Аль-Анам 6:70

٧٠ - ﴿وَذَرِ﴾ أي: اترك ودع ﴿ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ﴾ الحقّ ﴿لَعِبٗا وَلَهۡوٗا﴾ أي: عبثاً وتسلية باستهزائهم به، وتكذيبهم إياه، و سخريتهم منه.واللّعب: إضاعة العمر في غير فائدة.واللّهو: شغل النّفس عن الجدّ والعمل المفيد. ﴿وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ﴾ أي: خدعتهم وأطمعتهم بالباطل حتى آثروها على الآخرة، فأعرض عنهم وعن باطلهم، ولا تتعرض لهم، وإن كنت مأموراً بإبلاغهم الحجّة والبيان، وكان هذا قبل الأمر بقتالهم. ﴿وَذَكِّرۡ بِهِۦٓ﴾ أي: وعظ-يا محمد- بالقرآن النّاس﴿أَن تُبۡسَلَ نَفۡسُۢ﴾ أي: لئلا أو كي لا تُسلم نفس إلى الهلاك، أو تُحبس في النّار ، أو تُرتهن بسوء عملها، أو تؤاخذ به أو تُجزى به أو تُحرم الثّواب ﴿بِمَا كَسَبَتۡ﴾ أي: بسبب ما عملت من الكفر والذنوب والآثام. والمعنى: ذكّر بالقرآن لعلّ أحداً يتذكّر، فينجو بنفسه من العذاب قبل أن يحيط بها، فلا تجد عنه مخلصاً. من البَسْل بمعنى: المنع بالقهر، أو التحريم، أو الحبس والرّهن، أو الاستسلام. والإبسال: الإسلام للهلكة- أي: تسليم المرء نفسه للهلاك- والحبس عن الخير، والارتهان عن دَرك المطلوب. كقوله: (كل نفس بما كسبت رهينة)المدّثر(٣٨). ومنه: أسد باسل: لمنعه فريسته من الإفلات. وشجاع باسل: أي: يحمي نفسه ويمنعها، وشراب بسيل: أي: متروك، وهذا بسيل عليك: أي: محرّم عليك. ﴿لَيۡسَ لَهَا﴾ أي: النّفس﴿مِن دُونِ ٱللَّهِ﴾ أي: من غيره ﴿وَلِيّٞ﴾ أي: ناصر من قريب أو صديق ينصرها ﴿وَلَا شَفِيعٞ﴾ يشفع لها عنده ويمنع عنها عذاب الله وانتقامه، كقوله: (من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلّة ولا شفاعة)البقرة(٢٥٤). ﴿وَإِن تَعۡدِلۡ كُلَّ عَدۡلٖ﴾ أي: وإن تَفْد تلك النّفس- التي سُلّمت للهلاك- كلّ فداء، أو تفتد بكل فداء، أو تبذل كلّ فدية، ولو بملء الأرض ذهباً ﴿لَّا يُؤۡخَذۡ مِنۡهَآۗ﴾ ما تفتدي به، أي: لا يُقبل منها ذلك العدل أو الفداء حتى تنجو به من الهلاك والعذاب. والعْدل: الفداء. وهو كقوله سبحانه: (إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يُقبل من أحدهم ملء الأرض ذهباً ولو افتدى به) آل عمران(٩١). ﴿أُوْلَٰٓئِكَ﴾ أي: الموصوفون بما ذُكر ﴿ٱلَّذِينَ أُبۡسِلُواْ﴾ أي: أُسْلموا للهلاك ولعذاب الله، أو حُبسوا في النّار، أو ارتُهنوا بذنوبهم ، أو أهلكوا أنفسهم، وأيسوا من الخير، ﴿بِمَا كَسَبُواْۖ﴾ أي: بسبب ما عملوا من الأعمال القبيحة ﴿لَهُمۡ شَرَابٞ مِّنۡ حَمِيمٖ﴾ أي: ماء بالغ نهاية الحرارة، يتجرجر في بطونهم، وتتقطّع به أمعاؤهم.﴿وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ﴾ أي: مؤلم ﴿بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ﴾ أي: بسبب كفرهم وتكذيبهم بآيات الله.