Ibn Abi Hatim · Tafsir · in Arabic
Al-Qasas 28:20–28
28:20Page 387
وَجَآءَ رَجُلٞ مِّنۡ أَقۡصَا ٱلۡمَدِينَةِ يَسۡعَىٰ قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ ٱلۡمَلَأَ يَأۡتَمِرُونَ بِكَ لِيَقۡتُلُوكَ فَٱخۡرُجۡ إِنِّي لَكَ مِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ ٢٠
And a man came from the farthest end of the city, running. He said, "O Moses, indeed the eminent ones are conferring over you [intending] to kill you, so leave [the city]; indeed, I am to you of the sincere advisors."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجاءَ رَجُلٌ مِن أقْصى المَدِينَةِ يَسْعى﴾
[ ١٦٧٩٣ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿وجاءَ رَجُلٌ مِن أقْصى المَدِينَةِ يَسْعى﴾ قالَ: مُؤْمِنٌ مِن آلِ فِرْعَوْنَ.
[ ١٦٧٩٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: ﴿وجاءَ رَجُلٌ﴾ مِن شِيعَةِ مُوسى ﴿مِن أقْصى المَدِينَةِ﴾
[ ١٦٧٩٥ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الجَوْهَرِيُّ، ثَنا حَجّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ وهْبٍ، هو ابْنُ سُلَيْمانَ عَنْ شُعَيْبٍ الجِبائِيِّ، قالَ: كانَ اسْمُ الَّذِي قالَ لِمُوسى: ﴿إنَّ المَلأ يَأْتَمِرُونَ بِكَ﴾ شَمْعُونَ.
[ ١٦٧٩٦ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: وأصْبَحَ المَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ، وفِرْعَوْنُ قَدْ أجْمَعُوا لَقَتْلِ مُوسى فِيما بَلَغَهم عَنْهُ، قالَ: ﴿وجاءَ رَجُلٌ مِن أقْصى المَدِينَةِ يَسْعى﴾ يُقالُ لَهُ: سَمْعانُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا مُوسى إنَّ المَلأ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فاخْرُجْ إنِّي لَكَ مِنَ النّاصِحِينَ﴾
[١٦٧٩٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الوَرّاقُ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: فَأرْسَلَ فِرْعَوْنُ الذَّبّاحِينَ لِيَقْتُلُوا مُوسى، وهم لا يَخافُونَ أنْ يَفُوتَهم وجاءَ رَجُلٌ مِن (p-٢٩٦٠)شِيعَةِ مُوسى مِن أقْصى المَدِينَةِ،فاخْتَصَرَ طَرِيقًا قَرِيبًا حَتّى سَبَقَهم إلى مُوسى، فَأخْبَرَهُ الخَبَرَ.
[ ١٦٧٩٨ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: فَطَلَبَهُ فِرْعَوْنُ، وقالَ: خُذُوهُ فَإنَّهُ قَتَلَ صاحِبَنا، وقالَ لِلَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ: اطْلُبُوهُ في بِنْياتِ الطَّرِيقِ فَإنَّ مُوسى غُلامٌ لا يَهْتَدِي الطَّرِيقَ. وأخَذَ مُوسى في بِنْياتِ الطَّرِيقِ وقَدْ جاءَهُ الرَّجُلُ فَأخْبَرَهُ ﴿إنَّ المَلأ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فاخْرُجْ﴾
28:21Page 387
فَخَرَجَ مِنۡهَا خَآئِفٗا يَتَرَقَّبُۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢١
So he left it, fearful and anticipating [apprehension]. He said, "My Lord, save me from the wrongdoing people."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَخَرَجَ مِنها خائِفًا يَتَرَقَّبُ﴾
[ ١٦٧٩٩ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: فَخَرَجَ مِنها مُتَوَجِّهًا نَحْوَ مَدْيَنَ لَمْ يَلْقَ رَجُلًا قَبْلَ ذَلِكَ، ولَيْسَ لَهُ بِالطَّرِيقِ عِلْمٌ إلّا حُسْنُ ظَنِّهِ بِرَبِّهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾
[ ١٦٨٠٠ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿فَخَرَجَ مِنها خائِفًا يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾ فَلَمّا أخَذَ في بِنْياتِ الطَّرِيقِ جاءَهُ مَلَكٌ عَلى فَرَسٍ بِيَدِهِ، عَنَزَةٌ، فَلَمّا رَآهُ مُوسى سَجَدَ لَهُ مِنَ الفَرَقِ وقالَ: لا تَسْجُدْ لِي،ولَكِنِ اتْبَعْنِي، فاتَّبَعَهُ، وهَداهُ نَحْوَ مَدْيَنَ.
[ ١٦٨٠١ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: فَذُكِرَ لِي أنَّهُ خَرَجَ عَلى وجْهِهِ خائِفًا يَتَرَقَّبُ ما يَدْرِي أيَّ وجْهٍ يَسْلُكُ وهو يَقُولُ: ﴿رَبِّ نَجِّنِي مِنَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾ فَهَيَّأ اللَّهُ لَهُ الطَّرِيقَ إلى مَدْيَنَ فَخَرَجَ بِغَيْرِ زادٍ ولا خَدَمٍ.ولا ظَهْرٍ خائِفًا يَتَرَقَّبُ.
28:22Page 388
وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلۡقَآءَ مَدۡيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ ٢٢
And when he directed himself toward Madyan, he said, "Perhaps my Lord will guide me to the sound way."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ﴾
[ ١٦٨٠٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ أبِي عُمَرَ، ثَنا سُفْيانُ عَنْ أبِي سَعْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، في قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿ولَمّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ﴾ قالَ: عَرَضَتْ لِمُوسى أرْبَعَةُ طُرُقٍ فَلَمْ يَدْرِ أيَّتُها يَسْلُكُ؟، فَقالَ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ فَأخَذَ طَرِيقَ مَدْيَنَ.
(p-٢٩٦١)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَدْيَنَ﴾
[ ١٦٨٠٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ولَمّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ﴾ ومَدْيَنُ ماءٌ كانَ عَلَيْهِ قَوْمُ شُعَيْبٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾
[ ١٦٨٠٤ ] حَدَّثَنا أبُو هارُونَ الخَزّازُ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الجَهْمِ، ثَنا عَمْرُو بْنُ أبِي قَيْسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ عاصِمٍ، عَنِ ابْنِ أبِي عَلِيٍّ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي بَزَّةَ عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ الطَّرِيقُ إلى مَدْيَنَ.
[ ١٦٨٠٥ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ رَجُلٍ، قَدْ سَمّاهُ يَعْنِي عَبّادَ بْنَ راشِدٍ، قالَ: سَمِعْتُ عَنِ الحَسَنِ، يَقُولُ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ قالَ: الطَّرِيقُ المُسْتَقِيمُ، قالَ: فالتَّقى واللَّهِ يَوْمَئِذٍ خَيْرُ أهْلِ الأرْضِ: رَجُلٌ عَنْ قَوْمِ شُعَيْبٍ ومُوسى بْنُ عِمْرانَ.
[ ١٦٨٠٦ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ مُوسى، ثَنا رَجُلٌ، سَمّاهُ، عَنِ السُّدِّيِّ، في قَوْلِهِ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ قالَ: وسَطَ الطَّرِيقِ.
[ ١٦٨٠٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قالَ: ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ أيْ قَصْدَ السَّبِيلِ.
[ ١٦٨٠٨ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ مُوسى وهو مُتَوَجِّهٌ إلى مَدْيَنَ ﴿عَسى رَبِّي أنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ﴾ قالَ: فانْطَلَقَ بِهِ المَلَكُ حَتّى انْتَهى إلى مَدْيَنَ.
28:23Page 388
وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَدۡيَنَ وَجَدَ عَلَيۡهِ أُمَّةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسۡقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمۡرَأَتَيۡنِ تَذُودَانِۖ قَالَ مَا خَطۡبُكُمَاۖ قَالَتَا لَا نَسۡقِي حَتَّىٰ يُصۡدِرَ ٱلرِّعَآءُۖ وَأَبُونَا شَيۡخٞ كَبِيرٞ ٢٣
And when he came to the water [i.e., well] of Madyan, he found there a crowd of people watering [their flocks], and he found aside from them two women holding back [their flocks]. He said, "What is your circumstance?" They said, "We do not water until the shepherds dispatch [their flocks]; and our father is an old man."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا ورَدَ ماءَ مَدْيَنَ﴾
[ ١٦٨٠٩ ] حَدَّثَنا هارُونُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا حَكّامٌ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ أبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا ورَدَ ماءَ مَدْيَنَ﴾ قالَ: ورَدَ الماءَ حَتّى إنَّهُ لَيَتَرَآى خَضِرَةَ البَقْلِ مِنَ الهُزالِ في بَطْنِهِ.
[ ١٦٨١٠ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو كُرَيْبٍ، ثَنا عَثّامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا الأعْمَشُ، عَنِ المِنهالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أنَّ ابْنَ عَبّاسٍ، قالَ: لَمّا خَرَجَ (p-٢٩٦٢)مُوسى ﷺ مِن مِصْرَ إلى مَدْيَنَ وبَيْنَهُ وبَيْنَها ثَمانِ لَيالٍ كانَ يُقالُ: نَحْوٌ مِنَ البَصْرَةِ إلى الكُوفَةِ ولَمْ يَكُنْ لَهُ طَعامٌ إلّا ورِقُ الشَّجَرِ وخَرَجَ حافِيًا فَما وصَلَ إلَيْها حَتّى وقَعَ خُفُّ قَدَمِهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ يَسْقُونَ﴾
[ ١٦٨١١ ] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿أُمَّةً مِنَ النّاسِ﴾ قالَ: أُناسٌ.
[ ١٦٨١٢ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِكَيِّرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ﴾ يَقُولُ: قَوْمًا.
[١٦٨١٣ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿وجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ﴾ يَقُولُ: كَثْرَةً مِنَ النّاسِ يَسْقُونَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَسْقُونَ﴾
[ ١٦٨١٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: فَخَرَجَ مُوسى بِغَيْرِ زادٍ ولا خَدَمٍ ولا ظَهْرٍ ﴿خائِفًا يَتَرَقَّبُ﴾ [القصص: ٢١] حَتّى وقَعَ إلى أُمَّةٍ مِنَ النّاسِ بِمَدْيَنَ أهْلِ نَعَمٍ وشاةٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ووَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ﴾
[ ١٦٨١٥ ] بِهِ عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿ووَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ﴾ أيْ وجَدَ امْرَأتَيْنِ دُونَ القَوْمِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَذُودانِ﴾
[ ١٦٨١٦ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿ووَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودانِ﴾ يَعْنِي بِذَلِكَ حابِسَتَيْنِ غَنَمَهُما. ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، والسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
[١٦٨١٧ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أنْبَأ هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أبِي مالِكٍ، في قَوْلِهِ: ﴿تَذُودانِ﴾ قالَ: تَحْبِسانِ غَنَمَهُما حَتّى يَفْرُغَ النّاسُ ويَخْلُوَ لَهُما البِئْرُ.
(p-٢٩٦٣)[ ١٦٨١٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا مُسَدَّدٌ، ثَنا غاضِرُ بْنُ فَرْهَدٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا عِمْرانَ الجَوْنِيَّ، يَقُولُ في هَذِهِ الآيَةِ: ﴿ووَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودانِ﴾ قالَ: تَكُفّانِ أغْنامَهُما بَعْضُها عَلى بَعْضٍ.
[ ١٦٨١٩ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا الصَّبّاحُ بْنُ مُحارِبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَوْلُهُ: ﴿امْرَأتَيْنِ تَذُودانِ﴾ قالَ: تَمْنَعانِ الغَنَمَ مِنَ الماءِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ ما خَطْبُكُما﴾
[ ١٦٨٢٠ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الوَرّاقُ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿قالَ ما خَطْبُكُما﴾ قالَ: فَقالَ لَهُما: ما خَطْبُكُما مُعْتَزِلَتَيْنِ لا تَسْقِيانِ مَعَ النّاسِ.
[١٦٨٢١ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ووَجَدَ امْرَأتَيْنِ مِن دُونِ القَوْمِ تَذُودانِ غَنَمَهُما، عَنِ الماءِ، وهو ماءُ مَدْيَنَ، فَوَجَدَ لَهُما رَحْمَةً ودَخَلَتْهُ حِسْبَةٌ لَمّا رَأى مَوْضِعَهُما وغَلَبَةَ النّاسِ عَلى الماءِ دُونَهُما، فَقالَ: ﴿ما خَطْبُكُما﴾ ؟ أيْ ما شَأْنُكُما لا تَسْقِيانِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَتا لا نَسْقِي﴾
[١٦٨٢٢ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ، أنْبَأ أصْبَغُ، ثَنا القاسِمُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿قالَتا لا نَسْقِي﴾ قالَتا: لَيْسَ لَنا قُوَّةٌ نُزاحِمُ القَوْمَ.
