Ibn Abi Hatim · Tafsir · in Arabic
Al-Mu'minun 23:113–118
23:113Page 349
قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖ فَسۡـَٔلِ ٱلۡعَآدِّينَ ١١٣
They will say, "We remained a day or part of a day; ask those who enumerate."
قَوْلُهُ تَعالى ﴿قالُوا: لَبِثْنا يَوْمًا أوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾
[ ١٤٠٦١ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا صَفْوانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أيْفَعَ بْنِ عَبْدٍ الكَلاعِيِّ، أنَّهُ سَمِعَهُ يَخْطُبُ النّاسَ، فَقالَ: إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قالَ: «إنَّ اللَّهَ إذا أدْخَلَ أهْلَ النّارِ النّارَ، قالَ: يَقُولُ: ”يا أهْلَ النّارِ ﴿كَمْ لَبِثْتُمْ﴾ [المؤمنون: ١١٢] في الأرْضِ عَدَدَ سِنِينَ قالُوا لَبِثْنا يَوْمًا أوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَيَقُولُ: لَبِئْسَ ما اتَّجَرْتُمْ في يَوْمٍ أوْ بَعْضِ يَوْمٍ، نارِي وسُخْطِي، امْكُثُوا فِيها خالِدِينَ مُخَلَّدِينَ».
قَوْلُهُ تَعالى ﴿فاسْألِ العادِّينَ﴾
[ ١٤٠٦٢ ] - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ المَوْصِلِيُّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ الحُبابِ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ زايِدٍ، عَنْ زَيْدٍ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ،“ ﴿فاسْألِ العادِّينَ﴾ قالَ: الَّذِينَ يَحْسِبُونَ ”
[ ١٤٠٦٣ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ،“ ﴿فاسْألِ العادِّينَ﴾ قالَ: فاسْألِ الحُسّابَ ”(p-٢٥١٢)
الوَجْهُ الثّانِي
[ ١٤٠٦٤ ] - حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: قَوْلُهُ:“ ﴿فاسْألِ العادِّينَ﴾ المَلائِكَةَ " ورُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ مِثْلُ ذَلِكَ
23:114Page 349
قَٰلَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗاۖ لَّوۡ أَنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١١٤
He will say, "You stayed not but a little - if only you had known.
قَوْلُهُ تَعالى ﴿إنْ لَبِثْتُمْ إلا قَلِيلا لَوْ أنَّكم كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
[ ١٤٠٦٥ ] - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، قالَ: فَقالَ: ”﴿كَمْ لَبِثْتُمْ﴾ [المؤمنون: ١١٢] فَقالُوا: ﴿لَبِثْنا يَوْمًا أوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾ [المؤمنون: ١١٣] وكُلُّ ذَلِكَ في أنْفُسِهِمْ“
[ ١٤٠٦٦ ] - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا عَبْدُ الأعْلى بْنُ حَمّادٍ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ: قَوْلُهُ: ”﴿إنْ لَبِثْتُمْ إلا قَلِيلا﴾ أيْ: في الدُّنْيا، تَحاقَرَتِ الدُّنْيا في أنْفُسِهِمْ، وقَلَّتْ حِينَ عايَنُوا يَوْمَ القِيامَةِ“
23:115Page 349
أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ ١١٥
Then did you think that We created you uselessly and that to Us you would not be returned?"
قَوْلُهُ تَعالى ﴿أفَحَسِبْتُمْ أنَّما خَلَقْناكم عَبَثًا﴾
[ ١٤٠٦٧ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَمْرُو بْنُ رافِعٍ، ثَنا سُلَيْمانُ بْنُ عامِرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، في قَوْلِهِ: ”﴿أفَحَسِبْتُمْ أنَّما خَلَقْناكم عَبَثًا﴾ قالَ: ما خَلَقْتُكم لَعِبًا، ولَكِنْ خَلَقْتُكم لِلْعِبادَةِ“
[ ١٤٠٦٨ ] - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ: قَوْلُهُ: ”﴿أفَحَسِبْتُمْ أنَّما خَلَقْناكم عَبَثًا﴾ لا واللَّهِ ما خَلَقَ شَيْئًا عَبَثًا، ولا تَرَكَ شَيْئًا سُدًى“
قَوْلُهُ تَعالى ﴿وأنَّكم إلَيْنا لا تُرْجَعُونَ﴾
[ ١٤٠٦٩ ] - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنافِسِيُّ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ سُلَيْمانَ، شَيْخُ أهْلِ الطُّرُقِ، ثَنا شُعْبَةُ، عَنْ صَفْوانَ، عَنْ رَجُلٍ مِن آلِ سَعِيدِ بْنِ العاصِ قالَ: إنَّ آخِرَ خُطْبَةٍ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ أنْ حَمِدَ اللَّهَ وأثْنى عَلَيْهِ، ثُمَّ قالَ: أمّا بَعْدُ، فَإنَّكم لَمْ تُخْلَقُوا عَبَثًا ولَنْ تُتْرَكُوا سُدًى، وإنَّ لَكم مَعادًا يَنْزِلُ اللَّهُ فِيهِ لِلْحُكْمِ بَيْنَكُمْ، ويَفْصِلُ بَيْنَكُمْ، فَخابَ وخَسِرَ مَن خَرَجَ مِن رَحْمَةِ اللَّهِ وحُرِمَ جَنَّتَهُ، عَرْضُها (p-٢٥١٣)السَّمَواتُ والأرْضُ، ألَمْ تَعْلَمُوا أنَّهُ لا يَأْمَنُ غَدًا إلّا مَن حَذِرَ اليَوْمَ، وخافَهُ وباعَ نافِذًا بِباقٍ، وقَلِيلًا بِكَثِيرٍ، وخَوْفًا بِأمانٍ، ألا تَرَوْنَ أنَّكم مِن أصْلابِ الهالِكِينَ، وسَيَكُونُ مِن بَعْدِكُمُ الباقُونَ حِينَ تُرَدُّونَ إلى خَيْرِ الوارِثِينَ، ثُمَّ إنَّكم في كُلِّ يَوْمٍ تُشَيِّعُونَ غادِيًا ورائِحًا إلى اللَّهِ، قَدْ قَضى نَحْبَهُ وانْقَضى أجَلُهُ حَتّى تُغَيِّبُوهُ في صَدْعٍ مِنَ الأرْضِ، في بَطْنِ صَدْعٍ غَيْرِ مُمْتَدٍّ ولا مُوَسَّدٍ، قَدْ فارَقَ الأحْبابَ، وباشَرَ التُّرابَ، وواجَهَ الحِسابَ، مُرْتَهَنٌ بِعَمَلِهِ، غَنِيٌّ عَنْ ما تَرَكَ، فَقِيرٌ إلى ما قَدَّمَ، فاتَّقُوا اللَّهَ قَبْلَ انْقِضاءِ مَواثِيقِهِ، ونُزُولِ المَوْتِ بِكم.، ثُمَّ رَفَعَ (جَعَلَ طَرْفَ) رِدائِهِ عَلى وجْهِهِ فَبَكى وأبْكى مَن حَوْلَهُ
23:116Page 349
فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡكَرِيمِ ١١٦
So exalted is Allāh, the Sovereign,1 the Truth;2 there is no deity except Him, Lord of the Noble Throne.
قَوْلُهُ تَعالى ﴿فَتَعالى اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ﴾
[ ١٤٠٧٠ ] - حَدَّثَنا يَحْيى بْنُ نَصْرٍ الخَوْلانِيُّ، ثَنا ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، «أنَّ رَجُلًا مُصابًا مُرَّ بِهِ عَلى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَرَأ في أُذُنِهِ: ﴿أفَحَسِبْتُمْ أنَّما خَلَقْناكم عَبَثًا وأنَّكم إلَيْنا لا تُرْجَعُونَ،﴾ [المؤمنون: ١١٥] ﴿فَتَعالى اللَّهُ المَلِكُ الحَقُّ لا إلَهَ إلا هو رَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ﴾ حَتّى خَتَمَ السُّورَةَ فَبَرَأ، فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: ”بِماذا قَرَأْتَ في أُذُنِهِ؟ فَأخْبَرَهُ، فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أنَّ رَجُلًا مُوقِنًا قَرَأها عَلى جَبَلٍ لَزالَ».
