Ат-Тавба 9:72

٧٢ - ﴿وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ﴾ أي: بساتين ﴿تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا﴾ أي: من تحت أشجارها وغرفها و قصورها و دورها و مساكنها ﴿ٱلۡأَنۡهَٰرُ﴾ فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر ﴿خَٰلِدِينَ﴾ أي: ماكثين ﴿فِيهَا﴾ لا يبغون عنها حولا ﴿وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ﴾ أي: حسنة البناء، طيبة القرار والعيش، ليس فيها من السوء شيء، ينعمون فيها ﴿فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ﴾ أي: في جنات إقامة وثبات وخلود. وقيل: هي اسم لمكان مخصوص في الجنة. وفي الصحيحين :«جنتان من ذهب، آنيتهما وما فيهما، وجنتان من فضة، آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم، وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن». وفي «مسند أحمد» عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ حدثهم عن الجنة ما بناؤها؟ فقال:«لبنة ذهب، ولبنة فضة، و ملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، من يدخلها ينعم، لا يبأس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفنى شبابه». وعند الترمذي، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله ﷺ:«إن في الجنة لغرفاً، يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها» فقام أعرابي فقال: لمن هي، يا رسول الله؟ فقال:«لمن طيّب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى بالليل والناس نيام». وعند ابن ماجه، من حديث أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله ﷺ:«ألا هل من مشمر إلى الجنة؟ فإن الجنة لا خطر لها، هي ورب الكعبة نور يتلألأ، وريحانة تهتز، وقصر مشيد، ونهر مطرد، وثمرة نضيجة، و زوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، ومقام في أبد في دار سليمة، وفاكهة وخضرة، و حبرة ونعمة، في محلة عالية بهية» قالوا: نحن المشمرون لها، يا رسول الله، قال:«قولوا: إن شاء الله». فقال القوم: إن شاء الله. ﴿وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ﴾يُحله على أهل الجنة، فلا يسخط عليهم بعده أبداً ﴿أَكۡبَرُۚ﴾ وأجل وأعظم مما هم فيه من النعيم المقيم. ﴿ذَٰلِكَ﴾ النعيم من الجنات ورضوان الله ﴿هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾ الذي دونه كل فوز، حيث حصلوا على كل مطلوب، وانتفى عنهم كل محذور و مرهوب. وفي الصحيحين و«الموطأ»، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ:«إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة، فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، والخير في يديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى يا رب، وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك؟ فيقول: ألا أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون: يا ربنا، وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبداً».