Ali 'ImranJuz 4 · Page 76

Ali 'Imran 3:200

Family of Imran · Juz 4 · Page 76

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٢٠٠

O you who have believed, persevere1 and endure2 and remain stationed3 and fear Allāh that you may be successful.

3 translator’s notes
  1. In your religion and in the face of your enemies.

    [153] In patience, outlasting your enemies, and against your own evil inclinations.

    [154] Posted at your positions against the enemy or in the mosques, awaiting prayers.

    ↩
  2. ↩
  3. ↩

Tafsir · in Arabic

Al-Jami' al-Wajiz

Medium

Whole surah

Change

Commentary on 3:200

٢٠٠ - ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ﴾ على دين الله الذي ارتضاه لكم، و على الطاعات و العبادات والتكاليف، و على المصائب والمكاره والصعاب، وفي الجهاد والقتال، وعن المعاصي والذنوب والآثام و الشهوات. والصبر: حبس النفس على ما تكره ومقاومة الجزع بالتقوى والرضا. ﴿وَصَابِرُواْ﴾ الأعداء، أي: غالبوهم في الصبر على شدائد الحرب وأهوالها، فلا يكونوا أشد منكم صبراً. والمصابرة أشد و أشق من الصبر، لما فيها من معاني الملازمة والمداومة على مغالبة الأعداء في جميع الأحوال. ﴿وَرَابِطُواْ﴾ أي: أقيموا في الثغور والحدود رابطين خيلكم في نحور عدوكم، مترصدين لغزوهم، متأهبين لجهادهم مع ثباتكم على ذلك، والمراد به: الحث على مداومة الجهاد في سبيل الله، والإقامة عليه، وحفظ ثغور الإسلام، مع الثبات، واحتساب الثواب عند الله تعالى. وفي الحديث عند البخاري، عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال:«رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا و ما عليها».وعند مسلم في صحيحه من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه ، مرفوعا :«رباط يوم و ليلة خير من صيام شهر و قيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأُجري عليه رزقه، وأمن الفتّان». وعند ابن ماجه في «سننه» من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، زيادة بلفظ:«وبعثه الله يوم القيامة آمناً من الفزع الأكبر». وعند الترمذي من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه :«رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل». وعنده أيضاً من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:«عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله».و عند أحمد مرفوعا:«كل ميت يُختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله، فإنه ينمو عمله إلى يوم القيامة و يأمن فتنة القبر». و قيل: المرابطة: المداومة في مكان العبادة و الثبات، أي: انتظار الصلاة بعد الصلاة، و ملازمة المساجد.و يشهد له: ما ثبت عند مسلم والنسائي من قول النبي ﷺ:«ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات: إسباغ الوضوء على المكاره، و كثرة الخطا إلى المساجد، و انتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط». وعن أبي هريرة أنه قال لأبي سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف: أتدري فيما نزلت هذه الآية؟ أما إنه لم يكن في زمان النبي ﷺ غزو يرابطون فيه، و لكنها نزلت في قوم يعمرون المساجد، يصلون الصلوات في مواقيتها، ثم يذكرون الله فيها. ﴿وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ﴾ في جميع أموركم وأحوالكم، بامتثال ما أمر، واجتناب ما نهى عنه وزجر.﴿لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾ في الدنيا والآخرة، فتفوزون بالمطلوب، وهو نعيم الجنة، وتنجون من المرهوب، وهو عذاب النار. انتهى تفسير سورة آل عمران

Saheeh International · Al-Jami' al-Wajiz · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 76

Ali 'ImranJuz 4 · Page 76

3:195

فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ ١٩٥

And their Lord responded to them, "Never will I allow to be lost the work of [any] worker among you, whether male or female; you are of one another. So those who emigrated or were evicted from their homes or were harmed in My cause or fought or were killed - I will surely remove from them their misdeeds, and I will surely admit them to gardens beneath which rivers flow as reward from Allāh, and Allāh has with Him the best reward."

3:196

لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ ١٩٦

Be not deceived by the [uninhibited] movement of the disbelievers throughout the land.

3:197

مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ١٩٧

[It is but] a small enjoyment; then their [final] refuge is Hell, and wretched is the resting place.

3:198

لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ ١٩٨

But those who feared their Lord will have gardens beneath which rivers flow, abiding eternally therein, as accommodation from Allāh. And that which is with Allāh is best for the righteous.

3:199

وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَمَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِمۡ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشۡتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ ١٩٩

And indeed, among the People of the Scripture are those who believe in Allāh and what was revealed to you and what was revealed to them, [being] humbly submissive to Allāh. They do not exchange the verses of Allāh for a small price. Those will have their reward with their Lord. Indeed, Allāh is swift in account.

3:200

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ٢٠٠

O you who have believed, persevere1 and endure2 and remain stationed3 and fear Allāh that you may be successful.

3 translator’s notes
  1. In your religion and in the face of your enemies.

    [153] In patience, outlasting your enemies, and against your own evil inclinations.

    [154] Posted at your positions against the enemy or in the mosques, awaiting prayers.

    ↩
  2. ↩
  3. ↩
Al-Jami' al-WajizTafsir · 3:200

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском