Ibn Abi Hatim · Tafsir · in Arabic
Al-Baqarah 2:74–80
2:74Page 11
ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَهِيَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةٗۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَآءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا يَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٧٤
Then your hearts became hardened after that, being like stones or even harder. For indeed, there are stones from which rivers burst forth, and there are some of them that split open and water comes out, and there are some of them that fall down for fear of Allāh. And Allāh is not unaware of what you do.
(p-١٤٦)قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ آيَةُ ٧٤ [٧٥٥ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكم مِن بَعْدِ ذَلِكَ﴾ يَعْنِي بِهِ بَنِي إسْرائِيلَ.
[٧٥٦ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ العَوْفِيُّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي الحُسَيْنُ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبّاسٍ قالَ: قالَ اللَّهُ: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكم مِن بَعْدِ ذَلِكَ﴾ يَعْنِي بِهِ بَنِي إسْرائِيلَ.
قَوْلُهُ: ﴿مِن بَعْدِ ذَلِكَ﴾
[٧٥٧ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ المُنادِي فِيما كَتَبَ إلَيَّ ثَنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ ثَنا شَيْبانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتادَةَ: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكم مِن بَعْدِ ذَلِكَ﴾ قالَ: مِن بَعْدِ ما أراهم ما أحْيا مِنَ المَوْتى ومِن بَعْدِ ما أراهم مِن أمْرِ القَتِيلِ ما أراهم.
[٧٥٨ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكم مِن بَعْدِ ذَلِكَ﴾ قالَ: قَسَتْ قُلُوبُهم مِن بَعْدِ ما أراهُمُ.
قَوْلُهُ: ﴿فَهِيَ كالحِجارَةِ أوْ أشَدُّ قَسْوَةً﴾
[٧٥٩ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ قالَ: فِيما حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: وقَسَتْ قُلُوبُهم بَعْدَ ذَلِكَ حَتّى كانَتْ كالحِجارَةِ أوْ أشَدَّ قَسْوَةً.
قَوْلُهُ: ﴿وإنَّ مِنَ الحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنهُ الأنْهارُ﴾
[٧٦٠ ] حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنِي هِشامُ بْنُ عَمّارٍ ثَنا الحَكَمُ بْنُ هِشامٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي أبُو طالِبٍ يَعْنِي -يَحْيى بْنَ يَعْقُوبَ- في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وإنَّ مِنَ الحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنهُ الأنْهارُ﴾ قالَ: هو كَثْرَةُ البُكاءِ.
قَوْلُهُ: ﴿وإنَّ مِنها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنهُ الماءُ﴾
[٧٦١ ] وبِهِ عَنْ أبِي طالِبٍ يَحْيى بْنِ يَعْقُوبَ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وإنَّ مِنها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنهُ الماءُ﴾ قالَ: البُكاءُ.
(p-١٤٧)قَوْلُهُ: ﴿وإنَّ مِنها لَما يَهْبِطُ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ وما اللَّهِ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ﴾
[٧٦٢] حَدَّثَنا أبِي ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسى، أنْبَأ إسْرائِيلُ عَنْ مَنصُورٍ عَنْ مُجاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿وإنَّ مِنها لَما يَهْبِطُ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ قالَ: إنَّ الحَجَرَ لَيَقَعُ إلى الأرْضِ فَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ قَوْمٌ مِنَ النّاسِ ما اسْتَطاعُوا القِيامَ بِهِ، وإنَّهُ لَيَهْبِطُ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ.
[٧٦٣ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿فَهِيَ كالحِجارَةِ أوْ أشَدُّ قَسْوَةً﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿لَما يَهْبِطُ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ فَعَذَرَ اللَّهُ الحِجارَةَ، ولَمْ يَعْذُرِ القاسِيَةَ قُلُوبُهم. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ قَوْلِ أبِي العالِيَةِ.
[٧٦٤ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ عَنْ ورْقاءٍ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿لَما يَهْبِطُ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ قال: كانَ يَقُولُ: كُلُّ حَجَرٍ يَتَفَجَّرُ مِنهُ الماءُ أوْ يَنْشَقُّ عَنْ ماءٍ أوْ يَتَرَدّى مِن رَأْسِ جَبَلٍ لَمِن خَشْيَةِ اللَّهِ نَزَلَ القُرْآنُ بِذَلِكَ.
