Саба 34:15

١٥ - ﴿لَقَدۡ كَانَ لِسَبَإٖ﴾ وهي قبيلة سُميت باسم جدّ لهم من العرب ﴿فِي مَسۡكَنِهِمۡ﴾ [وفي قراءة بالجمع: (مساكنهم)] وهو مَأْرِب – بوزن منزل – باليمن، على مسيرة ثلاث ليال من صنعاء. ﴿ءَايَةٞۖ ﴾ أي: علامة بيّنة دالّة على قدرة الله تعالى وإحسانه، ووجوب شكره. أو: عبرة و عظة دالّة على أنّ من بَطِر النعمة ، ولم يقم بحقها، من العبادة وشكر المنعم، سلبه الله إيّاها، وبدّله بها بؤساً وشقاءً، فليتّعظ بذلك من كفر بالله، وغَمِط نعمه، ككفّار مكّة. ثم فسرها بقوله:﴿جَنَّتَانِ عَن يَمِينٖ وَشِمَالٖۖ﴾ أي: طائفتان من البساتين: طائفة عن يمين بلدهم، وطائفة عن شماله، ينعم الناس بثمارها، ويستترون بظلالها.﴿كُلُواْ مِن رِّزۡقِ رَبِّكُمۡ﴾ أي: قيل لهم ذلك، والمراد بالرزق هنا: ثمار الجنّتين.﴿وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥۚ﴾ على ما رزقكم من هذه النعم بصرفها إلى ما خلقت له، واعملوا بطاعته واجتنبوا معاصيه ﴿بَلۡدَةٞ طَيِّبَةٞ﴾ أي: زكيّة مستلذّة، لكثرة أشجارها وطيب هوائها وثمارها ﴿وَرَبٌّ غَفُورٞ﴾ لذنوبهم، أي: إن المنعم عليهم ربّ غفور لذنوبهم، إن شكروا وآمنوا، واستمرّوا على التوحيد.وسبأ في الأصل: اسم رجل، وهو سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود، وهو أوّل ملوك اليمن.والمراد به هنا: الحيّ أو القبيلة المسمّاة باسمه، فيصرف على الأوّل، ويترك صرفه على الثاني، وبهما قُرىء.ومسكنهم: مأرب – بوزن: منزل – باليمن، على مسيرة ثلاث ليال من صنعاء، ويطلق عليها سبأ، وهي مدينة بلقيس.وفي الحديث عند أحمد والطبري والترمذي – وقال: حسن غريب – عن عبد الرحمن بن وعلة ، قال: سمعت ابن عباس يقول: إن رجلاً سأل رسول الله ﷺ عن سبأ: ما هو، أرجل، أم امرأة، أم أرض؟ قال ﷺ: «بل هو رجل، وُلد له عشرة، فسكن اليمن منهم ستة، والشام منهم أربعة، فأمّا اليمانيون: فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير، وأمّا الشاميّة: فلخم وجذام وعاملة وغسّان».قال ابن كثير: ورواه ابن عبد البرّ عن تميم الداري مرفوعاً، فمثل هذا يقوّي الحديث ويحسّنه.