[ ١٤٠٧١ ] - حَدَّثَنا الحُسَيْنُ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الهَرَوِيُّ، ثَنا حَجّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجاهِدٍ،“ ﴿فَتَعالى اللَّهُ﴾ قالَ: هو الإنْكافُ أنْكَفَ نَفْسَهُ أنْكَفَتْهُ المَلائِكَةُ، وما سَبَّحَ لَهُ ”
قَوْلُهُ تَعالى ﴿المَلِكُ﴾
[ ١٤٠٧٢ ] - حَدَّثَنا إسْحاقُ بْنُ وهْبٍ العَلّافُ الواسِطِيُّ، ثَنا أبُو المُسَيَّبِ، سَلَمَةُ بْنُ سَلّامٍ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ نَهْشَلِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الضَّحّاكِ بْنِ مُزاحِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبّاسٍ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «“ أمانٌ لِأُمَّتِي مِنَ الغَرَقِ إذا رَكِبُوا في السُّفُنِ، بِسْمِ اللَّهِ المَلِكِ ﴿وما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ والأرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ (p-٢٥١٤)يَوْمَ القِيامَةِ والسَّماواتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحانَهُ وتَعالى عَمّا يُشْرِكُونَ﴾ [الزمر: ٦٧] ﴿بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها ومُرْساها إنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [هود: ٤١] ”»
قَوْلُهُ تَعالى ﴿الحَقُّ﴾
[ ١٤٠٧٣ ] - حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، عَنْ إسْماعِيلَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صالِحٍ: قَوْلُهُ:“ ﴿الحَقُّ﴾ قالَ: الحَقُّ هو اللَّهُ ”
الوَجْهُ الثّانِي
[ ١٤٠٧٤ ] - حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: قَوْلُهُ:“ ﴿الحَقُّ﴾ قالَ: العَدْلُ ”
قَوْلُهُ تَعالى ﴿لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ [آل عمران: ٢]
[ ١٤٠٧٥ ] - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا ابْنُ وهْبٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ صالِحٍ، عَنْ أبِيهِ، أخْبَرَنِي السَّلُولِيُّ، عَنْ كَعْبٍ، قالَ: لا إلَهَ إلّا اللَّهُ كَلِمَةُ الإخْلاصِ.
[ ١٤٠٧٦ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ: قَوْلُهُ: ﴿لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ [آل عمران: ٢] قالَ: «إنَّ النَّصارى أتَوُا النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وخاصَمُوهُ في عِيسى ابْنِ مَرْيَمَ، وقالُوا لَهُ: مَن أبُوهُ؟ وقالُوا عَلى اللَّهِ الكَذِبَ والبُهْتانَ، لا إلَهَ إلّا اللَّهُ لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً ولا ولَدًا، فَقالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: تَعْلَمُونَ أنَّهُ لا يَكُونُ ولَدٌ إلّا وهو يُشْبِهُ أباهُ؟ قالُوا: بَلى، قالَ: ألَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ رَبَّنا حَيٌّ لا يَمُوتُ، وأنَّ عِيسى يَأْتِي عَلَيْهِ الفِناءُ. ؟ قالُوا: بَلى، قالَ: ألَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ رَبَّنا قَيِّمٌ عَلى كُلِّ شَيْءٍ يَتَوَلّاهُ ويَحْفَظُهُ ويَرْزُقُهُ؟ قالُوا: بَلى، قالَ: فَهَلْ يَمْلِكُ عِيسى ابْنُ مَرْيَمَ مِن ذَلِكَ شَيْئًا؟ قالُوا: لا، قالَ: أفْلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ اللَّهَ لا يَخْفى عَلَيْهِ شَيْءٌ في الأرْضِ ولا في السَّماءِ؟، قالُوا: بَلى، قالَ: فَإنَّ رَبَّنا صَوَّرَ عِيسى في الرَّحِمِ كَيْفَ يَشاءُ. قالَ: ألَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ رَبَّنا لا يَأْكُلُ الطَّعامَ، ولا يَشْرَبُ، ولا يُحْدِثُ الحَدَثَ؟ قالُوا: بَلى، قالَ: ألَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أنَّ عِيسى حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كَما تَحْمِلُ المَرْأةُ، ثُمَّ وضَعَتْهُ كَما تَضَعُ المَرْأةُ ولَدَها، ثُمَّ غُذِّيَ كَما يُغَذّى الصَّبِيُّ، ثُمَّ كانَ يَطْعَمُ الطَّعامَ، ويَشْرَبُ الشَّرابَ (p-٢٥١٥)ويُحْدِثُ الحَدَثَ؟ قالُوا: بَلى، قالَ: فَكَيْفَ يَكُونُ هَذا كَما زَعَمْتُمْ؟ فَعَرَفُوا، ثُمَّ أبَوْا إلّا جُحُودًا، فَأنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿اللَّهُ لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ [آل عمران: ٢]“»
[ ١٤٠٧٧ ] - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا أبُو غَسّانَ زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ”﴿لا إلَهَ إلا هُوَ﴾ أيْ: لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ شَرِيكٌ في أمْرِهِ“
قَوْلُهُ تَعالى ﴿رَبُّ العَرْشِ﴾
[ ١٤٠٧٨ ] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ، ثَنا وهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنا أبِي قالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إسْحاقَ، يُحَدِّثُ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قالَ: «أتى أعْرابِيٌّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، تَجَمَّدَتِ الأنْفُسُ، وضاعَ العِيالُ، وهَلَكَتِ الأمْوالُ، وهَلَكَتِ الأنْعامُ، فاسْتَسْقِ لَنا فَإنّا نَسْتَشْفِعُ بِكَ عَلى اللَّهِ، ونَسْتَشْفِعُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ، فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: ويْحَكَ، أتَدْرِي ما تَقُولُ؟ فَسَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَما زالَ يُسَبِّحُ حَتّى عُرِفَ ذَلِكَ في وُجُوهِ أصْحابِهِ، ثُمَّ قالَ: ويْحَكَ إنَّهُ لا يُسْتَشْفَعُ بِاللَّهِ عَلى أحَدٍ مِن خَلْقِهِ، شَأْنُ اللَّهِ أعْظَمُ مِن ذَلِكَ، ويْحَكَ أتَدْرِي ما اللَّهُ؟ إنَّ اللَّهَ عَلى عَرْشِهِ، وعَرْشُهُ عَلى سَمَواتِهِ، وسَمَواتُهُ عَلى أرْضِهِ، قالَ بِإصْبَعَيْهِ مِثْلَ القُبَّةِ، وإنَّهُ لَيَئِطُّ بِهِ أطِيطَ الرَّحْلِ بِالرَّكْبِ ”»
قَوْلُهُ تَعالى ﴿الكَرِيمِ﴾
[ ١٤٠٧٩ ] - حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا ابْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: قَوْلُهُ:“ ﴿الكَرِيمِ﴾ يَعْنِي: الحَسَنَ " آخِرُ تَفْسِيرِ سُورَةِ المُؤْمِنُونَ
23:117Page 349
وَمَن يَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرۡهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ ١١٧
And whoever invokes besides Allāh another deity for which he has no proof - then his account is only with his Lord. Indeed, the disbelievers will not succeed.
No commentary for this ayah
23:118Page 349
وَقُل رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ ١١٨
And, [O Muḥammad], say, "My Lord, forgive and have mercy, and You are the best of the merciful."
No commentary for this ayah
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences