Аль-Анкабут 29:46

٤٦ - ﴿وَلَا تُجَٰدِلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا بِٱلَّتِي﴾ أي: بالخصلة التي ﴿هِيَ أَحۡسَنُ﴾ كالدعوة إلى الله بآياته، والتنبيه على حججه وبراهينه، بحسن خلق، ولطف، و رفق وآناة، ولين كلام، لا إغلاظ فيه ولا مخاشنة، فإن ذلك ممّا يحمل على المعاندة، و يصد عن اتباع الحقّ، وأن لا يكون القصد من ذلك – أيضاً - مجرّد المجادلة و المحاجّة و المغالبة وحبّ العلوّ، بل يكون القصد بيان الحق، والدعوة إليه، وردّ الباطل والتنفير منه .والآية شروع في إرشاد المؤمنين إلى أمثل الطرق في محاجّة أهل الكتاب.﴿إِلَّا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡۖ﴾ أي: مـن أهـل الكتاب، بالإفراط في الاعتداء و العناد، و الإفحاش في المقال والجدال، ولم ينفع فيهم الرّفق واللّين، فأغلظوا لهم في المجادلة والمحاجّة، فإن أعرضوا عن الحق، وحاربوكم بالسّيف، واعتدوا عليكم، فاعتدوا عليهم بمثل ما اعتدوا عليكم . والآية - على الصحيح – محكمة غير منسوخة، لمن أراد منهم الاستبصار في الدّين، فيجادل بالطريقة التي هي أحسن الطرق وأنفعها، ليكون أنجع فيه، وأقرب إلى اتباع الحقّ وقبوله،كما قال تعالى: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن)النحل(١٢٥). فإن أبوا إلاّ القتال، فقاتلوهم بما يمنعهم ويردعهم.﴿وَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا بِٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡنَا﴾ أي: من القرآن ﴿وَأُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ﴾ أي: من التوراة والإنجيل، أي: آمنا بأنهما منزلان من عند الله، وأنهما كانا شريعة ثابتة إلى قيام الشريعة الإسلامية، والبعثة المحمّدية، ولا يدخل في ذلك ما حرّفوه وبدّلوه .﴿وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمۡ وَٰحِدٞ﴾ لا شريك له، ولا ضدّ ولا ندّ له. ﴿وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ﴾ أي: منقادون مستسلمون لحكمه، مطيعون لأمره .والمعنى: لتكن مجادلتكم لأهل الكتاب - بالتي هي أحسن - مبنيّة على الإيمان بما أنزل إليكم، وأنزل إليهم، وعلى الإيمان برسولكم ورسولهم، وعلى أن الإله المعبود واحد. ولا تكن مجادلتكم إيّاهم على وجه يحصل به القدح في شيء من كتب الله، أو بأحد من رسل الله، كما يفعل الجاهل عند مناظرة الخصوم، فإنه يقدح بجميع ما معهم من حق وباطل، فهذا ظلم، وخروج عن الواجب وآداب النّظر .فالواجب إذن أن يُردّ ما مع الخصم من الباطل، ويقبل ما معه من الحق، ولا يُردّ الحقّ لأجل قوله، ولو كان كافراً،أفاده السعديّ في تيسيره .ثم إن بناء مناظرة أهل الكتاب على هذا الطريق، من قبول الحقّ وردّ الباطل، فيه إلزام لهم بالإقرار بالقرآن، وبالرسول الذي جاء به، وهذا من خصائص الإسلام.وفي الحديث عند البخاري والنسائي عن أبي هريرة قال: كان أهل الكتاب يقرأون التوراة بالعبرانية، ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام، فقال رسول الله ﷺ: «لا تصدّقوا أهل الكتاب ولا تكذّبوهم، وقولوا: (آمنا بما أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون)» .وأخرج البيهقي في«شعب الإيمان» عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فإنهم لن يهدوكم وقد ضلّوا، إمّا أن تصدّقوا بباطل، أو تكذّبوا بحقّ، والله لو كان موسى حيّا بين أظهركم، ما حلّ له إلاّ أن يتّبعني» .