An-NisaJuz 6 · Page 102

An-Nisa 4:154

The Women · Juz 6 · Page 102

وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا ١٥٤

And We raised over them the mount for [refusal of] their covenant; and We said to them, "Enter the gate bowing humbly"; and We said to them, "Do not transgress on the sabbath"; and We took from them a solemn covenant.

Tafsir · in Arabic

Al-Biqa'i

Detailed

Whole surah

Change

Commentary on 4:154

ولَمّا بَيَّنَ هَذا مِن عَظَمَتِهِ أتْبَعَهُ أمْرًا آخَرَ أعْظَمَ مِنهُ؛ فَقالَ: ﴿ورَفَعْنا﴾؛ أيْ: بِعَظَمَتِنا؛ ولَمّا كانَ قَدْ مَلَأ جِهَةَ الفَوْقِ بِأنْ وارى جَمِيعَ أبْدانِهِمْ؛ ولَمْ يَسْلَمْ أحَدٌ مِنهم مِن ذَلِكَ؛ نَزَعَ الجارَّ؛ فَقالَ: ﴿فَوْقَهُمُ الطُّورَ﴾؛ أيْ: الجَبَلَ العَظِيمَ؛ ثُمَّ ذَكَرَ سَبَبَ رَفْعِهِ؛ فَقالَ: ﴿بِمِيثاقِهِمْ﴾ (p-٤٥٧)؛ أيْ: حَتّى التَزَمُوهُ؛ وأذْعَنُوا لَهُ؛ وقَبِلُوهُ.

ولَمّا ذَكَرَ المِيثاقَ عَلى هَذا الوَجْهِ العَجِيبِ؛ أتْبَعَهُ ما نَقَضُوا فِيهِ؛ عَلى سُهُولَتِهِ؛ دَلِيلًا عَلى سُوءِ طِباعِهِمْ؛ فَقالَ: ﴿وقُلْنا لَهُمُ﴾؛ أيْ: بِما تَكَرَّرَ لَهم مِن رُؤْيَةِ عَظَمَتِنا؛ ﴿ادْخُلُوا البابَ﴾؛ أيْ: الَّذِي لِبَيْتِ المَقْدِسِ؛ ﴿سُجَّدًا﴾؛ أيْ: فَنَقَضُوا ذَلِكَ العَهْدَ الوَثِيقَ؛ وبَدَّلُوا؛ ﴿وقُلْنا لَهُمُ﴾؛ أيْ: عَلى لِسانِ مُوسى - عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ - في كَثِيرٍ مِنَ التَّوْراةِ؛ ﴿لا تَعْدُوا﴾؛ أيْ: لا تَتَجاوَزُوا ما حَدَّدْناهُ لَكُمْ؛ ﴿فِي السَّبْتِ﴾؛ أيْ: لا تَعْمَلُوا فِيهِ عَمَلًا مِنَ الأعْمالِ - تَسْمِيَةً لِلشَّيْءِ بِاسْمِ سَبَبِهِ -؛ سُمِّيَ ”عَدْوًا“؛ لِأنَّ العالِمَ لِلشَّيْءِ يَكُونُ لِشِدَّةِ إقْبالِهِ عَلَيْهِ كَأنَّهُ يَعْدُو؛ ﴿وأخَذْنا مِنهُمْ﴾؛ أيْ: في جَمِيعِ ذَلِكَ؛ ﴿مِيثاقًا غَلِيظًا﴾؛ وإنَّما جَزَمْتُ بِأنَّ المُرادَ بِهَذا - واللَّهُ (تَعالى) أعْلَمُ - عَلى لِسانِ مُوسى - عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ -؛ لِأنَّهُ (تَعالى) كَرَّرَ التَّأْكِيدَ عَلَيْهِمْ في التَّوْراةِ في حِفْظِ السَّبْتِ؛ وأوْصاهم بِهِ؛ وعَهِدَ إلَيْهِمْ فِيهِ ما قَلَّ أنْ عَهِدَهُ في شَيْءٍ مِنَ الفُرُوعِ غَيْرِهِ؛ قالَ بَعْضُ المُتَرْجِمِينَ لِلتَّوْراةِ؛ في السِّفْرِ الثّانِي؛ في العَشْرِ الآياتِ الَّتِي أوَّلُها: (أنا إلَهُكَ الَّذِي أصَعَدْتُكَ مِن أرْضِ مِصْرَ؛ مِنَ العُبُودِيَّةِ والرِّقِّ؛ لا يَكُونُ لَكَ إلَهٌ غَيْرِي)؛ ما (p-٤٥٨)نَصُّهُ: (اذْكُرْ حِفْظَ يَوْمِ السَّبْتِ؛ وطُهْرُهُ سِتَّةُ أيّامٍ؛ كِدَّ فِيها؛ واصْنَعْ جَمِيعَ ما يَنْبَغِي لَكَ أنْ تَصْنَعَهُ؛ واليَوْمُ السّابِعُ سَبْتُ اللَّهِ رَبِّكَ؛ لا تَعْمَلَنَّ فِيهِ شَيْئًا مِنَ الأعْمالِ أنْتَ؛ وابْنُكَ؛ وابْنَتُكَ؛ وعَبْدُكَ؛ وأمَتُكَ؛ ودَوابُّكَ؛ والسّاكِنُ في قُراكَ؛ لِأنَّ الرَّبَّ خَلَقَ السَّماواتِ والأرْضَ في سِتَّةِ أيّامِ؛ والبُحُورَ وجَمِيعَ ما فِيها؛ واسْتَراحَ في اليَوْمِ السّابِعِ؛ ولِذَلِكَ بارَكَ اللَّهُ اليَوْمَ السّابِعَ؛ وقَدَّسَهُ؛ أكْرِمْ أباكَ)؛ إلى آخِرِ ما مَرَّ في سُورَةِ ”البَقَرَةِ“؛ ثُمَّ عادَ العَشْرَ الآياتِ في أوائِلِ السِّفْرِ الخامِسِ؛ وقالَ - في السَّبْتِ -: (احْفَظُوا يَوْمَ السَّبْتِ وظُهُورَهُ؛ كَما أمَرَكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ؛ واعْمَلُوا الأعْمالَ في سِتَّةِ أيّامٍ؛ كَما أمَرَكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ؛ واعْمَلُوا الأعْمالَ في سِتَّةِ أيّامٍ؛ فاصْنَعُوا ما أرَدْتُمْ أنْ تَصْنَعُوا فِيها؛ فَأمّا يَوْمُ السَّبْتِ فَأُسْبُوعُ رَبِّكُمْ؛ لا تَعْمَلُوا فِيهِ عَمَلًا أنْتُمْ؛ وبَنُوكُمْ؛ وعَبِيدُكُمْ؛ وإماؤُكُمْ؛ وثِيرانُكُمْ؛ وحَمِيرُكُمْ؛ وكُلُّ بَهائِمِكُمْ؛ والسّاكِنُ الَّذِي في قُراكُمْ؛ لِيَسْتَرِيحَ عَبِيدُكُمْ)؛ إلى آخِرِ ما في أوائِلِ هَذِهِ السُّورَةِ؛ عِنْدَ: ﴿ويَهْدِيَكم سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ﴾ [النساء: ٢٦]؛ وقالَ في الثّانِي بَعْدَ ذَلِكَ: (وقالَ الرَّبُّ لِمُوسى: وأنْتَ فَأْمُرْ بَنِي إسْرائِيلَ أنْ تَحْفَظُوا السُّبُوتَ؛ لِأنَّها أمارَةُ العَهْدِ؛ وعَلامَةٌ فِيما بَيْنِي وبَيْنَكم لِأحْقابِكُمْ؛ فَتَعْلَمُوا أنِّي أنا الرَّبُّ؛ إلَهُكُمْ؛ مُقَدِّسُكُمُ؛ احْفَظُوا يَوْمَ السَّبْتِ (p-٤٥٩)فَإنَّهُ مُطَهِّرٌ مَخْصُوصٌ لَكُمْ؛ ومَن نَقَضَهُ وأخَذَ العَمَلَ فِيهِ فَلْيُقْتَلْ؛ ومَن عَمِلَ عَمَلًا فَلْيَهْلِكْ ذَلِكَ الإنْسانُ مِن شَعْبِهِ؛ اعْمَلُوا أعْمالَكم سِتَّةَ أيّامٍ؛ واليَوْمُ السّابِعُ فَهو يَوْمُ سَبْتٍ قُدِّسَ لِلرَّبِّ؛ لِأنَّ الرَّبَّ خَلَقَ السَّماواتِ والأرْضَ في سِتَّةِ أيّامٍ؛ والبُحُورَ وما فِيها؛ وهَذا في اليَوْمِ السّابِعِ؛ ودَفَعَ إلى مُوسى - عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ - لَمّا فَرَغَ كَلامُهُ لَهُ في طُورِ سَيْناءَ لَوْحَيِ الشَّهادَةِ)؛ وأبْلَغَ في تَأْكِيدِ حِفْظِهِ عَلَيْهِمْ في غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ المَواضِعِ؛ حَتّى إنَّهُ شَرَّعَ لَهم أسْبابَ الأرْضِ؛ ونَحْوَها؛ فَقالَ في السِّفْرِ الثّانِي أيْضًا: (ازْرَعْ أرْضَكَ سِتَّ سِنِينَ؛ واحْمِلْ أثْقالَها؛ وفي السَّنَةِ السّابِعَةِ ابْذُرْها؛ ودَعْها فَيَأْكُلَ مِسْكِينُ شَعْبِكَ؛ وما يَبْقى بَعْدَ ذَلِكَ يَأْكُلُهُ حَيَوانُ البَرِّ؛ وكَذَلِكَ فافْعَلْ بِكُرُومِكَ وزَيْتُونِكَ؛ اعْمَلْ عَمَلَكَ في سِتَّةِ أيّامٍ؛ وفي اليَوْمِ السّابِعِ تَسْتَرِيحُ؛ لِكَيْ يَسْتَرِيحَ ثَوْرُكَ؛ وحِمارُكَ؛ وتَسْتَرِيحَ أمَتُكَ وابْنُ أمَتِكَ؛ والسّاكِنُ في قُراكَ)؛ ثُمَّ ذَكَرَ الأعْيادَ في السِّفْرِ الثّالِثِ؛ وحَرَّمَ العَمَلَ فِيها؛ وقالَ - في بَعْضِها -: (وكُلُّ نَفْسٍ تَعْمَلُ عَمَلًا في هَذا اليَوْمِ تَهْلِكُ تِلْكَ النَّفْسُ مِن شَعْبِها؛ فَلا تَعْمَلُوا فِيهِ عَمَلًا؛ لِأنَّهُ سُنَّةٌ جارِيَةٌ لَكم إلى الأبَدِ؛ في جَمِيعِ مَساكِنِكُمْ؛ فَلْيُكُنْ هَذا اليَوْمُ سَبْتَ السُّبُوتِ)؛ ثُمَّ أمَرَهم بِعِيدِ المَظالِّ سَبْعَةَ أيّامٍ؛ وقالَ: (لِيَعْلَمَ أحْقابُكم أنَّنِي (p-٤٦٠)أجْلَسْتُ بَنِي إسْرائِيلَ في المَظالِّ؛ حَيْثُ أخْرَجْتُهم مِن أرْضِ مِصْرَ)؛ ثُمَّ ذَكَرَ بَعْضَ القَرابِينِ؛ وقالَ: (ويَصُفَّ هارُونُ الخُبْزَ صَفَّيْنِ في اليَوْمِ السّادِسِ؛ وهو يَوْمُ الجُمْعَةِ؛ ويَكُونَ ذَلِكَ مِن عِيدِ بَنِي إسْرائِيلَ؛ وكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسى؛ وقالَ لَهُ في طُورِ سَيْناءَ: كَلِّمْ بَنِي إسْرائِيلَ؛ وقُلْ لَهُمْ: إذا دَخَلْتُمُ الأرْضَ الَّتِي أُعْطِيكم مِيراثًا تَسْبِتُ الأرْضُ سَبْتًا لِلرَّبِّ؛ ازْرَعُوا مَزارِعَكم سِتَّ سِنِينَ؛ واكْسَحُوا كُرُومَكم سِتَّ سِنِينَ؛ واسْتَغِلُّوا غَلّاتِكم سِتَّ سِنِينَ؛ فَأمّا السَّنَةُ السّابِعَةُ فَلْتَكُنْ سَبْتَ الرّاحَةِ لِلْأرْضِ؛ لا تَزْرَعُوا مَزارِعَكُمْ؛ ولا تَكْسَحُوا كُرُومَكُمْ؛ ولْتَحْصُدُوا ما يَنْبُتُ في أرْضِكم في تِلْكَ السَّنَةِ مِن غَيْرِ أنْ يُزْرَعَ؛ ولا تَقْطَعُوا عِنَبَ كُرُومِكُمْ؛ بَلْ يَكُونُ سَبْتَ الرّاحَةِ لِلْأرْضِ؛ لَكُمْ؛ ولِبَنِيكُمْ؛ ولِإمائِكُمْ؛ ولِإخْوانِكُمْ؛ ولِلسُّكّانِ الَّذِينَ يَسْكُنُونَ مَعَكُمْ؛ وأحْصُوا سَبْعَ مَرّاتٍ سَبْعًا سَبْعًا: تِسْعًا وأرْبَعِينَ سَنَةً؛ وقَدِّسُوا سَنَةَ خَمْسِينَ؛ ولْيَكُنْ رَدُّ الأشْياءِ إلى أرْبابِها؛ ولا تَزْرَعُوا أرْضَكم في تِلْكَ السَّنَةِ؛ ولا تَحْصُدُوا ما نَبَتَ فِيها؛ ولا تَقْطَعُوا عُشْبَها؛ لِأنَّها سَنَةُ الرَّدِّ؛ واتَّقُوا اللَّهَ لِأنِّي أنا اللَّهُ رَبُّكُمُ؛ احْفَظُوا وصايايَ؛ واعْمَلُوا بِها؛ واحْفَظُوا أحْكامِي؛ واعْمَلُوا بِها؛ واسْكُنُوا أرْضَكم بِالسُّكُونِ؛ والطُّمَأْنِينَةِ؛ لِتَغُلَّ لَكُمُ الأرْضُ غَلّاتِها؛ وتَأْكُلُوا؛ وتَشْبَعُوا؛ وتَسْكُنُوها مُطَمْئِنِّينَ؛ وإنْ قُلْتُمْ: مِن أيْنَ نَأْكُلُ في السَّنَةِ السّابِعَةِ الَّتِي لا نَزْرَعُ فِيها؛ (p-٤٦١)فَلا تَهْتَمُّوا؛ أنا مُنْزِلٌ لَكم بَرَكاتِي في السّادِسَةِ؛ وتَغُلُّ لَكم أرْضُكم في تِلْكَ السَّنَةِ غَلَّةَ ثَلاثِ سِنِينَ؛ حَتّى إذا زَرَعْتُمْ في السَّنَةِ الثّامِنَةِ لَمْ تَحْتاجُوا إلى غَلَّتِها؛ لِأنَّكم تَأْكُلُونَ مِنَ السَّنَةِ السّادِسَةِ إلى التّاسِعَةِ؛ وأمّا الأرْضُ فَلا تُباعُ بَيْعًا صَحِيحًا أبَدًا؛ لِأنَّ الأرْضَ لِي).

وفِيهِ مِمّا لا يَجُوزُ إطْلاقُهُ في شَرْعِنا؛ نِسْبَةُ الِاسْتِراحَةِ إلَيْهِ - سُبْحانَهُ -؛ هَذا مَعَ أنَّهُ أكَّدَ - سُبْحانَهُ - العُهُودَ عَلَيْهِمْ في التَّوْحِيدِ؛ وحِفْظِ الأحْكامِ؛ في جَمِيعِ التَّوْراةِ؛ عَلى نَحْوِ ما تَراهُ فِيما أنْقُلُهُ مِنها في هَذا الكِتابِ.

Saheeh International · Al-Biqa'i · Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Page 102

An-NisaJuz 6 · Page 102

4:148

۞ لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ١٤٨

Allāh does not like the public mention of evil except by one who has been wronged. And ever is Allāh Hearing and Knowing.

4:149

إِن تُبۡدُواْ خَيۡرًا أَوۡ تُخۡفُوهُ أَوۡ تَعۡفُواْ عَن سُوٓءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوّٗا قَدِيرًا ١٤٩

If [instead] you show [some] good or conceal it or pardon an offense - indeed, Allāh is ever Pardoning and Competent.1

1 translator’s note
  1. Allāh is always able to exact retribution, although He pardons out of His grace. ↩

4:150

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٖ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضٖ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ١٥٠

Indeed, those who disbelieve in Allāh and His messengers and wish to discriminate between Allāh and His messengers and say, "We believe in some and disbelieve in others," and wish to adopt a way in between -

4:151

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ حَقّٗاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا ١٥١

Those are the disbelievers, truly. And We have prepared for the disbelievers a humiliating punishment.

4:152

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ أُوْلَٰٓئِكَ سَوۡفَ يُؤۡتِيهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا ١٥٢

But they who believe in Allāh and His messengers and do not discriminate between any of them - to those He is going to give their rewards. And ever is Allāh Forgiving and Merciful.

4:153

يَسۡـَٔلُكَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتَٰبٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ فَقَدۡ سَأَلُواْ مُوسَىٰٓ أَكۡبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓاْ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَعَفَوۡنَا عَن ذَٰلِكَۚ وَءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا ١٥٣

The People of the Scripture ask you to bring down to them a book from the heaven. But they had asked of Moses [even] greater than that and said, "Show us Allāh outright," so the thunderbolt struck them for their wrongdoing. Then they took the calf [for worship] after clear evidences had come to them, and We pardoned that. And We gave Moses a clear authority.

4:154

وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا ١٥٤

And We raised over them the mount for [refusal of] their covenant; and We said to them, "Enter the gate bowing humbly"; and We said to them, "Do not transgress on the sabbath"; and We took from them a solemn covenant.

Al-Biqa'iTafsir · 4:154

Contents

Ayat al-Kursi36Al-Kahfpage 42juz 15Bukhari 1Muslim 2999

Style

Theme
Text size
View

Читать на русском