[٧٦٥ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وإنَّ مِنَ الحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنهُ الأنْهارُ، وإنَّ مِنها لَما يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنهُ الماءُ، وإنَّ مِنها لَما يَهْبِطُ مِنَ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ أيْ: وإنَّ مِنَ الحِجارَةِ لَألْيَنَ مِن قُلُوبِكم عَمّا تُدْعَوْنَ إلَيْهِ مِنَ الحَقِّ. ﴿وما اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ﴾
[٧٦٦ ] حَدَّثَنا أبِي حَدَّثَنِي هِشامُ بْنُ عَمّارٍ ثَنا الحَكَمُ بْنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبُو طالِبٍ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وإنَّ مِنها لَما يَهْبِطُ مِن خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ قالَ: بُكاءُ القَلْبِ مِن غَيْرِ دُمُوعِ العَيْنِ.
قَوْلُهُ: ﴿وما اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعْمَلُونَ﴾
[٧٦٧ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿تَعْمَلُونَ﴾ يَعْنِي بِما يَكُونُ عَلِيمٌ.
2:75Page 11
۞ أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ٧٥
Do you covet [the hope, O believers], that they would believe for you while a party of them used to hear the words of Allāh and then distort it [i.e., the Torah] after they had understood it while they were knowing?
(p-١٤٨)قَوْلُهُ: ﴿أفَتَطْمَعُونَ أنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ﴾ آيَةُ ٧٥ [٧٦٨ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدِ عَنْ عِكْرِمَةَ أوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: ثُمَّ قالَ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ -ﷺ- ولِمَن مَعَهُ مِنَ المُؤْمِنِينَ يُؤَيِّسُهم مِنهم.: ﴿أفَتَطْمَعُونَ أنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ﴾
[٧٦٩ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿أفَتَطْمَعُونَ أنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ﴾ يَعْنِي أصْحابَ مُحَمَّدٍ -ﷺ- يَقُولُ: أفَتَطْمَعُونَ أنْ يُؤْمِنُوا لَكُمُ اليَهُودُ. قالَ: ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: ﴿وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنهم يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ﴾
[٧٧٠ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ أوْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنهم يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ﴾ ولَيْسَ قَوْلُهُ: سَمِعُوا التَّوْراةَ كُلُّهم قَدْ سَمِعُوا ولَكِنَّهُمُ الَّذِينَ سَألُوا مُوسى رُؤْيَةَ رَبِّهِمْ فَأخَذَتْهُمُ الصّاعِقَةُ فِيها.
[٧٧١ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ: ﴿وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنهم يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ﴾ فَكانُوا يَسْمَعُونَ الوَحْيَ، يَسْمَعُونَ مِن ذَلِكَ ما كانَ يَسْمَعُ أهْلُ النُّبُوَّةِ. ﴿ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وهم يَعْلَمُونَ﴾
[٧٧٢ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: فِيما حَدَّثَنِي بَعْضُ أهْلِ العِلْمِ أنَّهم قالُوا لِمُوسى: يا مُوسى، قَدْ حِيلَ بَيْنَنا وبَيْنَ رُؤْيَةِ اللَّهِ، فَأسْمِعْنا كَلامَهُ حِينَ يُكَلِّمُكَ. فَطَلَبَ ذَلِكَ مُوسى إلى رَبِّهِ، فَقالَ: نَعَمْ. مُرْهم أنْ يَتَطَهَّرُوا ولِيُطَهِّرُوا ثِيابَهم ويَصُومُوا، فَفَعَلُوا ثُمَّ خَرَجَ بِهِمْ حَتّى أتَوُا الطُّورَ فَلَمّا غَشِيَهُمُ الغَمامُ أمَرَهم مُوسى فَوَقَعُوا سُجُودًا، وكَلَّمَهُ رَبُّهُ فَلَمّا سَمِعُوا كَلامَهُ يَأْمُرُهم ويَنْهاهم حَتّى عَقَلُوا عَنْهُ ما سَمِعُوا ثُمَّ انْصَرَفَ بِهِمْ إلى بَنِي إسْرائِيلَ.
(p-١٤٩)قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ﴾
[٧٧٣ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءٌ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنهم يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وهم يَعْلَمُونَ﴾ فالَّذِينَ يُحَرِّفُونَهُ والَّذِينَ يَعْلَمُونَهُ -العُلَماءُ مِنهُمُ والأُمِّيُّونَ يَقُولُ: فَهَؤُلاءِ كُلُّهم يَهُودُ.
[٧٧٤ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنهم يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ﴾ قالَ: هي التَّوْراةُ حَرَّفُوها.
