Ас-Саффат 37:139–179, продолжение

وأخْرَجَ الدَّيْلَمِيُّ عَنِ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَفَعَهُ: كُلُوا اليَقْطِينَ فَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أنَّ شَجَرَةً أخَفُّ مِنها لَأنْبَتَها عَلى يُونُسَ، وإذا اتَّخَذَ أحَدُكم مَرَقًا فَلْيُكْثِرْ فِيهِ مِنَ الدُّبّاءِ؛ فَإنَّهُ يَزِيدُ في الدِّماغِ وفي العَقْلِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ زَيْدٍ قالَ: أنْبَتَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَجَرَةً مِن يَقْطِينٍ، وكانَ لا يَتَناوَلُ مِنها ورَقَةً فَيَأْخُذَها إلّا أرْوَتْهُ لَبَنًا، أوْ قالَ: يَشْرَبُ مِنها ما شاءَ حَتّى نَبَتَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿وأنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِن يَقْطِينٍ﴾ قالَ: غَيْرُ ذاتِ أصْلٍ مِنَ الدُّبّاءِ أوْ غَيْرِهِ مِن شَجَرَةٍ لَيْسَ لَها ساقٌ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وأنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِن يَقْطِينٍ﴾ قالَ: الخِيارُ والقِثّاءُ والبِطِّيخُ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿شَجَرَةً مِن يَقْطِينٍ﴾ قالَ: كُلُّ شَيْءٍ يَنْبُتُ ثُمَّ يَمُوتُ مِن عامِهِ.

(p-٤٨١)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ المُنْذِرِ مِن طَرِيقِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: ما بالُ البِطِّيخِ مِنَ القَرْعِ؟ هو كُلُّ شَيْءٍ يَذْهَبُ عَلى وجْهِ الأرْضِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قالَ: كُلُّ شَجَرَةٍ لا ساقَ لَها فَهي مِنَ اليَقْطِينِ، والَّذِي يَكُونُ عَلى وجْهِ الأرْضِ مِنَ البِطِّيخِ والقِثّاءِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أنَّهُ سُئِلَ عَنِ اليَقْطِينِ؛ أهُوَ القَرْعُ؟ قالَ: لا، ولَكِنَّها شَجَرَةٌ سَمّاها اللَّهُ اليَقْطِينَ أظَلَّتْهُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وأرْسَلْناهُ﴾ قالَ: قَبْلَ أنْ يَلْتَقِمَهُ الحُوتُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ الحَسَنِ وقَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وأرْسَلْناهُ﴾ قالا: بَعَثَهُ اللَّهُ قَبْلَ أنْ يُصِيبَهُ ما أصابَهُ، أُرْسِلَ إلى أهْلِ نَيْنَوى مِن أرْضِ المَوْصِلِ.

وأخْرَجَ أحْمَدُ في ”الزُّهْدِ“، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: إنَّما كانَتْ رِسالَةُ يُونُسَ بَعْدَ ما نَبَذَهُ الحُوتُ، ثُمَّ تَلا ! (p-٤٨٢)﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿وأرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ .

وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قالَ: «سَألْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وأرْسَلْناهُ إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ قالَ: يَزِيدُونَ عِشْرِينَ ألْفًا» .

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿أوْ يَزِيدُونَ﴾ قالَ: يَزِيدُونَ ثَلاثِينَ ألْفًا.

وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا في كِتابِ ”العُقُوباتِ“، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿أوْ يَزِيدُونَ﴾ قالَ: يَزِيدُونَ بِضْعَةً وثَلاثِينَ ألْفًا.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿إلى مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ قالَ: كانُوا مِائَةَ ألْفٍ وبِضْعَةً وأرْبَعِينَ ألْفًا.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ في قَوْلِهِ: ﴿مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ قالَ: يَزِيدُونَ سَبْعِينَ ألْفًا.

(p-٤٨٣)وأخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ نَوْفٍ في قَوْلِهِ: ﴿مِائَةِ ألْفٍ أوْ يَزِيدُونَ﴾ قالَ: كانَتْ زِيادَتُهم سَبْعِينَ ألْفًا.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَآمَنُوا فَمَتَّعْناهم إلى حِينٍ﴾ قالَ: المَوْتِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاسْتَفْتِهِمْ﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فاسْتَفْتِهِمْ﴾ قالَ: فَسَلْهم يَعْنِي مُشْرِكِي قُرَيْشٍ ﴿ألِرَبِّكَ البَناتُ ولَهُمُ البَنُونَ﴾ قالَ: لِأنَّهم قالُوا: لِلَّهِ البَناتُ ولَهُمُ البَنُونَ. وقالُوا: إنَّ المَلائِكَةَ إناثٌ فَقالَ: ﴿أمْ خَلَقْنا المَلائِكَةَ إناثًا وهم شاهِدُونَ﴾ لِذَلِكَ، ﴿ألا إنَّهم مِن إفْكِهِمْ﴾ أيْ: مِن كَذِبِهِمْ، ﴿لَيَقُولُونَ﴾ ﴿ولَدَ اللَّهُ وإنَّهم لَكاذِبُونَ﴾ ﴿أصْطَفى البَناتِ عَلى البَنِينَ﴾ . فَكَيْفَ يَجْعَلُ لَكُمُ البَنِينَ ولِنَفْسِهِ البَناتِ، ﴿ما لَكم كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ إنَّ هَذا الحُكْمَ جائِرٌ، ﴿أفَلا تَذَكَّرُونَ﴾ ﴿أمْ لَكم سُلْطانٌ مُبِينٌ﴾ أيْ: عُذْرٌ مُبِينٌ. ﴿فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ﴾ أيْ: بِعُذْرِكُمْ، ﴿إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾ ﴿وجَعَلُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا﴾ قالَ: قَدْ قالَتِ اليَهُودُ: إنَّ اللَّهَ صاهَرَ الجِنَّ فَخَرَجَتْ بَيْنَهُما المَلائِكَةُ.

(p-٤٨٤)وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وجَعَلُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا﴾ قالَ: زَعَمَ أعْداءُ اللَّهِ أنَّهُ تَبارَكَ وتَعالى هو وإبْلِيسُ أخَوانِ.

وأخْرَجَ آدَمُ بْنُ أبِي إياسٍ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والبَيْهَقِيُّ في ”شُعَبِ الإيمانِ“ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وجَعَلُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا﴾ قالَ: قالَ كُفّارُ قُرَيْشٍ: المَلائِكَةُ بَناتُ اللَّهِ. فَقالَ لَهم أبُو بَكْرٍ الصَّدِّيقُ: فَمَن أُمَّهاتُهُمْ؟ فَقالُوا: بَناتُ سَرَواتِ الجِنِّ، فَقالَ اللَّهُ: ﴿ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إنَّهم لَمُحْضَرُونَ﴾ يَقُولُ: أنَّها سَتُحْضَرُ الحِسابَ. قالَ: والجِنَّةُ المَلائِكَةُ.

وأخْرَجَ جُوَيْبِرٌ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في ثَلاثَةِ أحْياءٍ مِن قُرَيْشٍ، سُلَيْمٍ وخُزاعَةَ وجُهَيْنَةَ، ﴿وجَعَلُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا﴾ الآيَةَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ ﴿وجَعَلُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا﴾ قالَ: قالُوا المَلائِكَةُ بَناتُ اللَّهِ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ عَطِيَّةَ في قَوْلِهِ: ﴿وجَعَلُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ الجِنَّةِ نَسَبًا﴾ قالَ: قالُوا صاهَرَ إلى كِرامِ الجِنِّ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ أبِي صالِحٍ قالَ: ﴿الجِنَّةِ﴾ المَلائِكَةِ.

(p-٤٨٥)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي مالِكٍ قالَ: إنَّهم سُمُّوا الجِنَّ؛ لِأنَّهم كانُوا عَلى الجِنانِ، والمَلائِكَةُ كُلُّهم أجِنَّةٌ.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ عَلِمَتِ الجِنَّةُ إنَّهم لَمُحْضَرُونَ﴾ قالَ: في النّارِ، ﴿سُبْحانَ اللَّهِ عَمّا يَصِفُونَ﴾ قالَ: عَمّا يَكْذِبُونَ، ﴿إلا عِبادَ اللَّهِ المُخْلَصِينَ﴾ قالَ: هَذِهِ ثُنْيا اللَّهِ مِنَ الجِنِّ والإنْسِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنَّكم وما تَعْبُدُونَ﴾ الآيَتَيْنِ.

أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿فَإنَّكُمْ﴾ يا مَعْشَرَ المُشْرِكِينَ، ﴿وما تَعْبُدُونَ﴾ يَعْنِي الآلِهَةَ، ﴿ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ﴾ بِمُضِلِّينَ، ﴿إلا مَن هو صالِ الجَحِيمِ﴾ يَقُولُ: إلّا مَن سَبَقَ في عِلْمِي أنَّهُ سَيَصْلى الجَحِيمَ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، واللّالَكائِيُّ في ”السُّنَّةِ“ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ﴾ ﴿إلا مَن هو صالِ الجَحِيمِ﴾ يَقُولُ: لا تُضِلُّونَ أنْتُمْ، ولا أُضِلُّ مِنكم إلّا مَن قَضَيْتُ عَلَيْهِ أنَّهُ صالِ الجَحِيمِ.

(p-٤٨٦)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ﴾ . قالَ: بِمُضِلِّينَ، ﴿إلا مَن هو صالِ الجَحِيمِ﴾ قالَ: مَن كُتِبَ عَلَيْهِ أنَّهُ يَصْلى الجَحِيمَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ الحَسَنِ: ﴿ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ﴾ قالَ: بِمُضِلِّينَ، ﴿إلا مَن هو صالِ الجَحِيمِ﴾ إلّا مَن قُدِّرَ لَهُ أنْ يَصْلى الجَحِيمَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ إبْراهِيمَ التَّيْمِيِّ، وعُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ والضَّحّاكِ، مِثْلَهُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ في الآيَةِ قالَ: لا يَفْتِنُونَ إلّا مَن يَصْلى الجَحِيمَ، ولا يَفْتِنُونَ المُؤْمِنَ ولا يُسَلَّطُونَ عَلَيْهِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ والبَيْهَقِيُّ في ”الأسْماءِ والصِّفاتِ“ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ قالَ: لَوْ أرادَ اللَّهُ أنْ لا يُعْصى ما خَلَقَ إبْلِيسَ، وقَدْ بُيِّنَ ذَلِكَ في آيَةٍ مِن كِتابِ اللَّهِ عَلِمَها مَن عَلِمَها وجَهِلَها مَن جَهِلَها، ثُمَّ قَرَأ: ﴿ما أنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ﴾ ﴿إلا مَن هو صالِ الجَحِيمِ﴾ .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الحَسَنِ في الآيَةِ قالَ: يا بَنِي إبْلِيسَ، إنَّكم لَنْ تَقْدِرُوا أنْ تَفْتِنُوا أحَدًا مِن عِبادِي إلّا مَن سَيَصْلى الجَحِيمَ.

(p-٤٨٧)وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الحَسَنِ أنَّهُ سُئِلَ عَنِ الآيَةِ، قالَ: الشَّياطِينُ لا يَفْتِنُونَ بِضَلالِهِمْ إلّا مَن أوْجَبَ اللَّهُ لَهُ أنَّهُ سَيَصْلى الجَحِيمَ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في الآيَةِ قالَ: لا يَفْتِنُونَ إلّا مَن هو صالِ الجَحِيمِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما مِنّا إلا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وما مِنّا إلا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ﴾ قالَ: المَلائِكَةُ، ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ . قالَ المَلائِكَةُ، ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ قالَ: المَلائِكَةُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنْ مُجاهِدٍ، مِثْلَهُ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ في الآيَةِ قالَ: ذاكَ قَوْلُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ.

وأخْرَجَ أبُو الشَّيْخِ في ”العَظَمَةِ“ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿وما مِنّا إلا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ﴾ قالَ: المَلائِكَةُ، ما في السَّماءِ مَوْضِعٌ إلّا عَلَيْهِ مَلَكٌ إمّا ساجِدٌ وإمّا قائِمٌ حَتّى تَقُومَ السّاعَةُ.

(p-٤٨٨)وأخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ المَرْوَزِيُّ في كِتابِ ”الصَّلاةِ“، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وأبُو الشَّيْخِ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ عائِشَةَ قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ما في السَّماءِ مَوْضِعُ قَدَمٍ إلّا عَلَيْهِ مَلَكٌ ساجِدٌ أوْ قائِمٌ. وذَلِكَ قَوْلُ المَلائِكَةِ: ﴿وما مِنّا إلا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ [الصافات»: ١٦٥] .

وأخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ، وابْنُ عَساكِرَ عَنِ العَلاءِ بْنِ سَعْدٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ يَوْمًا لِجُلَسائِهِ: أطَّتِ السَّماءُ وحُقَّ لَها أنْ تَئِطَّ لَيْسَ مِنها مَوْضِعُ قَدَمٍ إلّا عَلَيْهِ مَلَكٌ راكِعٌ أوْ ساجِدٌ، ثُمَّ قَرَأ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ [الصافات»: ١٦٦] .

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، والفِرْيابِيُّ وسَعِيدُ بْنُ مَنصُورٍ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ والطَّبَرانِيُّ والبَيْهَقِيُّ في ”شُعَبِ الإيمانِ“، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: إنَّ مِنَ السَّماواتِ لَسَماءً ما فِيها مَوْضِعُ شِبْرٍ إلّا وعَلَيْهِ جَبْهَةُ مَلَكٍ أوْ قَدَماهُ قائِمًا أوْ ساجِدًا، ثُمَّ قَرَأ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ قالَ: أطَّتِ السَّماءُ، وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ؛ إنَّ في (p-٤٨٩)السَّماءِ لَسَماءً ما فِيها مَوْضِعُ شِبْرٍ إلّا عَلَيْهِ جَبْهَةُ مَلَكٍ أوْ قَدَماهُ.

وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وحَسَّنَهُ، وابْنُ ماجَهْ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أبِي ذَرٍّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إنِّي أرى ما لا تَرَوْنَ وأسْمَعُ ما لا تَسْمَعُونَ، إنَّ السَّماءَ أطَّتْ، وحُقَّ لَها أنْ تَئِطَّ؛ ما فِيها مَوْضِعُ أرْبَعِ أصابِعَ إلّا ومَلَكٌ واضِعٌ جَبْهَتَهُ ساجِدًا لِلَّهِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزامٍ قالَ: «كُنّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقالَ: هَلْ تَسْمَعُونَ ما أسْمَعُ؟ قُلْنا: يا رَسُولَ اللَّهِ ما تَسْمَعُ؟ قالَ: أسْمَعُ أطِيطَ السَّماءِ وما تُلامُ أنْ تَئِطَّ، ما فِيها مَوْضِعُ قَدَمٍ إلّا وفِيهِ مَلَكٌ راكِعٌ أوْ ساجِدٌ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ قالَ: كانُوا يُصَلُّونَ الرِّجالُ والنِّساءُ جَمِيعًا حَتّى نَزَلَتْ: ﴿وما مِنّا إلا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ﴾ فَتَقَدَّمَ الرِّجالُ وتَأخَّرَ النِّساءُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ مالِكٍ قالَ: كانَ النّاسُ يُصَلُّونَ مُتَبَدِّدِينَ فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ فَأمَرَهم أنْ يَصُفُّوا.

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ في ”المُصَنَّفِ“، وابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قالَ: حُدِّثْتُ أنَّهم كانُوا لا يَصُفُّونَ حَتّى نَزَلَتْ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ مِن طَرِيقِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (p-٤٩٠)بْنِ أبِي مُغِيثٍ قالَ: كانُوا لا يَصُفُّونَ في الصَّلاةِ حَتّى نَزَلَتْ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ .

وأخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ في ”المُصَنَّفِ“ عَنِ الحَسَنِ قالَ: «كانَتْ أوَّلُ صَلاةٍ صَلّاها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الظُّهْرَ، فَأتاهُ جِبْرِيلُ فَقالَ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ فَقامَ جِبْرِيلُ بَيْنَ يَدَيْهِ ورَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَلْفَهُ، ثُمَّ صَفَّ النّاسُ مِن خَلْفِهِ والنِّساءُ خَلْفَ الرِّجالِ، فَصَلّى بِهِمُ الظُّهْرَ أرْبَعًا حَتّى إذا كانَ عِنْدَ العَصْرِ قامَ جِبْرِيلُ فَفَعَلَ مِثْلَها ثُمَّ جاءَهُ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ فَصَلّى بِهِمْ ثَلاثًا، يَقْرَأُ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَتَيْنِ يَجْهَرُ فِيهِما ولَمْ يُسْمَعْ في الثّالِثَةِ، حَتّى إذا كانَ عِنْدَ العِشاءِ وغابَ الشَّفَقُ جاءَهُ جِبْرِيلُ فَصَلّى بِالنّاسِ أرْبَعَ رَكَعاتٍ يَجْهَرُ بِالقِراءَةِ في رَكْعَتَيْنِ، حَتّى إذا أصْبَحَ لَيْلَتَهُ، أتاهُ فَصَلّى رَكْعَتَيْنِ يَجْهَرُ فِيهِما ويُطِيلُ القِراءَةَ» .

وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أنَسٍ، «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ قالَ: اسْتَوُوا وتَراصُّوا، يُرِيدُ اللَّهُ بِكم هَدْىَ المَلائِكَةِ" . وقَرَأ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ [الصافات»: ١٦٦] .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ أبِي نَضْرَةَ قالَ: كانَ عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ قالَ: اسْتَوُوا، تَقَدَّمْ يا فُلانُ، تَأخَّرْ يا (p-٤٩١)فُلانُ أقِيمُوا صُفُوفَكم يُرِيدُ اللَّهُ بِكم هَدْيَ المَلائِكَةِ، ثُمَّ يَتْلُو: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ ومُسْلِمٌ وأبُو داوُدَ والنَّسائِيُّ، وابْنُ ماجَهْ، عَنْ جابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «ألا تَصُفُّونَ كَما تَصُفُّ المَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ. قُلْنا: وكَيْفَ تَصُفُّ المَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ؟ قالَ: يُتِمُّونَ الصُّفُوفَ المُقَدَّمَةَ ويَتَراصُّونَ في الصَّفِّ» .

وأخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ حُذَيْفَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فُضِّلْنا عَلى النّاسِ بِثَلاثٍ، جُعِلَتْ صُفُوفُنا كَصُفُوفِ المَلائِكَةِ، وجُعِلَتْ لَنا الأرْضُ مَسْجِدًا، وجُعِلَتْ لَنا تُرْبَتُها لَنا طَهُورًا إذا لَمْ نَجِدِ الماءَ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اعْتَدِلُوا في صُفُوفِكم وتَراصُّوا؛ فَإنِّي أراكم مِن وراءِ ظَهْرِي، قالَ أنَسٌ: لَقَدْ رَأيْتُ أحَدَنا يَلْزَقُ مَنكِبَهُ بِمَنكِبِ صاحِبِهِ وقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ النُّعْمانِ بْنِ بَشِيرٍ قالَ: «لَقَدْ رَأيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُقَوِّمُ (p-٤٩٢)الصُّفُوفَ كَما تُقَوَّمُ القِداحُ فَأبْصَرَ يَوْمًا صَدْرَ رَجُلٍ خارِجًا مِنَ الصَّفِّ فَقالَ: لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكم أوْ لَيُخالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكم» .

وأخْرَجَ أحْمَدُ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ والحاكِمُ والضِّياءُ عَنِ البَراءِ بْنِ عازِبٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، لا يَتَخَلَّلْكُمُ الشَّيْطانُ كَأوْلادِ الحَذَفِ، قِيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ وما أوْلادُ الحَذَفِ؟ قالَ: ضَأْنٌ سُودٌ يَكُونُ بِأرْضِ اليَمَنِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: «كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَمْسَحُ مَناكِبَنا في الصَّلاةِ ويَقُولُ: اسْتَوُوا ولا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكم» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أنَسٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أقِيمُوا صُفُوفَكم فَإنَّ مِن حُسْنِ الصَّلاةِ إقامَةَ الصَّفِّ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أبِي مُوسى الأشْعَرِيِّ قالَ: «إنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ خَطَبَنا (p-٤٩٣)فَبَيِّنَ لَنا سُنَّتَنا وعَلَّمَنا صَلاتَنا فَقالَ: إذا صَلَّيْتُمْ فَأقِيمُوا صُفُوفَكم» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إذا قُمْتُمْ إلى الصَّلاةِ فاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ، وسُدُّوا الفُرَجَ فَإنِّي أراكم مِن وراءِ ظَهْرِي» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ عَطاءٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن سَدَّ فُرْجَةً في صَفٍّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِها دَرَجَةً، وبَنى لَهُ بَيْتًا في الجَنَّةِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أبِي سَعِيدٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَضْحَكُ اللَّهُ إلى ثَلاثَةٍ؛ القَوْمِ إذا صَفُّوا في الصَّلاةِ، وإلى الرَّجُلِ يُقاتِلُ وراءَ أصْحابِهِ، وإلى الرَّجُلِ يَقُومُ في سَوادِ اللَّيْلِ» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «سَوُّوا صُفُوفَكم وأحْسِنُوا رُكُوعَكم وسُجُودَكم» .

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ عَنْ عَلِيِّ قالَ: «اسْتَوُوا تَسْتَوِ قُلُوبُكُمْ، وتَراصُّوا تَراحَمُوا» .

وأخْرَجَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ أبِي صالِحٍ قالَ: «لَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿إنَّ رَبَّكَ (p-٤٩٤)يَعْلَمُ أنَّكَ تَقُومُ أدْنى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ﴾ [المزمل: ٢٠] إلى قَوْلِهِ: ﴿عَلِمَ أنْ لَنْ تُحْصُوهُ﴾ [المزمل: ٢٠] [المُزَّمِّلِ: ٢٠ ] . قالَ جِبْرِيلُ: أشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْكُمْ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: ﴿وما مِنّا إلا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ [الصافات»: ١٦٦] .

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿وإنّا لَنَحْنُ الصّافُّونَ﴾ قالَ: صُفُوفٌ في السَّماءِ، ﴿وإنّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ﴾ أيِ: المُصَلُّونَ، هَذا قَوْلُ المَلائِكَةِ. قالَ: يُثْنُونَ بِمَكانِهِمْ مِنَ العِبادَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ كانُوا لَيَقُولُونَ﴾ الآياتِ.

أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿لَوْ أنَّ عِنْدَنا ذِكْرًا مِنَ الأوَّلِينَ﴾ الآياتِ. قالَ: لَمّا جاءَ المُشْرِكِينَ مِن أهْلِ مَكَّةَ ذِكْرُ الأوَّلِينَ وعِلْمُ الآخِرِينَ كَفَرُوا بِالكِتابِ، ﴿فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ .

وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإنْ كانُوا لَيَقُولُونَ﴾ ﴿لَوْ أنَّ عِنْدَنا ذِكْرًا مِنَ الأوَّلِينَ﴾ . قالَ: قَوْلُ أهْلِ الشِّرْكِ مِن أهْلِ مَكَّةَ، فَلَمّا جاءَهم ذِكْرُ الأوَّلِينَ وعِلْمُ الآخِرِينَ كَفَرُوا بِهِ.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: (p-٤٩٥)﴿وإنْ كانُوا لَيَقُولُونَ﴾ الآيَةَ، قالَ: قالَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ ذَلِكَ قَبْلَ أنْ يُبْعَثَ مُحَمَّدٌ ﷺ، فَلَمّا جاءَهم مُحَمَّدٌ ﷺ فَكَفَرُوا بِهِ ﴿فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ . وفي قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا﴾ الآيَةَ. قالَ: سَبَقَ هَذا مِنَ اللَّهِ أنْ يَنْصُرَهم.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا﴾ الآيَةَ. قالَ: كانَتِ الأنْبِياءُ تُقْتَلُ وهم مَنصُورُونَ؛ والمُؤْمِنُونَ يُقْتَلُونَ وهم مَنصُورُونَ، نُصِرُوا بِالحُجَجِ في الدُّنْيا والآخِرَةِ، ولَمْ يُقْتَلْ نَبِيٌّ قَطُّ ولا قَوْمٌ يَدْعُونَ إلى الحَقِّ مِنَ المُؤْمِنِينَ فَتَذْهَبَ تِلْكَ الأُمَّةُ والقَرْنُ، حَتّى يَبْعَثَ اللَّهُ قَوْمًا يَنْتَصِرُ بِهِمْ مِنهم.

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهم حَتّى حِينٍ﴾ قالَ: إلى المَوْتِ، ﴿وأبْصِرْهم فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾ قالَ: أبْصَرُوا حِينَ لَمْ يَنْفَعْهُمُ البَصَرُ.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِهِ: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهم حَتّى حِينٍ﴾ (p-٤٩٦)قالَ: يَوْمَ القِيامَةِ.

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ السُّدِّيِّ في قَوْلِهِ: ﴿فَتَوَلَّ عَنْهم حَتّى حِينٍ﴾ قالَ: يَوْمِ بَدْرٍ، وفي قَوْلِهِ: ﴿فَإذا نَزَلَ بِساحَتِهِمْ﴾ قالَ: بِدارِهِمْ ﴿فَساءَ صَباحُ المُنْذَرِينَ﴾ قالَ: بِئْسَما يُصْبِحُونَ.

وأخْرَجَ جُوَيْبِرٌ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «قالُوا: يا مُحَمَّدُ أرِنا العَذابَ الَّذِي تُخَوِّفُنا بِهِ عَجِّلْهُ لَنا، فَنَزَلَتْ: ﴿أفَبِعَذابِنا يَسْتَعْجِلُونَ﴾ [الصافات»: ١٧٦] .

وأخْرَجَ أحْمَدُ والبُخارِيُّ ومُسْلِمٌ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدُويَهْ عَنْ أنَسٍ قالَ: «صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ وقَدْ خَرَجُوا بِالمِساحِيِّ، فَلَمّا نَظَرُوا إلَيْهِ قالُوا: مُحَمَّدٌ والخَمِيسُ، فَقالَ: اللَّهُ أكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إنّا إذا نَزَلْنا بِساحَةِ قَوْمٍ فَساءَ صَباحُ المُنْذَرِينَ. فَأصَبْنا حُمُرًا خارِجَةً مِنَ القَرْيَةِ فاطَّبَخْناها فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إنَّ اللَّهَ ورَسُولَهُ يَنْهَيانِكم عَنِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ؛ فَإنَّها رِجْسٌ مِن عَمَلِ الشَّيْطانِ» .

(p-٤٩٧)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ مُجاهِدٍ في قَوْلِهِ: ﴿وتَوَلَّ عَنْهم حَتّى حِينٍ﴾ . قالَ: قِيلَ لَهُ: أعْرِضْ عَنْهم.

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ في قَوْلِهِ: ﴿وأبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ﴾ قالَ: يَقُولُ: يَوْمَ القِيامَةِ؛ ما صَنَعُوا مِن أمْرِ اللَّهِ وكُفْرِهِمْ بِاللَّهِ ورَسُولِهِ وكِتابِهِ قالَ: أبْصِرْ وأبْصِرْهم واحِدٌ.