[ ١٦٨٢٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي﴾ أيْ لا نَسْتَطِيعُ أنْ نَسْقِيَ حَتّى يَسْقِيَ النّاسُ ثُمَّ نَتَتَبَّعَ فَضالَتَهم.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿حَتّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ﴾
[ ١٦٨٢٤] حَدَّثَنا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِهْرانَ المِتُونِيُّ، ثَنا عَلِيٌ يَعْنِي ابْنَ بَحْرٍ، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَنْ عَطاءٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَمّا ورَدَ ماءَ مَدْيَنَ﴾ أنَّ مُوسى ﷺ لَمّا ورَدَ ماءَ مَدْيَنَ وجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ يَسْقُونَ ووَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودانِ فَقالَتا لَهُ: ماءٌ، فَقالَ: أما هاهُنا بِئْرٌ؟ قالَتا: بِئْرٌ يُغَطّى الشِّتاءَ، ويُكْشَفُ في الصَّيْفِ، فَأتى البِئْرَ فَرَفَعَ صَخْرَةً عَظِيمَةً لا يُطِيقُها مِائَةُ رَجُلٍ، فَلَمّا رَفَعَ الصَّخْرَةَ عَجِبَتا المَرْأتانِ، فَسَقى لَهُما.
(p-٢٩٦٤)[ ١٦٨٢٥ ] حَدَّثَنا ابْنُ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ، أنْبَأ أصْبَغُ، ثَنا القاسِمُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، فَقالَ لَهُما: ﴿ما خَطْبُكُما﴾ مُعْتَزِلَتَيْنِ لا تَسْقِيانِ مَعَ النّاسِ، فَقالَتا: لَيْسَ لَنا قُوَّةٌ نُزاحِمُ القَوْمَ وإنَّما نَنْتَظِرُ فُضُولَ حِياضِهِمْ.
[ ١٦٨٢٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿قالَتا لا نَسْقِي حَتّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ وأبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾ فَرَحِمَهُما مُوسى فَأتى إلى البِئْرِ فاقْتَلَعَ صَخْرَةً عَلى البِئْرِ كانَ النَّفْرُ مِن أهْلِ مَدْيَنَ يَجْتَمِعُونَ عَلَيْها حَتّى يَرْفَعُوها.
[ ١٦٨٢٧ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ، أنْبَأ إسْرائِيلُ عَنْ أبِي إسْحاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأوْدِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ، أنَّ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ ”لَمّا ورَدَ ماءَ مَدْيَنَ وجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ يَسْقُونَ“ قالَ: فَلَمّا فَرَغُوا أعادُوا الصَّخْرَةَ عَلى البِئْرِ، ولا يُطِيقُ رَفْعَها إلّا عَشْرَةٌ، فَإذا هو بِامْرَأتَيْنِ تَذُودانِ قالَ: ﴿ما خَطْبُكُما﴾ فَحَدَّثَتاهُ فَأتى الحَجَرَ فَرَفَعَهُ، ثُمَّ لَمْ يَسْتَقِ إلّا ذَنُوبًا واحِدًا حَتّى رَوِيَتِ الغَنَمُ.
[ ١٦٨٢٨ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ﴿قالَتا لا نَسْقِي حَتّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ﴾ امْرَأتانِ لا نَسْتَطِيعُ نَغْلِبُ الرِّجالَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾
[ ١٦٨٢٩ ] بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ﴿وأبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾ لا يَقْدِرُ عَلى أنْ يُغْنِيَ ذَلِكَ مِن نَفْسِهِ ولا يَسْقِيَ ماشِيَتَهَ، فَنَحْنُ نَنْتَظِرُ النّاسَ حَتّى إذا فَرَغُوا أسْقَيْنا ثُمَّ انْصَرَفْنا فَأخَذَ دَلْوًا ثُمَّ تَقَدَّمَ إلى السّاقاةِ بِفَضْلِ قُوَّتِهِ فَزاحَمَ القَوْمَ عَلى الماءِ حَتّى أخَّرَهم عَنْهُ، ثُمَّ سَقى لَهُما.
28:24Page 388
فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ ٢٤
So he watered [their flocks] for them; then he went back to the shade and said, "My Lord, indeed I am, for whatever good You would send down to me, in need."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَسَقى لَهُما﴾
[١٦٨٣٠ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادِ بْنِ طَلْحَةً القَنّادُ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، فَسَقى لَهُما مُوسى دَلْوًا، فارْتَوَتْ غَنَمُهُما فَرَجَعَتا سَرِيعًا وكانَتا إنَّما يَسْقِيانِ مِن فُضُولِ الحِياضِ.
28:25Page 388
فَجَآءَتۡهُ إِحۡدَىٰهُمَا تَمۡشِي عَلَى ٱسۡتِحۡيَآءٖ قَالَتۡ إِنَّ أَبِي يَدۡعُوكَ لِيَجۡزِيَكَ أَجۡرَ مَا سَقَيۡتَ لَنَاۚ فَلَمَّا جَآءَهُۥ وَقَصَّ عَلَيۡهِ ٱلۡقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفۡۖ نَجَوۡتَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ ٢٥
Then one of the two women came to him walking with shyness. She said, "Indeed, my father invites you that he may reward you for having watered for us." So when he came to him1 and related to him the story, he said, "Fear not. You have escaped from the wrongdoing people."
قَوْلُهُ: ﴿تَمْشِي عَلى اسْتِحْياءٍ﴾
[١٦٨٣١ ] الهُذَيْلُ عَنْ عُمَرَ، ﴿فَجاءَتْهُ إحْداهُما تَمْشِي عَلى اسْتِحْياءٍ﴾ قالَ جاءَتْ مُسْتَتِرَةً بِكُمِّ دِرْعِها، أوْ بِكُمِّ قَمِيصِها.
(p-٢٩٦٥)[١٦٨٣٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا إسْرائِيلُ عَنْ أبِي إسْحاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قالَ: قالَ عُمَرُ: جاءَتْ تَمْشِي عَلى اسْتِحْياءٍ قائِلَةً بِثَوْبِها عَلى وجْهِها لَيْسَتْ بِسَلْفَعِ خَرّاجَةٍ ولّاجَةٍ.
قَوْلُهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿قالَتْ إنَّ أبِي يَدْعُوكَ﴾
[ ١٦٨٣٣ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خالِدٍ قالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، يَقُولُ: يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿فَجاءَتْهُ إحْداهُما تَمْشِي عَلى اسْتِحْياءٍ قالَتْ إنَّ أبِي يَدْعُوكَ﴾ يَقُولُونَ: شُعَيْبٌ ولَيْسَ بِشُعَيْبٍ، ولَكِنَّهُ سَيِّدُ الماءِ يَوْمَئِذٍ.
قَوْلُهُ: ﴿لِيَجْزِيَكَ أجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا﴾
[ ١٦٨٣٤ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿قالَتْ إنَّ أبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا﴾ فَقامَ مَعَها وقالَ لَها: أمْضِي، فَمَشَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَضَرَبَتْها الرِّيحُ فَنَظَرَ إلى عَجِيزَتِها فَقالَ لَها: امْشِي خَلْفِي ودُلِّينِي عَلى الطَّرِيقِ إنْ أخْطَأْتُ.
[١٦٨٣٥ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿قالَتْ إنَّ أبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا﴾ لِيُطْعِمَكَ.
قَوْلُهُ: ﴿فَلَمّا جاءَهُ وقَصَّ عَلَيْهِ القَصَصَ﴾
[ ١٦٨٣٦ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿قالَتْ إنَّ أبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا﴾ فَقامَ مَعَها فَلَمّا أتى الشَّيْخَ، وقَصَّ عَلَيْهِ القَصَصَ قالَ: ﴿لا تَخَفْ.﴾
قَوْلُهُ: ﴿لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾
[ ١٦٨٣٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، فَأمَرَ إحْداهُما أنْ تَدَعُوَهُ فَأتَتْ مُوسى فَدَعَتْهُ، فَلَمّا كَلَّمَهُ. ﴿قالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ القَوْمِ الظّالِمِينَ﴾ لَيْسَ لِفِرْعَوْنٍ ولا لِقَوْمِهِ عَلَيْنا سُلْطانٌ، ولَسْنا في مَمْلَكَتِهِ.
28:26Page 388
قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَـٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَيۡرَ مَنِ ٱسۡتَـٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡأَمِينُ ٢٦
One of the women said, "O my father, hire him. Indeed, the best one you can hire is the strong and the trustworthy."
(p-٢٩٦٦)قَوْلُهُ: ﴿قالَتْ إحْداهُما يا أبَتِ اسْتَأْجِرْهُ﴾
[ ١٦٨٣٨] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنا سُفْيانُ عَنْ أبِي إسْحاقَ عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: أفْرَسُ النّاسِ ثَلاثَةٌ: أبُو بَكْرٍ حِينَ تَفَرَّسَ في عَمْرٍو، وصاحِبُ يُوسُفَ حِينَ قالَ: أكْرِمِي مَثْواهُ، وصاحِبَةُ مُوسى حِينَ قالَتْ: ﴿يا أبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾
[١٦٨٣٩ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مُوسى، ثَنا ابْنُ أبِي زائِدَةَ، عَنِ الأعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، قالَ: كانَ صاحِبُ مُوسى - يَعْنِي الَّذِي اسْتَأْجَرَ مُوسى - أثْرُونَ ابْنَ أخِي شُعَيْبٍ. قالَ أبُو زُرْعَةَ: الصَّحِيحُ يَثْرُونُ، ومِنهم مَن يَقُولُ: كانَ شُعَيْبًا.
والوَجْهُ الثّانِي:
[ ١٦٨٤٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ، ثَنا مالِكُ بْنُ أنَسٍ، أنَّهُ بَلَغَهُ أنَّ شُعَيْبًا، هو الَّذِي قَصَّ عَلَيْهِ مُوسى القَصَصُ قالَ: ﴿لا تَخَفْ﴾ [القصص: ٢٥]
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[ ١٦٨٤١ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خالِدٍ، قالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ، يَقُولُ: يَقُولُونَ: شُعَيْبٌ ولَيْسَ بِشُعَيْبٍ، ولَكِنَّهُ سَيِّدُ الماءِ يَوْمَئِذٍ.
قَوْلُهُ: ﴿إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾
[ ١٦٨٤٢ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ داوُدَ السِّمْنانِيُّ، ثَنا أبُو هَمّامٍ الوَلِيدُ بْنُ شُجاعِ بْنِ أبِي بَدْرٍ، ثَنا عُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ حَبِيبٍ الجَوْنِيُّ عَنْ أبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصّامِتِ عَنْ أبِي ذَرٍّ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يا أبا ذَرٍّ، إذا سُئِلْتَ أيُّ المَرْأتَيْنِ تَزَوَّجَ مُوسى ؟ - عَلَيْهِ السَّلامُ - فَقُلِ: الصُّغْرى مِنهُما، وهي الَّتِي جاءَتْهُ فَدَعَتْهُ، هي الَّتِي قالَتْ: ﴿يا أبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾ قالَ لَها أبُوها: أخْبِرِينِي بِقُوَّتِهِ، قالَتْ: أخَذَ حَجَرًا ثَقِيلًا فَألْقاهُ».
[١٦٨٤٣ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا إسْرائِيلُ عَنْ أبِي إسْحاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قالَ: قالَ عُمَرُ: قَوْلُهُ: ﴿يا أبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾ قالَ: يا بُنَيَّةَ ما عِلْمُكِ بِأمانَتِهِ وقُوَّتِهِ؟ قالَتْ: أمّا قُوَّتُهُ فَرَفْعُهُ الحَجَرَ لا يَرْفَعُهُ إلّا عَشْرَةٌ.
(p-٢٩٦٧)[ ١٦٨٤٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ، عَنِ الحَجّاجِ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي بَزَّةَ عَنْ مُجاهِدٍ: قُوَّتُهُ أنَّهُ رَفَعَ صَخْرَةً لا يُطِيقُها إلّا فِئامٌ مِنَ النّاسِ - يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾
[ ١٦٨٤٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ لِمُوسى: ﴿القَوِيُّ الأمِينُ﴾ قالَ: القَوِيُّ فِيما ولِيَ.
[ ١٦٨٤٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾ قالَ: القَوِيُّ في الصَّنْعَةِ.
[ ١٦٨٤٧ ] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿القَوِيُّ الأمِينُ﴾ قالَ لَها: ما عِلْمُكِ بِقُوَّتِهِ، قالَتْ: أمّا قُوَّتُهُ: فَإنَّهُ كَشَفَ الصَّخْرَةَ الَّتِي عَلى بِئْرِ آلِ فُلانٍ، وكانَ لا يَكْشِفُها دُونَ سَبْعَةِ نَفَرٍ قالَ أبُو مُحَمَّدٍ. رَأيْتُ الصَّخْرَةَ وشَبَّرْتُ فَكانَ بِأُصْبُعِي، شِبْرانِ ومِائَةٌ.