الوَجْهُ الثّانِي:
[٧٧٥] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ قالَ: عَمَدُوا إلى ما أنْزَلَ اللَّهُ في كِتابِهِمْ مِن نَعْتِ مُحَمَّدٍ -ﷺ- فَحَرَّفُوهُ عَنْ مَواضِعِهِ.
قَوْلُهُ: ﴿مِن بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وهم يَعْلَمُونَ﴾
[٧٧٦ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ المُنادِي فِيما كَتَبَ إلَيَّ ثَنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ ثَنا شَيْبانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتادَةَ: ﴿ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ ما عَقَلُوهُ وهم يَعْلَمُونَ﴾ قالَ: هُمُ اليَهُودُ وكانُوا يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ بَعْدَما سَمِعُوهُ ووَعَوْهُ.
قَوْلُهُ: ﴿وهم يَعْلَمُونَ﴾
[٧٧٧ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ وأمّا ﴿وهم يَعْلَمُونَ﴾ قالَ: فَيَعْلَمُونَ أنَّهم قَدْ أذْنَبُوا.
2:76Page 11
وَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ قَالُوٓاْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ لِيُحَآجُّوكُم بِهِۦ عِندَ رَبِّكُمۡۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ٧٦
And when they meet those who believe, they say, "We have believed"; but when they are alone with one another, they say, "Do you talk to them about what Allāh has revealed to you so they can argue with you about it before your Lord?" Then will you not reason?
قَوْلُهُ: ﴿وإذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا﴾ آيَةُ ٧٦ [٧٧٨ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ: ﴿وإذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا﴾ قالَ: هُمُ اليَهُودُ.
[٧٧٩ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وإذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ قالَ: هَؤُلاءِ ناسٌ مِنَ اليَهُودِ آمَنُوا ثُمَّ نافَقُوا. قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ قَوْلِ الرَّبِيعِ.
(p-١٥٠)قَوْلُهُ: ﴿وإذا خَلا بَعْضُهم إلى بَعْضٍ﴾
[٧٨٠ ] حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ الطِّهْرانِيُّ، أنْبَأ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ العَدَنِيُّ ثَنا الحَكَمُ بْنُ أبانَ عَنْ عِكْرِمَةَ: «أنَّ امْرَأةً مِنَ اليَهُودِ أصابَتْ فاحِشَةً فَجاءُوا إلى النَّبِيِّ ﷺ يَبْتَغُونَ مِنهُ الحُكْمَ رَجاءَ الرُّخْصَةِ، فَدَعا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- عالِمَهم وهو ابْنُ صُورِيّا، فَقالَ لَهُ: احْكم. قالَ: فَجُبُّوهُ قالَ عِكْرِمَةُ: التَّجْبِيَةُ يَحْمِلُونَهُ عَلى حِمارٍ ويَجْعَلُونَ وجْهَهُ إلى ذَنَبِ الحِمارِ -وذَكَرَ فِيهِ كَلامًا- فَقالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: أبِحُكْمِ اللَّهِ حَكَمْتَ؟ أوْ بِما أُنْزِلَ عَلى مُوسى؟ قالَ: لا ولَكِنَّ نِساءَنا كُنَّ حِسانًا فَأسْرَعَ فِيهِنَّ رِجالُنا فَغَيَّرْنا الحُكْمَ، وفِيهِ أُنْزِلَتْ: ﴿وإذا خَلا بَعْضُهم إلى بَعْضٍ﴾ قالَ عِكْرِمَةُ: إنَّهم غَيَّرُوا الحُكْمَ مُنْذُ سِتِّمِائَةِ سَنَةٍ».
قَوْلُهُ: ﴿قالُوا أتُحَدِّثُونَهم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكم لِيُحاجُّوكم بِهِ عِنْدَ رَبِّكم أفَلا تَعْقِلُونَ﴾
[٧٨١ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيِّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أتُحَدِّثُونَهم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾ في كِتابِكم مِن نَعْتِ مُحَمَّدٍ -ﷺ.
الوَجْهُ الثّانِي:
[٧٨٢ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكم لِيُحاجُّوكم بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾ قالَ: تَقُولُ يَهُودٌ مِن قُرَيْظَةَ حِينَ سَبَّهم مُحَمَّدٌ بِأنَّهم إخْوَةُ القِرَدَةِ والخَنازِيرِ، فَقالُوا: مَن حَدَّثَكَ هَذا؟ حِينَ أرْسَلَ إلَيْهِمْ عَلِيًّا فَأذَوْا مُحَمَّدًا قالَ: يا إخْوَةَ القِرَدَةِ والخَنازِيرِ.
