An-Naml 27:48–63

(p-٢٩٠٠)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكانَ في المَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ﴾ آيَةُ ٤٨

[ ١٦٤٦٤ ] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿تِسْعَةُ رَهْطٍ﴾ مِن قَوْمٍ صالِحٍ.

[ ١٦٤٦٥ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وكانَ في المَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ﴾ وهُمُ الَّذِينَ عَقَرُوا النّاقَةَ.

[ ١٦٤٦٦] ذُكِرَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ هارُونَ بْنِ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿وكانَ في المَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ في الأرْضِ ولا يُصْلِحُونَ﴾ قالَ: كانَ أسامِيهِمْ رِعْمِيٌّ، ورُعَيْمٌ، وهُرَيْمٌ، ودادٌ، وصَوابٌ، ورَيّابٌ، ومِسْطَعٌ، وقَدّارُ بْنُ سالِفٍ عاقِرُ النّاقَةِ.

[ ١٦٤٦٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي بَكْرِ بْنِ مُقَدِّمٍ، ثَنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمانَ الضُّبَعِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ مالِكَ بْنَ دِينارٍ، يَقُولُ: وتَلا هَذِهِ الآيَةَ: ﴿وكانَ في المَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ في الأرْضِ ولا يُصْلِحُونَ﴾ قالَ: فَكَمِ اليَوْمَ في كُلِّ قَبِيلَةٍ مِنَ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ في الأرْضِ ولا يُصْلِحُونَ.

[ ١٦٤٦٨ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: فَلَمّا قالَ: لَهم صالِحٌ ذَلِكَ، قالَ: التِّسْعَةُ الَّذِينَ عَقَرُوا النّاقَةَ: هَلُمَّ فَلْنَقْتُلْ صالِحًا، فَإنْ كانَ صادِقًا عَجَّلْناهُ قَبْلَنا، وإنْ كانَ كاذِبًا كُنّا قَدْ ألْحَقْناهُ بِناقَتِهِ.فَأتَوْهُ لَيْلًا لِيُبَيِّتُوهُ في أهْلِهِ، فَدَمَغَتْهُمُ المَلائِكَةُ بِالحِجارَةِ، فَلَمّا أبْطَئُوا عَلى أصْحابِهِمْ أتَوْا مَنزِلَ صالِحٍ فَوَجَدُوهم مَتُشَدِّخِينَ قَدْ رُضِخُوا، بِالحِجارَةِ فَقالُوا لِصالِحٍ: أنْتَ قَتَلْتَهُمْ، ثُمَّ هَمُّوا بِهِ فَقامَتْ عَشِيرَتُهُ دُونَهُ ولَبِسُوا السِّلاحَ، وقالُوا لَهُمْ: واللَّهِ لا تَقْتُلُونَهُ أبَدًا وقَدْ وعَدَكم أنَّ العَذابَ نازِلٌ بِكم في ثَلاثٍ،فَإنْ كانَ صادِقًا لَمْ تَزِيدُوا رَبَّكم غَضَبًا، وإنْ كانَ كاذِبًا فَأنْتُمْ مِن وراءِ ما تُرِيدُونَ انْصَرَفُوا عَنْهم لَيْلَتَهم تِلْكَ والنَّفَرُ الَّذِينَ رَضَخَتْهُمُ المَلائِكَةُ بِالحِجارَةِ التِّسْعَةُ الَّذِينَ ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ في القُرْآنِ، يَقُولُ اللَّهُ ﴿وكانَ في المَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ في الأرْضِ ولا يُصْلِحُونَ﴾ .

(p-٢٩٠١)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يُفْسِدُونَ في الأرْضِ ولا يُصْلِحُونَ﴾

[ ١٦٤٦٩ ] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ يَحْيى بْنُ رَبِيعَةَ الصَّنْعانِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ عَطاءً: ﴿وكانَ في المَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ في الأرْضِ ولا يُصْلِحُونَ﴾ قالَ: كانُوا يُقْرِضُونَ الدَّراهِمَ.

[ ١٦٤٧٠ ] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي مالِكٌ عَنْ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ، أنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ المُسَيِّبِ: يَقُولُ الذَّهَبُ والوَرِقُ مِنَ الفَسادِ في الأرْضِ.

[ ١٦٤٧١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا شِهابُ بْنُ عَبّادٍ، ثَنا عَطّافٌ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ أوْ أبِي حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، قالَ: قَطْعُ الدَّنانِيرِ والدَّراهِمِ يَعْنِي المَثاقِيلَ الَّتِي أجازَها المُسْلِمُونَ بَيْنَهم وعَرَفُوها مِنَ الفَسادِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالُوا﴾ آيَةُ ٤٩

[ ١٦٤٧٢ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ،، ثَنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿قالُوا﴾ قالَ: تِسْعَةٌ مِن قَوْمٍ صالِحٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَقاسَمُوا بِاللَّهِ﴾

[١٦٤٧٣ ] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: قَوْلُهُ: ﴿تَقاسَمُوا بِاللَّهِ﴾ تَحالَفُوا عَلى هَلاكِهِ فَلَمْ يُصَلُّوا إلَيْهِ حَتّى هَلَكُوا وقَوْمُهم أجْمَعِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَنُبَيِّتَنَّهُ وأهْلَهُ﴾

[ ١٦٤٧٤ ] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، ثَنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿تَقاسَمُوا بِاللَّهِ﴾ أنْ يُبَيِّتُوا صالِحًا ثُمَّ يَفْتِكُوا بِهِ ﴿ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أهْلِهِ وإنّا لَصادِقُونَ﴾

[ ١٦٤٧٥ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وأهْلَهُ﴾ قالَ: وافَقُوا عَلى أنْ يَأْخُذُوهُ لَيْلًا فَيَقْتُلُوهُ وذُكِرَ لَنا أنَّهم بَيْنَما هم مَعانِيقُ إلى صالِحٍ لِيَفْتِكُوا بِهِ إذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ صَخْرَةً فَأهْمَدَتْهم.

(p-٢٩٠٢)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ﴾

[١٦٤٧٦ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ﴾ يَعْنِي رَهْطَ صالِحٍ ﴿ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أهْلِهِ وإنّا لَصادِقُونَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أهْلِهِ وإنّا لَصادِقُونَ﴾

[ ١٦٤٧٧ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ: حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ما شَهِدْنا مَهْلِكَ أهْلِهِ وإنّا لَصادِقُونَ﴾ هُمُ الَّذِينَ عَقَرُوا النّاقَةَ، وقالُوا حِينَ عَقَرُوها نُبَيِّتُ صالِحًا وأهْلَهُ فَنَقْتُلُهُمْ، ثُمَّ نَقُولُ لِأوْلِياءَ صالِحٍ: ما شَهِدْنا مِن هَذا شَيْئًا وما لَنا بِهِ عِلْمٌ، فَدَمَّرَهُمُ اللَّهُ أجْمَعِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَكَرُوا مَكْرًا﴾ آيَةُ ٥٠

[١٦٤٧٨] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿ومَكَرُوا مَكْرًا﴾ فَبَيْنَما هم مَعانِيقُ إلى صالِحٍ، يَعْنِي يُسْرِعُونَ إلَيْهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ صَخْرَةً فَقَتَلَتْهم.

[ ١٦٤٧٩ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قالَ: اللَّهُ: ﴿ومَكَرُوا مَكْرًا﴾ قالَ: مَكْرُهُمُ الَّذِي أرادُوا بِصالِحٍ وقَوْلُهُ: ﴿ومَكَرْنا مَكْرًا﴾ قالَ: مَكْرُ اللَّهِ الَّذِي مَكَرَ بِهِمْ أنْ رَماهُمُ بِصَخْرَةٍ فَأهْمَدَتْهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهم لا يَشْعُرُونَ﴾

[١٦٤٨٠] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ ﴿ومَكَرُوا مَكْرًا ومَكَرْنا مَكْرًا وهم لا يَشْعُرُونَ﴾ فَمَكَرْنا وشَعُرْنا بِمَكْرِهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ﴾ آيَةُ ٥١

[ ١٦٤٨١] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿فانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ﴾ قالَ: شَرٌّ واللَّهِ، عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أنْ دَمَّرَهُمُ اللَّهُ وقَوْمَهم أجْمَعِينَ، ثُمَّ صَيَّرَهم إلى النّارِ.

(p-٢٩٠٣)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهم خاوِيَةً﴾

[١٦٤٨٢ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ﴾ قالَ: فَتِلْكَ مَنازِلُهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿خاوِيَةً﴾

[١٦٤٨٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو خالِدٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿خاوِيَةً﴾ قالَ: خَواؤُها خَرابُها.

[ ١٦٤٨٣ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرٌ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿خاوِيَةً﴾ قالَ: والخاوِيَةُ سُقُوطٌ أعْلاها عَلى أسافِلِها، وبِهِ في قَوْلِهِ: ﴿بِما ظَلَمُوا﴾ يَقُولُ بِما كَفَرُوا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ في ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾

[١٦٤٨٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، حَدَّثَنِي سُفْيانُ عَنْ سِماكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿إنَّ في ذَلِكَ لآيَةً﴾ قالَ: عَلامَةٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْجَيْنا الَّذِينَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ﴾ آيَةُ ٥٣

[ ١٦٤٨٥] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ ﴿وأنْجَيْنا الَّذِينَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ﴾ قالُوا: زَعَمَ صالِحٌ أنَّهُ يَفْرُغُ مِنّا إلى ثَلاثٍ، فَنَحْنُ نَفْرُغُ مِنهُ وأهْلِهِ قَبْلَ ثَلاثٍ.وكانَ مَسْجِدٌ لَهُ في الحِجْرِ في شِعْبٍ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ، فَخَرَجُوا إلى كَهْفٍ فَقالُوا: إذا جاءَ يُصَلِّي قَتَلْناهُ ثُمَّ رَجَعْنا إذا فَرَغْنا مِنهُ إلى أهْلِهِ، فَفَرَغْنا مِنهُمْ، فَقَرَأ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ﴿تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وأهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ ما شَهِدْنا﴾ [النمل: ٤٩] الآيَةَ كُلَّها قالَ: فَبَعَثَ اللَّهُ صَخْرًا مِنَ الهَضَبِ حِيالَهم تِلْكَ فَخَشُوا أنْ يَشْتَدِخَهُمْ، فَبادِرُوا الغارِ، فَطَفِقَتِ الصَّخْرَةُ عَلَيْهِمْ في ذَلِكَ الغارِ، فَلا يَدْرِي قَوْمُهم أيْنَ هُمْ، ولا يَدْرُونَ ما فُعِلَ بِقَوْمِهِمْ فَعَذَّبَ اللَّهُ هَؤُلاءِ هاهُنا (p-٢٩٠٤)وهَؤُلاءِ هاهُنا، وأنْجى اللَّهُ صالِحًا ومَن مَعَهُ وقَرَأ: ﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهم خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا﴾ [النمل: ٥٢] وقَرَأ: ﴿وأنْجَيْنا الَّذِينَ آمَنُوا وكانُوا يَتَّقُونَ﴾

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكانُوا يَتَّقُونَ﴾

[١٦٤٨٦ ] حَدَّثَنا مُوسى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَسْرُوقِيُّ، ثَنا الحَفَرِيُّ أبُو داوُدَ عَنْ سُفْيانَ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ: يَتَّقُونَ قالَ:. . ...

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولُوطًا إذْ قالَ: لِقَوْمِهِ﴾ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أتَأْتُونَ الفاحِشَةَ وأنْتُمْ تُبْصِرُونَ﴾ آيَةُ ٥٤

[ ١٦٤٨٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الأحْمَسِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، ثَنا الصَّلْتُ بْنُ بَهْرامَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ العَبْدِيِّ عَنْ أبِي المُتْعَمِرِ، أوْ عَنْ أبِي الجُوَيْرِيَةِ شَكَّ الصَّلْتُ قالَ: قالَ عَلِيُّ عَلى المِنبَرِ: سَلُوا فَقالَ ابْنُ الكَوّاءِ: تُؤْتِي النِّساءُ في أعْجازِهِنَّ: فَقالَ عَلِيُّ: سَفِلْتَ سَفَلَ اللَّهُ بِكَ.ألَمْ تَسْمَعْ إلى قَوْلِهِ: ﴿أتَأْتُونَ الفاحِشَةَ﴾

[١٦٤٨٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرٌ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿أتَأْتُونَ الفاحِشَةَ﴾ يَعْنِي الأدْبارَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أإنَّكم لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِن دُونِ النِّساءِ بَلْ أنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ آيَةُ ٥٥

[ ١٦٤٨٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُصَفّى، ثَنا عَبْدُ المَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعانِيُّ، عَنِ الأوْزاعِيِّ عَنْ واصِلٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: إنَّما تَعَلَّمَ قَوْمُ لُوطٍ اللُّوطِيَّةَ مِن قِبَلِ نِسائِهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أخْرِجُوا آلَ لُوطٍ﴾ الآيَةُ ٦٥

[ ١٦٤٩٠ ] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿أخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِن قَرْيَتِكم إنَّهم أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ قالَ: يَتَحَرَّجُونَ.

(p-٢٩٠٥)[ ١٦٤٩١] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنَّهم أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ﴾ قالَ: مِن أعْمالِهِمُ الخَبِيثَةِ الَّتِي كانُوا يَعْمَلُونَ: إتْيانُهُمُ الرِّجالَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأنْجَيْناهُ وأهْلَهُ إلا امْرَأتَهُ﴾

[ ١٦٤٩٢ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنْبَأ سُلَيْمانُ بْنُ كَثِيرٍ يَعْنِي أخاهُ، أنْبَأ حُصَيْنٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: لَمّا ولَجَ رُسُلُ اللَّهِ عَلى لُوطٍ ظَنَّ لُوطٌ أنَّهم ضِيفانٌ. قالَ: فَأخْرَجَ بَناتِهِ بِالطَّرِيقِ وجَعَلَ ضِيفانَهُ بَيْنَهُ وبَيْنَ بَناتِهِ قالَ: ﴿وجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إلَيْهِ﴾ [هود: ٧٨] ”قالَ هَؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أطْهَرُ لَكم“ إلى قَوْلِهِ: ﴿رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ [هود: ٨٠] قالَ: فالتَّفَتَ إلَيْهِ جِبْرِيلُ فَقالَ: لا تَخَفْ ﴿إنّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إلَيْكَ﴾ [هود: ٨١] قالَ: فَلَمّا دَنَوْا طَمَسَ أعْيُنَهم فانْطَلَقُوا عُمْيًا يَرْكَبُ بَعْضُهم بَعْضًا، حَتّى خَرَجُوا إلى الَّذِينَ بِالبابِ، فَقالُوا: جِئْناكم مِن عِنْدِ أسْحَرِ النّاسِ، طُمِسَتْ أبْصارُنا. قالَ: فانْطَلَقُوا يَرْكَبُ بَعْضُهم بَعْضًا، حَتّى دَخَلُوا المَدِينَةَ، فَكانَ في جَوْفِ اللَّيْلِ.فَرُفِعَتْ حَتّى إنَّهم لَيَسْمَعُونَ صَوْتَ الطَّيْرِ في جَوِ السَّماءِ، ثُمَّ قُلِبَتْ عَلَيْهِمْ فَمَن أصابَتْهُ الِائْتِفاكَةُ أهْلَكَتْهُ، قالَ: ومَن خَرَجَ مَعَها اتَّبَعَهُ حَجَرٌ حَيْثُ كانَ فَقَتَلَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قَدَّرْناها مِنَ الغابِرِينَ﴾ يَعْنِي: الباقِينَ في عَذابِ اللَّهِ، وقَدْ مَرَّ إسْنادُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَرًا﴾ الآيَةُ ٥٨

[١٦٤٩٣ ] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ وهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قالَ: فَأدْخَلَ مِيكائِيلُ وهو صاحِبُ العَذابِ جَناحَهُ حَتّى بَلَغَ أسْفَلَ الأرْضِ ثُمَّ حَمَلَ قُراهم فَقَلَبَها عَلَيْهِمْ، ونَزَلَتْ حِجارَةٌ مِنَ السَّماءِ فَتَبِعَتْ مَن لَمْ يَكُنْ مِنهم في القَرْيَةِ حَيْثُ كانُوا فَأهْلَكَهُمُ اللَّهُ كُلَّهُمْ، ونُجِّيَ لُوطٌ وأهْلُهُ إلّا امْرَأتَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ وسَلامٌ عَلى عِبادِهِ﴾ آيَةُ ٥٩ قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ الحَمْدُ لِلَّهِ.

(p-٢٩٠٦)[ ١٦٤٩٤ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو تُمَيْلَةَ عَنْ أبِي المُنِيبِ عَنْ أبِي الشَّعْثاءِ، في قَوْلِهِ:”سَلامٌ“ قالَ: هو اسْمٌ مِن أسْماءِ اللَّهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى﴾

[ ١٦٤٩٥ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ زِيادِ بْنِ نِسْطاسَ، ثَنا الحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى﴾ قالَ: أصْحابُ مُحَمَّدٍ ﷺ ورَضِيَ عَنْهم - ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ وسُفْيانَ الثَّوْرِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.

[ ١٦٤٩٦ ] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغٌ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ ﴿وسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى﴾ فَقَرَأ ﴿سَلامٌ عَلى نُوحٍ في العالَمِينَ﴾ [الصافات: ٧٩] و﴿سَلامٌ عَلى إبْراهِيمَ﴾ [الصافات: ١٠٩] ﴿وسَلامٌ عَلى المُرْسَلِينَ﴾ [الصافات: ١٨١] ثُمَّ قالَ: ﴿وسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى﴾ فَجَعَلَهم في السَّلامِ مِثْلَ الأنْبِياءِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿آللَّهُ خَيْرٌ أمّا يُشْرِكُونَ﴾

[١٦٤٩٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ ابْنُ عُيَيْنَةَ، سَمِعْتُ صَدَقَةً يُحَدِّثُ، عَنِ السُّدِّيِّ، يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿أمّا يُشْرِكُونَ﴾ يَقُولُ: عَمّا أشْرَكَ المُشْرِكُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ والأرْضَ﴾

[ ١٦٤٩٨ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَمْرُو بْنُ عُثْمانَ، ثَنا بَقِيَّةُ عَنْ أرْطَأةَ، عَنِ المُعَلّى بْنِ إسْماعِيلَ، أنَّ رَجُلًا، أتى أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَسَألَهُ، عَنِ القَدَرِ فَقالَ: سُبْحانَ اللَّهِ العَظِيمِ، إنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَواتِ، وخَلَقَ الخَيْرَ والشَّرَّ، فَأسْعَدَ بِالخَيْرِ مَن شاءَ، وأشْقى بِالشَّرِّ مَن شاءَ.

[١٦٤٩٩ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿خَلَقَ السَّماواتِ﴾ قالَ: خَلَقَ السَّمَواتِ قَبْلَ الأرْضِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْزَلَ لَكم مِنَ السَّماءِ ماءً﴾ آيَةُ ٦٠ قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ واللَّهُ أعْلَمُ.

(p-٢٩٠٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ﴾

[ ١٦٥٠٠ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو الأشْعَثَ أحْمَدُ بْنُ المِقْدامِ، ثَنا مُعْتَمِرٌ، قالَ: سَمِعْتُ أبِي يُحَدِّثُ عَنْ سَيّارٍ عَنْ خالِدِ بْنِ يَزِيدَ، قالَ: كانَ عِنْدَ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ مَرْوانَ، فَذَكَرُوا الماءَ، فَقالَ خالِدُ بْنُ يَزِيدَ: مِنهُ مِنَ السَّماءِ ومِنهُ ما يَسْقِيهُ الغَيْمُ مِنَ البَحْرِ فَيُعْذِبُهُ الرَّعْدُ والبَرْقُ، فَأمّا ما كانَ مِنَ البَحْرِ فَلا يَكُونُ لَهُ نَباتٌ، وأمّا النَّباتُ فَما كانَ مِن ماءِ السَّماءِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿حَدائِقَ﴾

[ ١٦٥٠١] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿حَدائِقَ﴾ قالَ: النَّخْلُ الحِسانُ.

[ ١٦٥٠٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ حاتِمٍ الزِّمِّيُّ، أنْبَأ مَرْوانُ، ثَنا جُوَيْبِرٌ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿حَدائِقَ﴾ قالَ: البَساتِينُ.

[ ١٦٥٠٣ ] أخْبَرَنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ حَمْزَةَ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتادَةَ، ﴿حَدائِقَ﴾ قالَ: جَنّاتٌ. ﴿ذاتَ بَهْجَةٍ﴾ قالَ: ذاتُ نَضارَةٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذاتَ بَهْجَةٍ﴾

[ ١٦٥٠٤] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ ﴿حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ﴾ الفِقاحُ مِمّا يَأْكُلُ النّاسُ والأنْعامُ.

[ ١٦٥٠٥ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا المُحارِبِيُّ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿ذاتَ بَهْجَةٍ﴾ قالَ: ذاتُ حُسْنٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ما كانَ لَكم أنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها﴾

[١٦٥٠٦] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: قالَتْ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرانَ: إنَّ اللَّهَ أنَبْتَ بِقُدْرَتِهِ الشَّجَرَ بِغَيْرِ غَيْثٍ، وإنَّهُ جَعَلَ بِتِلْكَ القُدْرَةِ الغَيْثَ حَياةً لِلشَّجَرِ بَعْدَ ما خَلَقَ كُلَّ واحِدٍ مِنهُما وحْدَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ﴾

(p-٢٩٠٨)[١٦٥٠٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، قَوْلُهُ: ﴿أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ﴾ أيْ لَيْسَ مَعَ اللَّهِ إلَهٌ.

[ ١٦٥٠٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، قالَ: حُدِّثْتُ عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الجُعْفِيِّ عَنْ سُفْيانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ جامِعِ بْنِ أبِي راشِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، ﴿أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ﴾ قالَ: أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ فَعَلَ هَذا؟

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بَلْ هم قَوْمٌ يَعْدِلُونَ﴾

[ ١٦٥٠٩ ] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يَعْدِلُونَ﴾ قالَ: يُشْرِكُونَ.

[ ١٦٥١٠] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِهِ: ﴿بَلْ هم قَوْمٌ يَعْدِلُونَ﴾ قالَ: الآلِهَةُ الَّتِي عَبْدُوها عَدَلُوها بِاللَّهِ لَيْسَ لِلَّهِ عَدْلٌ ولا نِدٌّ ولا اتَّخَذَ صاحِبَةً ولا ولَدًا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمَّنْ جَعَلَ الأرْضَ قَرارًا وجَعَلَ خِلالَها أنْهارًا﴾

[ ١٦٥١١ ] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، قالَ: سَمِعْتُ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، قالَ: قالَ: جُرْجَيْسُ: هو الَّذِي وضَعَ الأرْضَ فَسَطَحَها، ونَصَبَ فِيها جِبالَها، وفَتَقَ فِيها أنْهارَها ونَطَقَها بِبِحارِها، وأنْبَتَ فِيها أشْجارَها، وأجْرى فِيها لَيْلَها ونَهارَها ولَهُ سَبَّحَتْ بِمَن عَلَيْها واسْتَقامَتْ عَلى قَرارِها.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَعَلَ لَها رَواسِيَ﴾ آيَةُ ٦١

[ ١٦٥١٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النّاقِدُ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ العَوّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سُلَيْمانَ بْنِ أبِي سُلَيْمانَ عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لَمّا خَلَقَ اللَّهُ الأرْضَ جَعَلَتْ تَمِيدُ، فَخَلَقَ اللَّهُ الجِبالَ فَألْقاها عَلَيْها فاسْتَقَرَّتْ، فَعَجِبَتِ المَلائِكَةُ مِن خَلْقِ الجِبالِ فَقالَتْ: يا رَبِّ، هَلْ مِن خَلْقِكَ أشَدُّ مِنَ الجِبالِ؟ قالَ: نَعَمْ الحَدِيدُ فَقالَتْ: يا رَبِّ هَلْ مِن خَلْقِكَ أشَدُّ مِنَ الحَدِيدِ؟ قالَ: نَعَمْ النّارُ؟ قالَتْ: فَهَلْ مِن خَلْقِكَ أشَدُّ مِنَ النّارِ؟ قالَ: نَعَمْ الماءُ. قالَتْ: يا رَبِّ فَهَلْ مِن (p-٢٩٠٩)خَلْقِكَ أشَدُّ مِنَ الماءِ؟ قالَ: نَعَمْ الرِّيحُ. قالَتْ: يا رَبِّ فَهَلْ مِن خَلْقِكَ أشَدُّ مِنَ الرِّيحِ؟ قالَ: نَعَمْ ابْنُ آدَمَ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ فَيُخِفِيها مِن شِمالِهِ».

[ ١٦٥١٣ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَطاءٍ، قالَ: أوَّلُ جَبَلٍ وُضِعَ عَلى الأرْضِ أبُو قُبَيْسٍ.

[١٦٥١٤ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبٌ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿رَواسِيَ﴾ أيْ جِبالٌ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَعَلَ بَيْنَ البَحْرَيْنِ حاجِزًا﴾

[ ١٦٥١٥ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الحَسَنِ، قَوْلُهُ: ﴿وجَعَلَ بَيْنَ البَحْرَيْنِ حاجِزًا﴾ قالَ: بَحْرُ فارِسَ والرُّومِ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١٦٥١٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، حَدَّثَنِي عُقْبَةُ عَنْ إسْرائِيلَ عَنْ جابِرٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: بَحْرٌ في السَّماءِ وبَحْرٌ في الأرْضِ.

[ ١٦٥١٧] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرٌ عَنْ أسْباطٍ، ﴿وجَعَلَ بَيْنَ البَحْرَيْنِ حاجِزًا﴾ قالَ: هُما بَحْرُ الشّامِ وبَحْرُ العِراقِ، والنّاسُ بَيْنَهُما.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿حاجِزًا﴾

[ ١٦٥١٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا هانِئُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ: ثُمَّ جَعَلَ بَيْنَهُما حاجِزًا مِن أمْرِهِ، لا يَسِيلُ المالِحُ عَلى العَذْبِ ولا العَذْبُ عَلى المالِحِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أكْثَرُهم لا يَعْلَمُونَ﴾ قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمَّنْ يُجِيبُ المُضْطَرَّ إذا دَعاهُ﴾

[ ١٦٥١٩ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ هاشِمٍ، ثَنا عَبْدَةُ بْنُ نُوحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَجّاجٍ، (p-٢٩١٠)عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي صالِحٍ، قالَ: دَخَلَ عَلَيَّ طاوُسٌ يَعُودُنِي، فَقُلْتُ لَهُ: ادْعُ اللَّهَ لِي يا أبا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قالَ: ادْعُ لِنَفْسِكَ، فَإنَّهُ يُجِيبُ المُضْطَرَّ إذا دَعاهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويَكْشِفُ السُّوءَ﴾

[ ١٦٥٢٠ ] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، أخْبَرَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: قَرَأْتُ في كِتابٍ آخَرَ أنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى يَقُولُ: بِعِزَّتِي إنَّهُ مَنِ اعْتَصَمَ بِي فَإنْ كادَتْهُ السَّمَواتُ بِمَن فِيهِنَّ والأرْضُ بِمَن فِيها فَإنِّي أجْعَلُ لَهُ مِن بَيْنِ ذَلِكَ مَخْرَجًا، ومَن لَمْ يَعْتَصِمْ بِي فَإنِّي أخْسِفُ بِهِ مِن تَحْتِ قَدَمَيْهِ الأرْضَ، فَأجْعَلُهُ في الهَواءِ، ثُمَّ أكِلُهُ إلى نَفْسِهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويَجْعَلُكم خُلَفاءَ الأرْضِ﴾ آيَةُ ٦٢

[ ١٦٥٢١] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، ﴿ويَجْعَلُكم خُلَفاءَ الأرْضِ﴾ أيْ خَلْفًا مِن بَعْدِهِ خَلْفٌ.

[ ١٦٥٢٢ ] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿ويَجْعَلُكم خُلَفاءَ الأرْضِ﴾ فَقالَ: خُلَفاءُ لِمَن قَبْلَهم مِنَ الأُمَمِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ﴾ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قَلِيلا ما تَذَكَّرُونَ﴾

[ ١٦٥٢٣ ] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، قالَ: أهْلُ الذِّكْرِ هم أهْلُ القُرْآنِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أمَّنْ يَهْدِيكم في ظُلُماتِ البَرِّ والبَحْرِ﴾ آيَةُ ٦٣

[ ١٦٥٢٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو بُكَيْرٍ النَّخْعِيُّ عَنْ جَوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، في ﴿البَرِّ والبَحْرِ﴾ قالَ: البَرُّ بادِيَةُ الأعْرابِ، والبَحْرُ الأمْصارُ والقُرى.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَن يُرْسِلُ الرِّياحَ﴾

[١٦٥٢٥ ] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿يُرْسِلُ الرِّياحَ﴾ قالَ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ يُرْسِلُ الرِّياحَ (p-٢٩١١)فَتَأْتِي بِالسَّحابِ مِن بَيْنَ الخافِقَيْنِ طَرَفٍ السَّماءِ والأرْضِ، حَيْثُ يَلْتَقِيانِ فَيُخْرِجُهُ مِن ثَمَّ، ثُمَّ يَنْشُرُهُ فَيَبْسُطُهُ في السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ، ثُمَّ يَفْتَحُ أبْوابَ السَّماءِ لَيَسِيلُ الماءُ عَلى السَّحابِ، ثُمَّ يُمْطِرُ السَّحابَ بَعْدَ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ: ﴿بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ﴾

[ ١٦٥٢٦] حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا عامِرٌ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ﴾ قالَ: يَنْشُرُ السَّحابَ بَيْنَ يَدَيِ المَطَرِ.

[ ١٦٥٢٧] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ﴾ أمّا رَحْمَتُهُ فَهو المَطَرُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أإلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعالى اللَّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ﴾ قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.