Ат-Тавба 9:42
Покаяние · Джуз 10 · Страница 194
لَوۡ كَانَ عَرَضٗا قَرِيبٗا وَسَفَرٗا قَاصِدٗا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ وَسَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسۡتَطَعۡنَا لَخَرَجۡنَا مَعَكُمۡ يُهۡلِكُونَ أَنفُسَهُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ٤٢
Если бы их ожидали близкая нажива и легкая дорога, то они последовали бы за тобой. Но расстояние показалось им дальним, и они будут клясться Аллахом: «Если бы мы могли, то непременно отправились бы с вами». Они губят себя, и Аллах знает, что они являются лжецами.
Тафсир · на арабском
Аль-Джами аль-ваджиз
Средний
Изменить
Комментарий к аяту 9:42
٤٢ - ونزل في المنافقين الذي تخلّفوا عن رسول الله ﷺ في غزوة تبوك، واستأذنوه في القعود عنها بأعذار كاذبة، فأذن لهم: ﴿لَوۡ كَانَ﴾ ما دُعوا إليه من الخروج ﴿عَرَضٗا قَرِيبٗا﴾ أي: نفعا و غُنما سهل المأخذ قريب المنال، من منافع الدنيا ومتاعها ﴿وَ﴾ كان السّفر ﴿سَفَرٗا قَاصِدٗا﴾ أي: متوسطاً بين القرب والبعد، أو: سهلاً، لا عناء فيه ولا مشقّة. ﴿لَّٱتَّبَعُوكَ﴾ طلباً للغنيمة، ولخرجوا معك طمعاً في المنافع الدنيوية التي تصل إليهم.والعرض: ما عرض لك من منافع الدنيا ومتاعها. والسّفر القاصد: الوسط بين القرب والبعد، وكلّ متوسط بين الإفراط والتفريط، فهو قاصد، أي: ذو قصد، لأنّ كل واحد يقصده. والقاصد والقصد: المعتدل. ﴿وَلَٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ﴾ أي: طالت عليهم المسافة، وصعب عليهم السّفر الذي نُدبوا إليه، فتثاقلوا عنك، وتخلّفوا عن الخروج معك يوم«تبوك». والشّقة: المسافة التي تُقطع بمشقّة، وتطلق على النّاحية، يقصدها المسافر، وتلحقه المشقة في الوصول إليها، وعلى السّفر البعيد. ﴿وَسَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ﴾ لكم إذا رجعتم إليهم، وهم: المتخلفون عن الخروج إلى غزوة تبوك معتذرين بالعجز قائلين: ﴿لَوِ ٱسۡتَطَعۡنَا﴾ الخروج، وقدرنا عليه، ووجدنـا مـا نحتاج إليـه فيه، ممّا لا بدّ منــه ﴿لَخَرَجۡنَا مَعَكُمۡ﴾ ولكن لنا أعذار منعتنا من ذلك. قال تعالى رادّاً عليهم: ﴿يُهۡلِكُونَ أَنفُسَهُمۡ﴾ بالحلف الكاذب، والإخبار بغير الواقع والقعود، والتخلف عن رسول الله، أي: يوجبون على أنفسهم الهلاك بحلفهم بالله كاذبين، ﴿وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ﴾ في حلفهم وأيمانهم وقولهم: إنّهم ذوو أعذار، فقد كانوا يستطيعون الخروج، ولكن كان تركه تبطئة من عند أنفسهم، وزهادة منهم في الجهاد.
Страница 194
9:41
ٱنفِرُواْ خِفَافٗا وَثِقَالٗا وَجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٤١
Выступайте в поход, легко ли это вам будет или обременительно, и сражайтесь на пути Аллаха своим имуществом и своими душами. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали.
9:42
لَوۡ كَانَ عَرَضٗا قَرِيبٗا وَسَفَرٗا قَاصِدٗا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ وَسَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسۡتَطَعۡنَا لَخَرَجۡنَا مَعَكُمۡ يُهۡلِكُونَ أَنفُسَهُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ ٤٢
Если бы их ожидали близкая нажива и легкая дорога, то они последовали бы за тобой. Но расстояние показалось им дальним, и они будут клясться Аллахом: «Если бы мы могли, то непременно отправились бы с вами». Они губят себя, и Аллах знает, что они являются лжецами.
9:43
عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعۡلَمَ ٱلۡكَٰذِبِينَ ٤٣
Да простит тебя Аллах! Почему ты разрешил им остаться дома, пока тебе не стало ясно, кто говорит правду, а кто является лжецом?
9:44
لَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أَن يُجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُتَّقِينَ ٤٤
Те, которые веруют в Аллаха и в Последний день, не спрашивают у тебя дозволения на то, чтобы сражаться своим имуществом и своими душами. Ведь Аллах знает богобоязненных.
9:45
إِنَّمَا يَسۡتَـٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱرۡتَابَتۡ قُلُوبُهُمۡ فَهُمۡ فِي رَيۡبِهِمۡ يَتَرَدَّدُونَ ٤٥
У тебя просят дозволения остаться дома только те, которые не веруют в Аллаха и в Последний день, сердца которых испытывают сомнение. И по причине своего сомнения они пребывают в замешательстве.
9:46
۞ وَلَوۡ أَرَادُواْ ٱلۡخُرُوجَ لَأَعَدُّواْ لَهُۥ عُدَّةٗ وَلَٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمۡ فَثَبَّطَهُمۡ وَقِيلَ ٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ ٤٦
Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому. Однако Аллах не пожелал, чтобы они отправились в поход, и задержал их. Им было сказано: «Отсиживайтесь вместе с теми, кто остался отсиживаться».
9:47
لَوۡ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمۡ إِلَّا خَبَالٗا وَلَأَوۡضَعُواْ خِلَٰلَكُمۡ يَبۡغُونَكُمُ ٱلۡفِتۡنَةَ وَفِيكُمۡ سَمَّٰعُونَ لَهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ٤٧
Если бы они выступили в поход вместе с вами, то не прибавили бы вам ничего, кроме беспорядка, торопливо ходили бы между вами и сеяли бы между вами смуту. Среди вас найдутся такие, которые станут прислушиваться к ним. Аллах знает беззаконников.