الوَجْهُ الثّالِثُ:
[٧٨٣ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةَ ثَنا أسْباطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿قالُوا أتُحَدِّثُونَهم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾ مِنَ العَذابِ ﴿لِيُحاجُّوكم بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ﴾ هَؤُلاءِ ناسٌ مِنَ اليَهُودِ آمَنُوا ثُمَّ نافَقُوا فَكانُوا يُحَدِّثُونَ المُؤْمِنِينَ مِنَ العَرَبِ بِما عُذِّبُوا بِهِ، فَقالَ بَعْضُهم لِبَعْضٍ: أتُحَدِّثُونَهم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكم مِنَ العَذابِ. ؟ فَقالُوا: نَحْنُ أكْرَمُ عَلى اللَّهِ مِنكم وأحَبُّ إلى اللَّهِ مِنكم.
(p-١٥١)الوَجْهُ الرّابِعُ:
[٧٨٤ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ الرَّوّادِ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو شَيْبَةً عَنْ عَطاءٍ الخُراسانِيِّ في قَوْلِهِ: ﴿أتُحَدِّثُونَهم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾ يَقُولُ بِما قَضى لَكم وعَلَيْكم.
[٧٨٥ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ الواسِطِيُّ، حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ قَوْلُهُ: ﴿قالُوا أتُحَدِّثُونَهم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكم لِيُحاجُّوكم بِهِ عِنْدَ رَبِّكم أفَلا تَعْقِلُونَ﴾ قالَ: هَؤُلاءِ اليَهُودُ، كانُوا إذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا، وإذا خَلا بَعْضُهم إلى بَعْضِهِمْ قالَ بَعْضُهُمْ: لا تُحَدِّثُوا أصْحابَ مُحَمَّدٍ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكم مِمّا في كِتابِكم لِيُحاجُّوكم بِهِ عِنْدَ رَبِّكم فَيَخْصِمُونَكم.
2:77Page 12
أَوَلَا يَعۡلَمُونَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعۡلِنُونَ ٧٧
But do they not know that Allāh knows what they conceal and what they declare?
قَوْلُهُ: ﴿أوَلا يَعْلَمُونَ أنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ﴾ آيَةُ ٧٧ [٧٨٦ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيِّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ قَوْلُهُ: ﴿أوَلا يَعْلَمُونَ أنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ﴾ يَعْنِي ما أسَرُّوا مِن كُفْرِهِمْ بِمُحَمَّدٍ وتَكْذِيبِهِمْ بِهِ وهم يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهم.
[٧٨٧ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ قالَ: قالَ اللَّهُ: ﴿أوَلا يَعْلَمُونَ أنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ﴾ قالَ: وكانَ ما أسَرُّوا أنَّهم كانُوا إذا تَوَلَّوْا عَنْ أصْحابِ مُحَمَّدٍ وخَلا بَعْضُهم إلى بَعْضٍ تَناهَوْا أنْ يُخْبِرَ أحَدُهم مِنهم أصْحابَ مُحَمَّدٍ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ في كِتابِهِمْ خَشْيَةَ أنْ يُحاجَّهم أصْحابُ مُحَمَّدٍ بِما في كِتابِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ لِيُخاصِمُوهم ﴿أنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وما يُعْلِنُونَ﴾ ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ نَحْوُ ما رُوِيَ عَنْ أبِي العالِيَةِ
قَوْلُهُ: ﴿وما يُعْلِنُونَ﴾
[٧٨٨ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿وما يُعْلِنُونَ﴾ حِينَ قالُوا لِلْمُؤْمِنِينَ: آمَنّا ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ وقَتادَةَ والرَّبِيعِ نَحْوُ ذَلِكَ.
.
2:78Page 12
وَمِنۡهُمۡ أُمِّيُّونَ لَا يَعۡلَمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّآ أَمَانِيَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَظُنُّونَ ٧٨
And among them are unlettered ones who do not know the Scripture except [indulgement in] wishful thinking, but they are only assuming.
(p-١٥٢)قَوْلُهُ: ﴿ومِنهم أُمِّيُّونَ﴾ آيَةُ ٧٨ [٧٨٩ ] بِهِ عَنْ أبِي العالِيَةِ يَقُولُ اللَّهُ: ﴿ومِنهم أُمِّيُّونَ﴾ يَعْنِي اليَهُودَ.
[٧٩٠ ] وبِهِ في قَوْلِهِ: ﴿لا يَعْلَمُونَ الكِتابَ﴾ لا يَدْرُونَ ما فِيهِ. قالَ: ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
.
قَوْلُهُ: ﴿الكِتابَ﴾
[٧٩١ ] حَدَّثَنا أُسَيْدُ بْنُ عاصِمٍ ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ثَنا سُفْيانُ عَنْ مَنصُورٍ قالَ: سَألْتُ إبْراهِيمَ عَنْ ذَبائِحِ نَصارى العَرَبِ. قالَ: لا بَأْسَ، ثُمَّ قَرَأ: ﴿ومِنهم أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الكِتابَ إلا أمانِيَّ﴾ ثُمَّ قالَ: أوَ لَيْسَ مِن أهْلِ الكِتابِ مَن لا يُحْسِنُ الكِتابَ.
قَوْلُهُ: ﴿إلا أمانِيَّ﴾
[٧٩٢ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا أبُو صالِحٍ كاتِبُ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿إلا أمانِيَّ﴾ يَقُولُ: إلّا أحادِيثَ.
الوَجْهُ الثّانِي:
[٧٩٣] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ في قَوْلِهِ: ﴿إلا أمانِيَّ﴾ يَتَمَنَّوْنَ عَلى اللَّهِ ما لَيْسَ لَهم. ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ وقَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
.
الوَجْهُ الثّالِثُ:
[٧٩٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ عَنْ ورْقاءَ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿ومِنهم أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الكِتابَ إلا أمانِيَّ﴾ إلّا كَذِبًا.
قَوْلُهُ: ﴿وإنْ هم إلا يَظُنُّونَ﴾
[٧٩٥ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنْ أبِي العالِيَةِ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿وإنْ هم إلا يَظُنُّونَ﴾ يَظُنُّونَ الظُّنُونَ بِغَيْرِ الحَقِّ.
ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
.
[٧٩٦ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿وإنْ هم إلا يَظُنُّونَ﴾ إلّا يَكْذِبُونَ.
(p-١٥٣)[٧٩٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ قَوْلُهُ: ﴿ومِنهم أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الكِتابَ إلا أمانِيَّ وإنْ هم إلا يَظُنُّونَ﴾ قالَ: هَؤُلاءِ ناسٌ مِنَ اليَهُودِ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ مِنَ الكِتابِ شَيْئًا كَما قالَ اللَّهُ فَكانُوا يَتَكَلَّمُونَ بِالظُّنُونِ بِغَيْرِ ما في كِتابِ اللَّهِ ويَقُولُونَ: هو مِنَ الكِتابِ أمانِيٌّ يَتَمَنَّوْنَها.
2:79Page 12
فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ يَكۡتُبُونَ ٱلۡكِتَٰبَ بِأَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشۡتَرُواْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَوَيۡلٞ لَّهُم مِّمَّا يَكۡسِبُونَ ٧٩
So woe1 to those who write the "scripture" with their own hands, then say, "This is from Allāh," in order to exchange it for a small price. Woe to them for what their hands have written and woe to them for what they earn.
قَوْلُهُ: ﴿فَوَيْلٌ﴾ آيَةُ ٧٩
[٧٩٨ ] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى المِصْرِيُّ، أخْبَرَنا ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ الحارِثِ - عَنْ دَرّاجٍ عَنْ أبِي الهَيْثَمِ عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: «ويْلٌ وادٍ في جَهَنَّمَ يَهْوِي فِيهِ الكافِرُ أرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ».
[٧٩٩ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيانَ عَنْ زِيادِ بْنِ فَيّاضٍ قالَ: سَمِعْتُ أبا عِياضٍ يَقُولُ: ويْلٌ سَيْلٌ مِن صَدِيدٍ في أصْلِ جَهَنَّمَ.
[٨٠٠ ] حَدَّثَنا أبِي ثَنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمانَ، أنْبَأ المُبارَكِ، أخْبَرَنا سَعِيدُ بْنُ أبِي أيُّوبَ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ قالَ: الوَيْلُ: وادٍ في جَهَنَّمَ لَوْ سُيِّرَتْ فِيهِ الجِبالُ لَماعَتْ مِن حَرِّهِ.
قَوْلُهُ: ﴿لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتابَ﴾
[٨٠١ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أبِي عاصِمٍ النَّبِيلُ، حَدَّثَنِي أبِي حَدَّثَنِي أبِي الضَّحّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أنْبَأ شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتابَ بِأيْدِيهِمْ﴾ قالَ: هم أحْبارُ اليَهُودِ. [٨٠٢ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلُهُ: ﴿لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتابَ بِأيْدِيهِمْ﴾ قالَ: كانَ ناسٌ مِنَ اليَهُودِ يَكْتُبُونَ كِتابًا ويَبِيعُونَهُ مِنَ العَرَبِ.
قَوْلُهُ: ﴿بِأيْدِيهِمْ﴾
[٨٠٣ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرٌو ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿بِأيْدِيهِمْ﴾ قالَ: مِن عِنْدِهِمْ.
(p-١٥٤)قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ يَقُولُونَ هَذا مِن عِنْدِ اللَّهِ﴾
[٨٠٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأيْلِيُّ ثَنا سَلامَةٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهابٍ، أخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ قالَ: يا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ، كَيْفَ تَسْألُونَ أهْلَ الكِتابِ عَنْ شَيْءٍ وكِتابُكُمُ الَّذِي أنْزَلَ اللَّهُ عَلى نَبِيِّهِﷺ- أحْدَثُ أخْبارِ اللَّهِ؟ تَعْرِفُونَهُ غَضًّا لَمْ يَشِبْ، وقَدْ حَدَّثَكُمُ اللَّهُ أنَّ أهْلَ الكِتابِ قَدْ بَدَّلُوا كِتابَ اللَّهِ وغَيَّرُوهُ وكَتَبُوا بِأيْدِيهِمُ الكِتابَ وقالُوا: هو مِن عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أوَ لا يَنْهاكم ما جاءَكم مِنَ العِلْمِ عَنْ مَسْألَتِهِمْ؟ لا واللَّهِ ما رَأيْنا أحَدًا مِنهم قَطُّ يَسْألُكم عَنِ الَّذِي أُنْزِلَ إلَيْكم.
[٨٠٥ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أبِي عاصِمٍ النَّبِيلُ، حَدَّثَنِي أبِي عَمْرُو بْنُ الضَّحّاكِ، حَدَّثَنِي أبِي الضَّحّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أنْبَأ شَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتابَ بِأيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذا مِن عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا﴾ أحْبارُ يَهُودَ وجَدُوا صِفَةَ النَّبِيِّ ﷺ مُحَمَّدٍ مَكْتُوبًا في التَّوْراةِ: أكْحَلُ أعْيَنُ رَبْعَةٌ جَعْدُ الشَّعْرَةِ حَسَنُ الوَجْهِ فَلَمّا وجَدُوهُ في التَّوْراةِ مَحَوْهُ حَسَدًا وبَغْيًا فَأتاهم نَفَرٌ مِن قُرَيْشٍ مِن أهْلِ مَكَّةَ فَقالُوا: أتَجِدُونَ في التَّوْراةِ نَبِيًّا أُمِّيًّا؟ فَقالُوا: نَعَمْ نَجِدُهُ طَوِيلًا أزْرَقَ سَبْطَ الشَّعْرِ فَأنْكَرَتْ قُرَيْشٌ وقالُوا: لَيْسَ هَذا مِنّا.
الوَجْهُ الثّانِي: [٨٠٦ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ ثَنا أسْباطٌ عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتابَ بِأيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذا مِن عِنْدِ اللَّهِ﴾ قالَ: كانَ ناسٌ مِنَ اليَهُودِ يَكْتُبُونَ كِتابًا مِن عِنْدِهِمْ ويَبِيعُونَهُ مِنَ العَرَبِ ويُحَدِّثُونَهم أنَّهُ مِن عِنْدِ اللَّهِ فَيَأْخُذُونَ ثَمَنًا قَلِيلًا.
[٨٠٧ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ وعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ قالا: ثَنا وكِيعٌ ثَنا سُفْيانُ عَنِ الأعْمَشِ عَنْ إبْراهِيمَ أنَّهُ كَرِهَ كِتابَةَ المَصاحِفِ بِالأجْرِ. وتَلا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتابَ بِأيْدِيهِمْ﴾
قَوْلُهُ: ﴿لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا﴾
[٨٠٨ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ أنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في (p-١٥٥)قَوْلِهِ: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الكِتابَ بِأيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذا مِن عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا﴾ قالَ: كانَ ناسٌ مِن بَنِي إسْرائِيلَ كَتَبُوا كُتُبًا بِأيْدِيهِمْ لِيَتَأكَّلُوا النّاسَ، فَقالُوا: هَذِهِ مِن عِنْدِ اللَّهِ، وما هي مِن عِنْدِ اللَّهِ.
[٨٠٩ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ قَوْلُهُ: ﴿لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا﴾ كَذِبًا وفُجُورًا وما هو مِن عِنْدِ اللَّهِ. قالَ: ﴿ويَقُولُونَ عَلى اللَّهِ الكَذِبَ وهم يَعْلَمُونَ﴾ [آل عمران: ٧٨]
قَوْلُهُ: ﴿ثَمَنًا قَلِيلا﴾
[٨١٠ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ ثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ عَنِ ابْنِ المُبارَكِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جابِرٍ عَنْ هارُونَ بْنِ يَزِيدَ قالَ: سُئِلَ الحَسَنُ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿ثَمَنًا قَلِيلا﴾ قالَ: الثَّمَنُ القَلِيلُ الدُّنْيا بِحَذافِيرِها.
قَوْلُهُ: ﴿فَوَيْلٌ لَهم مِمّا كَتَبَتْ أيْدِيهِمْ﴾
[٨١١ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أبِي العالِيَةِ قالَ: عَمَدُوا إلى ما أنْزَلَ اللَّهُ في كِتابِهِمْ مِن نَعْتِ مُحَمَّدٍﷺ- فَحَرَّفُوهُ عَنْ مَواضِعِهِ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ عَرَضَ الدُّنْيا. قالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿فَوَيْلٌ لَهم مِمّا كَتَبَتْ أيْدِيهِمْ﴾
قَوْلُهُ: ﴿ووَيْلٌ لَهم مِمّا يَكْسِبُونَ﴾
[٨١٢ ] حَدَّثَنا عِصامٌ بِهِ عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿ووَيْلٌ لَهم مِمّا يَكْسِبُونَ﴾ يَعْنِي مِنَ الخَطِيَّةِ.
2:80Page 12
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَةٗۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدٗا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ٨٠
And they say, "Never will the Fire touch us, except for [a few] numbered days." Say, "Have you taken a covenant with Allāh? For Allāh will never break His covenant. Or do you say about Allāh that which you do not know?"
قَوْلُهُ: ﴿وقالُوا لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً﴾
[٨١٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ أبُو غَسّانَ ثَنا سَلَمَةُ بْنُ الفَضْلِ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: فِيما حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أبِي مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أوْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِﷺ- المَدِينَةَ ويَهُودٌ تَقُولُ: إنَّما مُدَّةُ الدُّنْيا سَبْعَةُ آلافِ سَنَةٍ وإنَّما يُعَذَّبَ النّاسُ بِكُلِّ ألْفِ سَنَةٍ مِن أيّامِ الدُّنْيا يَوْمًا واحِدًا في النّارِ مِن أيّامِ الآخِرَةِ؛ فَإنَّما هي سَبْعَةُ أيّامٍ ثُمَّ يَنْقَطِعُ العَذابُ فَأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ في ذَلِكَ مِن قَوْلِهِمْ: ﴿وقالُوا لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً»﴾ ورُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَوْلٌ آخَرُ
(p-١٥٦)[٨١٤] أخْبَرَنا أبُو الأزْهَرِ النَّيْسابُورِيُّ أحْمَدُ بْنُ الأزْهَرِ فِيما كَتَبَ إلَيَّ ثَنا وهْبُ ابْنُ جَرِيرٍ ثَنا أبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ الحَكَمِ عَنِ الضَّحّاكِ في قَوْلِهِ: ﴿لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً﴾ فَإنَّ ابْنَ عَبّاسٍ قالَ: زَعَمَ اليَهُودُ أنَّهم وجَدُوا في التَّوْراةِ مَكْتُوبًا أنَّ ما بَيْنَ طَرَفَيْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةُ أرْبَعِينَ سَنَةً إلى أنْ يَنْتَهُوا إلى شَجَرَةِ الزَّقُّومِ الَّتِي هي نابِتَةٌ في أصْلِ جَهَنَّمَ الجَحِيمِ وقالَ أعْداءُ اللَّهِ: إنَّما نُعَذَّبُ حَتّى نَنْتَهِيَ إلى شَجَرَةِ الزَّقُّومِ فَتَذْهَبَ جَهَنَّمُ وتُقَلَّلَ وذَلِكَ: ﴿لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً﴾ .
الوَجْهُ الثّالِثُ
[٨١٥ ] حَدَّثَنِي أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ أنْبَأ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ العَدَنِيُّ ثَنا الحَكَمُ-يَعْنِي ابْنَ أبانَ- عَنْ عِكْرِمَةَ في قَوْلِهِ: ﴿لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً﴾ قالَ: «خاصَمَتِ اليَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقالُوا: لَنْ نَدْخُلَ النّارَ إلّا أرْبَعِينَ لَيْلَةً وسَيَخْلُفُنا إلَيْها قَوْمٌ آخَرُونَ يَعْنُونَ مُحَمَّدًا ﷺ وأصْحابَهُ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ- بِيَدِهِ عَلى رُءُوسِهِمْ: بَلْ أنْتُمْ فِيها مُخَلَّدُونَ لا يَخْلُفُكم إلَيْها أحَدٌ فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وقالُوا لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً»﴾ .
[٨١٦ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ في قَوْلِهِ: ﴿لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً﴾ قالُوا: أيّامًا مَعْدُودَةً بِما أصَبْنا في العِجْلِ.
قالَ اللَّهُ: ﴿قُلْ أتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهِ عَهْدَهُ﴾
الوَجْهُ الرّابِعُ: [٨١٧ ] حَدَّثَنِي أبِي ثَنا الحَكَمُ بْنُ مُوسى ثَنا مَرْوانُ - يَعْنِي الفَزارِيَّ، أنْبَأ جُوَيْبِرٌ عَنِ الضَّحّاكِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِ اللَّهِ ﴿وقالُوا لَنْ تَمَسَّنا النّارُ إلا أيّامًا مَعْدُودَةً﴾ قالَ: وجَدَ أهْلُ الكِتابِ مَسِيرَةَ ما بَيْنَ طَرَفَيْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ أرْبَعِينَ فَقالُوا: لَنْ يُعَذَّبَ أهْلُ النّارِ إلّا قَدْرَ أرْبَعِينَ، فَإذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ أُلْجِمُوا في النّارِ فَسارُوا فِيها حَتّى انْتَهَوْا إلى سَقَرَ وفِيها شَجَرَةُ الزَّقُّومِ إلى آخِرِ يَوْمٍ مِنَ الأيّامِ المَعْدُودَةِ فَقالَ لَهم خَزَنَةُ النّارِ: يا أعْداءَ اللِّهِ زَعَمْتُمْ أنَّكم لَنْ تُعَذَّبُوا في النّارِ إلّا أيّامًا مَعْدُودَةً فَقَدِ انْقَضى العَدَدُ وبَقِيَ الأبَدُ فَيُؤْخَذُونَ في الصَّعُودِ يُرْهَقُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ.
(p-١٥٧)قَوْلُهُ: ﴿قُلْ أتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهِ عَهْدَهُ﴾
[٨١٨ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ ثَنا آدَمُ ثَنا أبُو جَعْفَرٍ عَنْ قَتادَةَ قالَ: قالَتِ اليَهُودُ: لَنْ نَدْخُلَ النّارَ إلّا تَحِلَّةَ القَسَمِ خِلالَ عَدَدِ الأيّامِ الَّتِي عَبَدْنا فِيها العِجْلَ فَقالَ اللَّهُ: ﴿أتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا﴾ بِهَذا الَّذِي تَقُولُونَ؟ ألَكم بِهَذا حُجَّةٌ وبُرْهانٌ ﴿فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ﴾ هاتُوا حُجَّتَكم وبُرْهانَكم ﴿أمْ تَقُولُونَ عَلى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: وكَذا رُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ
[٨١٩ ] حَدَّثَنا الحَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثَنا شَبابَةُ ثَنا ورْقاءُ عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ قَوْلُهُ: ﴿قُلْ أتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا﴾ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ بِذَلِكَ أنَّهُ كَما تَقُولُونَ؟
[٨٢٠ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ، حَدَّثَنِي سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ: ﴿قُلْ أتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا﴾ أيْ: هَلْ عِنْدَكم مِنَ اللَّهِ مِن عَهْدٍ أنَّهُ لَيْسَ مُعَذِّبَكُمْ؟ أمْ هَلْ أرَضِيتُمُ اللَّهَ بِأعْمالِكم فَعَمِلْتُمْ بِما افْتَرَضَ عَلَيْكم وعَهِدَ إلَيْكم فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ؟ ﴿أمْ تَقُولُونَ عَلى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾
قَوْلُهُ: ﴿أمْ تَقُولُونَ عَلى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾
[٨٢١ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ المُنادِي فِيما كَتَبَ إلَيَّ ثَنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ المُؤَدِّبُ ثَنا شَيْبانُ النَّحْوِيُّ عَنْ قَتادَةَ: ﴿أمْ تَقُولُونَ عَلى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ﴾ قالَ: قالَ القَوْمُ الكَذِبَ والباطِلَ وقالُوا عَلى اللَّهِ ما لا يَعْلَمُونَ.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences