُو أُسامَةَ ثَنا صالِحُ بْنُ حَيّانَ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَوْلُهُ: ﴿وكانَ مِنَ الكافِرِينَ﴾ مِنَ الَّذِينَ أبَوْا فَأحْرَقَتْهُمُ النّارُ.

(p-٨٥)[٣٦٧] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ العَسْقَلانِيُّ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿وكانَ مِنَ الكافِرِينَ﴾ يَعْنِي مِنَ العاصِينَ.

[٣٦٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أبُو الرّازِيِّ يَعْنِي- إسْحاقَ بْنَ سُلَيْمانَ - عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ قالَ: ابْتَدَأ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ خَلْقَ إبْلِيسَ عَلى الكُفْرِ والضَّلالَةِ، وعَمِلَ بِعَمَلِ المَلائِكَةِ فَصَيَّرَهُ إلى ما أدّى إلَيْهِ خَلْقُهُ مِنَ الكُفْرِ، قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿وكانَ مِنَ الكافِرِينَ﴾

[٣٦٩] ذُكِرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ العَنْقَزِيِّ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وكانَ مِنَ الكافِرِينَ﴾ قالَ: مِنَ الكافِرِينَ الَّذِينَ لَمْ يَخْلُقْهُمُ اللَّهُ يَوْمَئِذٍ، يَكُونُونَ بَعْدُ.

قَوْلُهُ: ﴿وقُلْنا يا آدَمُ﴾ .

آيَةُ ٣٥ [٣٧٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمانَ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ أبِي الضُّحى عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: وإنَّما سُمِّيَ آدَمَ لِأنَّهُ خُلِقَ مِن أدِيمِ الأرْضِ.

قَوْلُهُ: ﴿يا آدَمُ اسْكُنْ أنْتَ وزَوْجُكَ الجَنَّةَ﴾

[٣٧١] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ العَسْقَلانِيُّ ثَنا آدَمُ بْنُ أبِي إياسٍ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ قالَ: قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى: ﴿يا آدَمُ اسْكُنْ أنْتَ وزَوْجُكَ الجَنَّةَ﴾ قالَ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وأدْخَلَهُ الجَنَّةَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَجَعَلَهُ في جَنّاتِ الفِرْدَوْسِ.

[٣٧٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قالَ: أُخْرِجَ إبْلِيسُ مِنَ الجَنَّةِ، وأُسْكِنَ آدَمُ الجَنَّةَ، فَكانَ يَمْشِي فِيها وحْشًا لَيْسَ لَهُ زَوْجٌ يَسْكُنُ إلَيْها، فَنامَ نَوْمَةً فاسْتَيْقَظَ وعِنْدَ رَأْسِهِ امْرَأةٌ قاعِدَةٌ خَلَقَها اللَّهُ مِن ضِلْعِهِ، فَسَألَها: ما أنْتِ؟ فَقالَتِ: امْرَأةٌ، قالَ: ولِمَ خُلِقْتِ؟ قالَتْ: تَسْكُنُ إلَيَّ قالَتُ لَهُ المَلائِكَةُ يَنْظُرُونَ ما بَلَغَ مِن عِلْمِهِ: ما اسْمُها يا آدَمُ؟ قالَ: حَوّاءُ، قالُوا: ولِمَ حَوّاءُ؟ قالَ: إنَّها خُلِقَتْ مِن شَيْءٍ حَيٍّ "، فَقالَ اللَّهُ: ﴿يا آدَمُ اسْكُنْ أنْتَ وزَوْجُكَ الجَنَّةَ﴾ .

قَوْلُهُ: ﴿وكُلا مِنها رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُما﴾

[٣٧٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا مِنجابٌ أنْبَأ بِشْرٌ عَنْ أبِي رَوْقٍ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وكُلا مِنها رَغَدًا﴾ قالَ: الرَّغَدُ سَعَةُ المَعِيشَةِ.

(p-٨٦)الوَجْهُ الثّانِي:

[٣٧٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿رَغَدًا﴾ قالَ: لا حِسابَ عَلَيْهِمْ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٣٧٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةَ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وكُلا مِنها رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُما﴾ والرَّغَدُ الهَنِيءُ.

قَوْلُهُ ﴿ولا تَقْرَبا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظّالِمِينَ﴾

[٣٧٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إسْرائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الشَّجَرَةُ الَّتِي نُهِيَ آدَمُ عَنْها الكَرْمُ. وكَذَلِكَ فَسَّرَهُ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ والشَّعْبِيُّ وجَعْدَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ والسُّدِّيُّ ومُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ.

الوَجْهُ الثّانِي: [٣٧٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الأحْمَسُ ثَنا أبُو يَحْيى الحِمّانِيُّ حَدَّثَنا النَّضْرُ أبُو عُمَرَ الخَزّازُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: الشَّجَرَةُ الَّتِي نَهى اللَّهُ عَنْها آدَمَ السُّنْبُلَةُ. وكَذَلِكَ فَسَّرَهُ الحَسَنُ البَصْرِيُّ، ووَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ، وعَطِيَّةُ العَوْفِيُّ وأبُو مالِكٍ، ومُحارِبُ بْنُ دِثارٍ، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي لَيْلى.

[٣٧٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ عَنْ بَعْضِ أهْلِ اليَمَنِ عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ أنَّهُ كانَ يَقُولُ: هي البُرُّ ولَكِنَّ الحَبَّةَ مِنها في الجَنَّةِ كَكُلى البَقَرِ، ألْيَنُ مِنَ الزُّبْدِ، وأحْلى مِنَ العَسَلِ.

الوَجْهُ الثّالِثُ: [٣٧٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى أنْبَأ ابْنُ أبِي زائِدَةَ قالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿ولا تَقْرَبا هَذِهِ الشَّجَرَةَ﴾ قالَ: تِينَةٌ. وكَذَلِكَ فَسَّرَهُ قَتادَةُ، وابْنُ جُرَيْجٍ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[٣٨٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ ثَنا أبُو أحْمَدَ عَنْ سُفْيانَ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أبِي مالِكٍ: ﴿ولا تَقْرَبا هَذِهِ الشَّجَرَةَ﴾ قالَ: النَّخْلَةُ.

(p-٨٧)[٣٨١] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ قالَ: كانَتِ الشَّجَرَةُ مَن أكَلَ مِنها أحْدَثَ، ولا يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ في الجَنَّةِ حَدَثٌ.

[٣٨٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنْبَأ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْرَبٍ قالَ: سَمِعْتُ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يَقُولُ: لَمّا أسْكَنَ اللَّهُ آدَمَ وزَوْجَهَ الجَنَّةَ نَهاهُ عَنِ الشَّجَرَةِ، وكانَتْ شَجَرَةً غُصُونُها مُتَشَعِّبٌ بَعْضُها في بَعْضٍ، وكانَ لَها ثَمَرٌ يَأْكُلُهُ المَلائِكَةُ لِخُلْدِهِمْ، وهي الثَّمَرَةُ الَّتِي نَهى اللَّهُ عَنْها آدَمَ وزَوْجَتَهُ.