Ан-Ниса 4:78

٧٨ - ﴿أَيۡنَمَا تَكُونُواْ يُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ﴾ فأنتم صائرون إليه لا محالة ،سواء في ذلك من قاتل أو قعد عن القتال،فلا يغني حذر عن قدر ، ولا يدفع الموت قعودٌ عن القتال أو مزاولة أسبابه ﴿ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِي بُرُوجٖ﴾ أي : في حصون وقلاع أو قصور ﴿مُّشَيَّدَةٖۗ﴾ أي :مطوّلة بارتفاع، أو محكمة منيعة،فما بالكم تجبنون عن القتال؟والبروج :جمع برج ، وهو الحصن، وأصله :من التبرُّج، وهو الإظهار.ومشيَّدة: مأخوذة من :شيّد البناء إذا رفعه وطوّله.أو مطليّة بالشّيد،وهو الجصّ لتقويتها.﴿وَإِن تُصِبۡهُمۡ﴾ أي :المنافقون ﴿حَسَنَةٞ﴾ أي نعمة، من خصب وسعة في الثمار والزروع والنتاج وصحةٌ،وكثرة أموال ،وتوفّر أولاد ﴿ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٞ﴾ أي :بليّة، من جدب وقحط ونقص في الزروع والنتاج والثمار، ومرض، وفقر، وموت أولاد وأحباب ﴿يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ﴾ يا محمد، أي: بسبب ما جئتنا به واتباعنا لدينك. ﴿قُلۡ﴾ لهم: ﴿كُلّٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ﴾ أي: كلٌ من الحسنة و السيئة، والنعمة والبلية، والخير والشر، من عند الله خلقاً وإيجاداً، قضاءً وتقديراً، نافذاً في البر والفاجر، والمؤمن والكافر، جارياً على مقتضى العلم والحكمة والمشيئة. ﴿فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلۡقَوۡمِ﴾ القائلين هذه المقالة الصادرة عن شك وريب، وقلة فهم وعلم، وكثرة جهل وظلم ﴿لَا يَكَادُونَ يَفۡقَهُونَ﴾ أي: لا يقاربون أن يفهموا ويعوا ﴿حَدِيثٗا﴾ أي: قولاً يُلقى إليهم.و «ما» استفهام تعجب من فرط جهلهم. ونفيُ مقاربة الفعل، أشد من نفي الفعل نفسه.