Аль-МаидаДжуз 6 · Страница 112

Аль-Маида 5:26

Трапеза · Джуз 6 · Страница 112

قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيۡهِمۡۛ أَرۡبَعِينَ سَنَةٗۛ يَتِيهُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ ٢٦

Он сказал: «Тогда она будет запретна для них в течение сорока лет. Они будут скитаться по земле. Не печалься же о нечестивых людях».

Тафсир · на арабском

Аль-Джами аль-ваджиз

Средний

Вся сура

Изменить

Комментарий к аяту 5:26

٢٦ - ﴿قَالَ﴾ الله تعالى- مجيباً لدعوة موسى عليه السلام-: ﴿فَإِنَّهَا﴾ أي:الأرض المقدسة ﴿مُحَرَّمَةٌ عَلَيۡهِمۡۛ﴾ دخولها، بسبب أقوالهم وأفعالهم عقوبة لهم على مخالفة أمر الله ورسوله، ونكولهم عن الجهاد في سبيله، قدر مدة ﴿أَرۡبَعِينَ سَنَةٗۛ يَتِيهُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ﴾ أي: يتحيَّرون فيها، يذهبون ويجيئون سائرين على غير هدى، ضالين مترددين. من التيه: وهو الحيرة، يقال: تاه يتيه ويتوه: إذا تحيَّر، وتوَّهه: حَيّره، ووقع في التيه والتّوْه، أي: في مواضع الحيرة، وأرض تيه، أي: مضلة، وهي أرض سيناء. وأرض تيْهاء: إذا تحيَّر سالكها لعدم الاهتداء فيها.﴿فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ﴾ أي: العاصين أمر الله، فلا تحزن عليهم، ولا تأسف لهم، فإنهم مستحقون بفسقهم ما حل بهم من بقائهم في التيه، وحرمانهم من دخول الأرض المقدسة. وفي الآية: دليل على أن العقوبة على الذنب: قد تكون بزوال نعمة موجودة أو بجلب نقمة، قد انعقد سبب وجودها أو تأخُّرِها إلى وقت آخر. من الأسى: وهو الحزن، يقال: أسِي أسىً- بكسر السين، كتعب- أي: حزن، فهو أسيٌّ أي: حزين. وأسا على مصيبته- من باب عدا- حزن عليها. ولعل الحكمة في هذه المدة، أن يموت أكثر الجيل الأول الذين قالوا تلك المقالة الصادرة عن قلوب لا صبر فيها ولا ثبات، ولا يقين بالله، وعن همم لا ترقى إلى معارج العزة والسعادة، لكونها ألفت الذل، والاستعباد، والضعف والمهانة. وحتى ظهر الجيل الجديد الذي رباه موسى عليه السلام على العلم والجهاد، والصبر، والعزة بالله واليقين بنصر الله. روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال: تاهوا أربعين سنة، فهلك موسى وهارون في التيه، وسأل موسى ربه عند موته أن يدنيه من الأرض المقدسة رمية حجر فأدناه- كما في الحديث الذي رواه مسلم- فلما مضت الأربعون سنة، نهض بهم يوشع بن نون، وهو الذي قام بالأمر بعد موسى عليه السلام ، وهو الذي افتتحها بأمر الله. فقاتل الجبارين بمن بقي معه من بني إسرائيل من الجيل الثاني، فقصد بهم بيت المقدس، فحاصرها، فكان فتحها يوم الجمعة بعد العصر، حتى إذا تضّيفت الشمس للغروب، وخشي دخول السبت عليهم، قال للشمس: إنك مأمورة، وأنا مأمور، اللهم احبسها عليّ، فحبسها عليه حتى فتحها. وفي الحديث عند أحمد في «مسنده»:«إن الشمس لم تُحبس على بشر، إلا ليوشع بن نون ، ليالي سار إلى بيت المقدس». وأخرج عبد الرزاق والحاكم وصححه:« إن نبياً من الأنبياء قاتل أهل مدينة، حتى إذا كاد يفتحها، خشي أن تغرب الشمس، فقال: أيتها الشمس، إنك مأمورة، وأنا مأمور، بحرمتي عليك، إلا وقفت ساعة من النهار، قال: فحبسها الله تعالى، حتى افتتح المدينة».

Эльмир Кулиев · Аль-Джами аль-ваджиз · Quranic Universal Library (Tarteel), через spa5k/tafsir_api · Quran Foundation

Страница 112

Аль-МаидаДжуз 6 · Страница 112

5:24

قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدۡخُلَهَآ أَبَدٗا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَٱذۡهَبۡ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَٰتِلَآ إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ ٢٤

Они сказали: «О Муса (Моисей)! Мы ни за что не войдем туда, пока они находятся там. Ступай и сражайся вместе со своим Господом, мы же посидим здесь».

5:25

قَالَ رَبِّ إِنِّي لَآ أَمۡلِكُ إِلَّا نَفۡسِي وَأَخِيۖ فَٱفۡرُقۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ ٢٥

Он сказал: «Господи! Я властен только над самим собой и моим братом. Разлучи же нас с (или рассуди между нами и) нечестивыми людьми».

5:26

قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيۡهِمۡۛ أَرۡبَعِينَ سَنَةٗۛ يَتِيهُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ ٢٦

Он сказал: «Тогда она будет запретна для них в течение сорока лет. Они будут скитаться по земле. Не печалься же о нечестивых людях».

5:27

۞ وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانٗا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡأٓخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ ٢٧

Прочти им истинный рассказ о двух сыновьях Адама. Вот они оба принесли жертву, и она была принята от одного из них и была не принята от другого. Он сказал: «Я непременно убью тебя». Он ответил: «Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных.

5:28

لَئِنۢ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقۡتُلَنِي مَآ أَنَا۠ بِبَاسِطٖ يَدِيَ إِلَيۡكَ لِأَقۡتُلَكَۖ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢٨

Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я все равно не протяну руки, чтобы убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господа миров.

5:29

إِنِّيٓ أُرِيدُ أَن تَبُوٓأَ بِإِثۡمِي وَإِثۡمِكَ فَتَكُونَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢٩

Я хочу, чтобы ты вернулся с моим грехом и твоим грехом и оказался среди обитателей Огня. Таково воздаяние беззаконникам».

5:30

فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٣٠

Душа подтолкнула его на убийство своего брата, и он убил его и оказался одним из потерпевших убыток.

5:31

فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابٗا يَبۡحَثُ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُرِيَهُۥ كَيۡفَ يُوَٰرِي سَوۡءَةَ أَخِيهِۚ قَالَ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ أَعَجَزۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِثۡلَ هَٰذَا ٱلۡغُرَابِ فَأُوَٰرِيَ سَوۡءَةَ أَخِيۖ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ ٣١

Аллах послал ворона, который стал разгребать землю, чтобы показать ему, как спрятать труп его брата. Он сказал: «Горе мне! Неужели я не могу поступить, как этот ворон, и спрятать труп моего брата?». Так он оказался одним из сожалеющих.

Аль-Джами аль-ваджизТафсир · 5:26

Содержание

Аят аль-Курси36Аль-Кахфстр. 42джуз 15Бухари 1Муслим 2999

Вид

Тема
Размер текста
Режим

Read in English