[ ١٦٨٤٨ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا مُسَدَّدٌ، ثَنا خالِدٌ، ثَنا حُصَيْنٌ عَنْ أبِي مالِكٍ، القَوِيُّ الأمِينُ، فَقالَ لَها: ما قُوَّتُهُ؟ قالَتْ: أما قُوَّتُهُ: فَكانَ يَمْلَأُ الحَوْضَ بِدَلْوٍ واحِدٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الأمِينُ﴾
[ ١٦٨٤٩ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الوَرّاقُ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿الأمِينُ﴾ فاحْتَمَلَتْهُ الغِيرَةُ عَلى أنْ قالَ: وما يُدْرِيكَ ما قُوَّتُهُ وما أمانَتُهُ؟ قالَتْ: أمّا أمانَتُهُ: فَإنَّهُ نَظَرَ إلَيَّ حِينَ بَلَّغْتُهُ رِسالَتَكَ، ثُمَّ قالَ لِي: امْشِي خَلْفِي وانْعَتِي لِيَ الطَّرِيقَ فَلَمْ يَفْعَلْ هَذا إلّا وهو أمِينٌ فَسُرِّيَ عَنْ أبِيها وصَدَّقَها وظَنَّ بِهِ الَّذِي قالَتْهُ.
[ ١٦٨٥٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ، عَنِ الحَجّاجِ، عَنِ الحَكَمِ عَنْ شُرَيْحٍ، ﴿إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾ قالَ أمّا أمانَتُهُ: فَإنَّهُ أمَرَها أنْ تَمْشِيَ خَلْفَهُ وغَضَّ بَصَرَهُ.
(p-٢٩٦٨)[ ١٦٨٥١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ لِمُوسى: ﴿القَوِيُّ الأمِينُ﴾ قالَ: أمِينٌ عَلى ما اسْتُودِعَ.
[ ١٦٨٥٢ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثْنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ ﴿إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾ الأمِينُ فِيما ولِيَ.
[ ١٦٨٥٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمِنَ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ﴿إنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأمِينُ﴾ وقَدْ أخْبَرَتْ أباها بِقَوْلِهِ لَها: إنّا لا نَنْظُرُ في أدْبارِ النِّساءِ، وبِقَوْلِهِ: ما قالَ لَها أنِ امْشِي خَلْفِي؛ لِئَلّا يَرى مِنها شَيْئًا مِمّا يَكْرَهُ أنْ يَراهُ فَزادَ ذَلِكَ فِيهِ رَغْبَةً.
[ ١٦٨٥٤ ] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ ﴿القَوِيُّ الأمِينُ﴾ عَصَمَ طَرْفَهُ عَنْهُما حِينَ سَقى لَهُما فَصَدَرَتا.
28:27Page 388
قَالَ إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنۡ أُنكِحَكَ إِحۡدَى ٱبۡنَتَيَّ هَٰتَيۡنِ عَلَىٰٓ أَن تَأۡجُرَنِي ثَمَٰنِيَ حِجَجٖۖ فَإِنۡ أَتۡمَمۡتَ عَشۡرٗا فَمِنۡ عِندِكَۖ وَمَآ أُرِيدُ أَنۡ أَشُقَّ عَلَيۡكَۚ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٢٧
He said, "Indeed, I wish to wed you one of these, my two daughters, on [the condition] that you serve me for eight years; but if you complete ten, it will be [as a favor] from you. And I do not wish to put you in difficulty. You will find me, if Allāh wills, from among the righteous."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ إنِّي أُرِيدُ أنْ أُنْكِحَكَ إحْدى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ﴾ . آيَةُ ٢٧
[ ١٦٨٥٥] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنِّي أُرِيدُ أنْ أُنْكِحَكَ إحْدى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ﴾ قالَ: فَأيُّهُما تُرِيدُ أنْ تُنْكِحَنِي؟، قالَ: الَّتِي دَعَتْكَ، قالَ: لا.إلّا وهي بَرِيئَةٌ مِمّا دَخَلَ نَفْسَكَ عَلَيْها، قالَ: لا. هِيَ، عِنَّدَ كَذَلِكَ، فَزَوَّجَهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَلى أنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ﴾
[ ١٦٨٥٦ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنّا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، وحَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الحارِثِ بْنِ يَزِيدَ الحَضْرَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَباحٍ اللَّخْمِيِّ، قالَ: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ السُّلَمِيَّ، صاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُحَدِّثُ أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «إنَّ مُوسى - عَلَيْهِ السَّلامُ - أجَّرَ نَفْسَهُ بِعِفَّةِ فَرْجِهِ وطُعْمَةِ بَطْنِهِ».
قَوْلُهُ ﴿ثَمانِيَ حِجَجٍ﴾
[١٦٨٥٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ هارُونَ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الوَرّاقُ، ثَنا القاسِمُ بْنُ أبِي أيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، فَقالَ (p-٢٩٦٩)لَهُ: هَلْ لَكَ إلى ﴿أنْ أُنْكِحَكَ إحْدى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى أنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ﴾ فَفَعَلَ ذَلِكَ. فَكانَتْ عَلى نَبِيِّ اللَّهِ مُوسى ﷺ ثَمانِي سِنِينَ واجِبَةٌ.
[ ١٦٨٥٨ ] وبِهِ في قَوْلِهِ: ﴿فَإنْ أتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِن عِنْدِكَ﴾ فَكانَتْ عَلى نَبِيِّ اللَّهِ مُوسى ثَمانِي سِنِينَ واجِبَةٌ، وكانَتْ سَنَتانِ عِدَةً مِنهُ، فَقَضى اللَّهُ - عَزَّ وجَلَّ - عَنْهُ عِدَتَهُ فَأتَمَّها عَشْرًا، قالَ سَعِيدٌ: - فَلَقِيَنِي رَجُلٌ مِن أهْلِ النَّصْرانِيَّةِ مِن عُلَمائِهِمْ فَقالَ: هَلْ تَدْرِي أيَ الأجَلَيْنِ قَضى مُوسى؟ قالَ: قُلْتُ: لا، وأنا يَوْمَئِذٍ لا أدْرِي فَلَقِيتُ ابْنَ عَبّاسٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ،فَقالَ: أما عَلِمْتَ أنَّ ثَمانِيًا كانَتْ عَلى نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ واجِبَةً، ولَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللَّهِ لِيُنْقِصَ مِنها شَيْئًا، وتَعْلَمُ أنَّ اللَّهَ كانَ قاضِيًا عَنْ مُوسى عِدَتَهُ الَّتِي وعَدَ، فَإنَّهُ قَضى عَشْرَ سِنِينَ، فَلَقِيتُ النَّصْرانِيَّ فَأخْبَرْتُهُ ذَلِكَ، فَقالَ: الَّذِي سَألْتَهُ فَأخْبَرَكَ أعْلَمُ مِنكَ بِذَلِكَ، قُلْتُ: أجَلُّ وأوْفى
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما أُرِيدُ أنْ أشُقَّ عَلَيْكَ﴾
[ ١٦٨٥٩ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، ﴿وما أُرِيدُ أنْ أشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصّالِحِينَ﴾ أيْ في حُسْنِ الصُّحْبَةِ والوَفاءِ بِما قُلْتُ، فَزَوَّجَهُ وأقامَ مَعَهُ يَكْفِيهِ ويَعْمَلُ لَهُ في رِعايَةِ غَنَمِهِ، وما يَحْتاجُ إلَيْهِ مِنهُ وزَوَّجَةُ مُوسى صَفُورَةَ وأُخْتَها شَرَفا، وقالَ: لِيا وهُما اللَّتانِ كانَتا تَذُودانِ.
28:28Page 388
قَالَ ذَٰلِكَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَۖ أَيَّمَا ٱلۡأَجَلَيۡنِ قَضَيۡتُ فَلَا عُدۡوَٰنَ عَلَيَّۖ وَٱللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَكِيلٞ ٢٨
[Moses] said, "That is [established] between me and you. Whichever of the two terms I complete - there is no injustice to me, and Allāh, over what we say, is Witness."
قَوْلُهُ: ﴿قالَ ذَلِكَ بَيْنِي وبَيْنَكَ أيَّما الأجَلَيْنِ قَضَيْتُ﴾ . آيَةُ ٢٨
[ ١٦٨٦٠ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: ﴿ذَلِكَ بَيْنِي وبَيْنَكَ أيَّما الأجَلَيْنِ قَضَيْتُ﴾ إمّا ثَمانٍ وإمّا عَشْرٌ، ﴿واللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وكِيلٌ﴾
[١٦٨٦١] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، قالَ: قالَ مُوسى: ﴿ذَلِكَ بَيْنِي وبَيْنَكَ أيَّما الأجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ﴾
قَوْلُهُ: ﴿فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ﴾
[ ١٦٨٦٢ ] وبِهِ عَنْ أبِي إسْحاقَ، قالَ مُوسى: ﴿ذَلِكَ بَيْنِي وبَيْنَكَ أيَّما الأجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ﴾ قالَ: نَعَمْ. قالَ: ﴿واللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وكِيلٌ﴾
(p-٢٩٧٠)[١٦٨٦٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وكِيلٌ﴾ أيْ حَفِيظٌ.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences