Al-'Ankabut 29:13–26

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَيَحْمِلُنَّ أثْقالَهُمْ﴾ آيَةُ ١٣

[١٧١٨٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ عَمّارٍ، ثَنا صَدَقَةُ، ثَنا عُثْمانُ أبُو حَفْصِ بْنُ أبِي العاتِكَةِ، حَدَّثَنِي سُلَيْمانُ بْنُ حَبِيبٍ المُحارِبِيُّ عَنْ أبِي أُمامَةَ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَلَّغَ ما أُرْسِلَ بِهِ، ثُمَّ قالَ: إيّاكم والظُّلْمَ، فَإنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُقْسِمُ يَوْمَ القِيامَةِ فَيَقُولُ: وعِزَّتِي لا يَحُوزُنِي اليَوْمَ ظُلْمٌ، ثُمَّ يُنادِي مُنادٍ فَيَقُولُ: أيْنَ فُلانُ بْنُ فُلانٍ؟ فَيَأْتِي تَتْبَعُهُ مِنَ الحَسَناتِ أمْثالُ الجِبالِ فَيُشْخِصُ النّاسُ إلَيْها أبْصارَهم حَتّى يَقُومَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وجَلَّ، ثُمَّ يَأْمُرُ المُنادِي فَيُنادِي مَن كانَتْ لَهُ تَباعَةٌ أوْ ظُلامَةٌ - عِنْدَ فُلانِ بْنِ فُلانٍ، فَهَلُمَّ فَيُقْبِلُونَ حَتّى يَجْتَمِعُوا قِيامًا بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ، فَيَقُولُ (p-٣٠٤٠)الرَّحْمَنُ: اقْضُوا عَنْ عَبْدِي فَيَقُولُونَ: كَيْفَ نَقْضِي عَنْهُ؟ فَيَقُولُ لَهُمْ: خُذُوا لَهم مِن حَسَناتِهِ فَلا يَزالُونَ يَأْخُذُونَ مِنها حَتّى لا يَبْقى لَهُ حَسَنَةٌ، وقَدْ بَقِيَ مِن أصْحابِ الظُّلاماتِ، فَيَقُولُ: اقْضُوا عَنْ عَبْدِي: فَيَقُولُونَ: كَيْفَ نَقْضِي عَنْهُ؟ فَيَقُولُ لَهُمْ: خُذُوا لَهم مِن حَسَناتِهِ، فَلا يَزالُونَ يَأْخُذُونَ مِنها حَتّى لا يَبْقى لَهُ حَسَنَةٌ، وقَدْ بَقِيَ مِن أصْحابِ الظُّلاماتِ فَيَقُولُ: اقْضُوا عَنْ عَبْدِي، فَيَقُولُونَ: لَمْ يَبْقَ لَهُ حَسَنَةٌ، فَيَقُولُ: خُذُوا مِن سَيِّئاتِهِمْ فاحْمِلُوها عَلَيْهِ. ثُمَّ نَزَعَ النَّبِيُّ ﷺ بِهَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ ﴿ولَيَحْمِلُنَّ أثْقالَهم وأثْقالا مَعَ أثْقالَهم ولَيُسْألُنَّ يَوْمَ القِيامَةِ عَمّا كانُوا يَفْتَرُونَ»﴾

[١٧١٨٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، ﴿ولَيَحْمِلُنَّ أثْقالَهُمْ﴾ أيْ أوْزارَهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأثْقالا مَعَ أثْقالِهِمْ﴾

[١٧١٨٨] بِهِ عَنْ قَتادَةَ، ﴿وأثْقالا مَعَ أثْقالِهِمْ﴾ أوْزارَ مَن أضَلُّوا.

[١٧١٨٩] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَيَحْمِلُنَّ أثْقالَهم وأثْقالا مَعَ أثْقالَهُمْ﴾ قالَ: مَن دَعا قَوْمًا إلى الضَّلالَةِ فَعَلَيْهِ مِثْلُ أوْزارِهِمْ مِن غَيْرِ أنْ يُنْقِصَ مِن أوْزارِهِمْ شَيْئًا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَيُسْألُنَّ يَوْمَ القِيامَةِ عَمّا كانُوا يَفْتَرُونَ﴾

[١٧١٩٠] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ أبِي الحَوارِيِّ، حَدَّثَنا أبُو بِشْرٍ الحَذّاءُ عَنْ أبِي حَمْزَةَ البَيْسانِ عَنْ مُعاذِ بْنِ جَبَلٍ، قالَ: «قالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يا مُعاذُ، إنَّ المُؤْمِنَ يُسْألُ يَوْمَ القِيامَةِ عَنْ جَمِيعِ سُمْعَةٍ، حَتّى عَنْ كُحْلِ عَيْنَيْهِ وعَنْ فُتاتِ الطِّينَةِ بِإصْبَعَيْهِ فَلا ألْقَيَنَّكَ تَأْتِي يَوْمَ القِيامَةِ واحِدٌ أسْعَدُ بِما آتاكَ اللَّهُ مِنكَ».

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَفْتَرُونَ﴾

[١٧١٩١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿يَفْتَرُونَ﴾ قالَ: ما كانُوا يَكْذِبُونَ في الدُّنْيا.

(p-٣٠٤١)الوَجْهُ الثّانِي:

[١٧١٩٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿عَمّا كانُوا يَفْتَرُونَ﴾ قالَ: أيْ يُشْرِكُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ﴾ آيَةُ ١٤

تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَبِثَ فِيهِمْ ألْفَ سَنَةٍ إلا خَمْسِينَ عامًا﴾ آيَةُ ١٤

[١٧١٩٣] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: قالَ لِي ابْنُ عُمَرَ، كَمْ لَبِثَ نُوحٌ في قَوْمِهِ؟، قالَ: قُلْتُ: ألْفَ سَنَةٍ ألا خَمْسِينَ عامًا، قالَ: فَإنَّ النّاسَ لَمْ يَزالُوا في نُقْصانِ أعْمارِهِمْ وأحْلامِهِمْ وأخْلاقِهِمْ إلى يَوْمِكَ هَذا.

[١٧١٩٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُوسى بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا حَمّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرانَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: بُعِثَ نُوحٌ وهو لِأرْبَعِينَ سَنَةً ولَبِثَ في قَوْمِهِ ألْفَ سَنَةٍ إلّا خَمْسِينَ عامًا، وعاشَ بَعْدَ الطُّوفانِ سِتِّينَ عامًا حَتّى كَثُرَ النّاسُ أوْ فَشَوْا.

[١٧١٩٥] أخْبَرَنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أبُو الجُماهِرِ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بِشْرٍ، ثَنا قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ولَقَدْ أرْسَلْنا نُوحًا إلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ ألْفَ سَنَةٍ إلا خَمْسِينَ عامًا﴾ وعاشَ بَعْدَ الطُّوفانِ سِتِّينَ عامًا يُقالُ إنَّ عُمْرَهُ كُلَّهُ.

[١٧١٩٦] قالَ قَتادَةُ، لَبِثَ فِيهِمْ قَبْلَ أنْ يَدْعُوَهم ثَلاثَمِائَةِ سَنَةٍ، ودَعاهم ثَلاثَمِائَةِ سَنَةٍ، ولَبِثَ بَعْدَ الطُّوفانِ ثَلاثَمِائَةٍ وخَمْسِينَ سَنَةً.

[١٧١٩٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا أبُو رافِعٍ إسْماعِيلُ بْنُ رافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ عَنْ كَعْبِ الأحْبارِ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿فَلَبِثَ فِيهِمْ ألْفَ سَنَةٍ إلا خَمْسِينَ عامًا﴾ قالَ: عاشَ بَعْدَ ذَلِكَ سَبْعِينَ عامًا.

(p-٣٠٤٢)[١٧١٩٨] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، ثَنا عَوْنُ بْنُ أبِي شَدّادٍ، قالَ: إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى أرْسَلَ نُوحًا إلى قَوْمِهِ وهو ابْنُ خَمْسِينَ وثَلاثِ مِائَةِ سَنَةٍ فَدَعاهم ألْفَ سَنَةٍ إلّا خَمْسِينَ عامًا، ثُمَّ عاشَ بَعْدَ ذَلِكَ خَمْسِينَ وثَلاثِ مِائَةِ سَنَةٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأخَذَهُمُ الطُّوفانُ﴾

[١٧١٩٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الأصْبَهانِيُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَمانٍ، عَنِ المِنهالِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنِ الحَجّاجِ، عَنِ الحَكِيمِ بْنِ مِينا عَنْ عائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ يَعْنِي «قَوْلَهُ: ﴿فَأخَذَهُمُ الطُّوفانُ﴾ قالَ: الطُّوفانُ: المَوْتُ» .

الوَجْهُ الثّانِي:

[١٧٢٠٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا بِشْرٌ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿الطُّوفانُ﴾ قالَ: مَطَرٌ بِاللَّيْلِ والنَّهارِ ثَمانِيَةَ أيّامٍ.

ورُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، والسُّدِّيِّ قالا: المَطَرُ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[١٧٢٠١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يَحْيى بْنُ المُغِيرَةِ، ثَنا جَرِيرٌ عَنْ قابُوسَ عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿الطُّوفانُ﴾ أمْرٌ مِن أمْرِ رَبِّكَ، ثُمَّ قَرَأ ﴿فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِن رَبِّكَ﴾ [القلم: ١٩]

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[١٧٢٠٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿الطُّوفانُ﴾ الغَرَقُ.

الوَجْهُ الخامِسُ:

[١٧٢٠٤] ذُكِرَ عَنْ أبِي عاصِمٍ عَنْ عِيسى بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿الطُّوفانُ﴾ الماءُ والطّاعُونُ.

[١٧٢٠٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ وهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنا الهَيْثَمُ بْنُ عِمْرانَ العَبْسِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ إسْماعِيلَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ: كانَ الطُّوفانُ الَّذِي أغْرَقَ النّاسَ في نَيْسانَ.

(p-٣٠٤٣)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهم ظالِمُونَ﴾

[١٧٢٠٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، ثَنا بِشْرٌ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ”الظّالِمُونَ“ الكافِرُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأنْجَيْناهُ وأصْحابَ السَّفِينَةِ﴾ آيَةُ ١٥

[١٧٢٠٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا داوُدُ بْنُ أبِي الفُراتِ عَنْ عِلْباءَ بْنِ أحْمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: كانَ مَعَ نُوحٍ في السَّفِينَةِ ثَمانُونَ رَجُلًا مَعَهم أهْلُوهُمْ، وأنَّهم كانُوا في السَّفِينَةِ مِائَةً وخَمْسِينَ يَوْمًا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ﴾

[١٧٢٠٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ ﴿وجَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ﴾ قالَ: أبْقاها اللَّهُ آيَةُ لِلْعالَمِينَ بِأعْلى الجُودِيِّ. ﴿لِلْعالَمِينَ﴾ أيْ لِلنّاسِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإبْراهِيمَ إذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ واتَّقُوهُ﴾ آيَةُ ١٦

[١٧٢٠٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: وُلِدَ إبْراهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَكانَ في كُلِّ يَوْمٍ مَرَّ بِهِ كَأنَّهُ جُمُعَةٌ والجُمُعَةُ كالشَّهْرِ مِن سُرْعَةِ شَبابِهِ، وكَبِرَ إبْراهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ ثُمَّ أُتّا قَوْمَهُ فَدَعاهم فَقالَ: ﴿يا قَوْمِ إنِّي بَرِيءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ﴾ [الأنعام: ٧٨]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذَلِكم خَيْرٌ لَكم إنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

[١٧٢٠٩] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿خَيْرٌ لَكُمْ﴾ يَعْنِي: أفْضَلُ لَكم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّما تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أوْثانًا﴾ آيَةُ ١٧

[١٧٢١٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا، يَقُولُ: عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿أوْثانًا﴾ [العنكبوت: ٢٥] أيْ أصْنامًا.

(p-٣٠٤٤)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وتَخْلُقُونَ إفْكًا﴾

[١٧٢١١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وتَخْلُقُونَ إفْكًا﴾ يَقُولُ: وتَضَعُونَ. ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[١٧٢١٢] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وتَخْلُقُونَ إفْكًا﴾ قالَ: يَقُولُونَ إفْكًا. ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ مِثْلُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[١٧٢١٣] أخْبَرَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، أخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أخْبَرَنِي عُثْمانُ بْنُ عَطاءٍ عَنْ أبِيهِ، ﴿وتَخْلُقُونَ إفْكًا﴾ قالَ: وتُصَوِّرُونَ إفْكًا.

[١٧٢١٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وتَخْلُقُونَ إفْكًا﴾ يَقُولُ: وتَضَعُونَ كَذِبًا، ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، والحَسَنِ، وعِكْرِمَةَ، مِثْلُ ذَلِكَ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[١٧٢١٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، قالَ: سَمِعْتُ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿وتَخْلُقُونَ إفْكًا﴾ أيْ تَضَعُونَ أصْنامًا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ الآيَةَ

[١٧٢١٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا شُعَيْبُ بْنُ إسْحاقَ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿إنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ﴾ هَذا الوَثَنُ وهَذا الحَجَرُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واعْبُدُوهُ واشْكُرُوا لَهُ إلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾

[١٧٢١٧] وبِهِ عَنْ قَتادَةَ، قالَ: كَرامَةٌ أكْرَمَكُمُ اللَّهُ بِها، فاشْكُرُوا لِلَّهِ نِعَمَهُ.

[ ١٧٢١٨ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ المِصِّيصِيُّ، ثَنا زَيْدٌ عَنْ مُوسى بْنِ عُبَيْدَةَ، قالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ القُرَظِيَّ، وهو يَقُولُ: إنَّ كُلَّ عَمَلٍ عُمِلَ لِلَّهِ فَهو شُكْرٌ لِأنْعُمِ اللَّهِ.

(p-٣٠٤٥)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾

تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِن قَبْلِكُمْ﴾ آيَةُ ١٨

[١٧٢١٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وإنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِن قَبْلِكُمْ﴾ قالَ: يُعَزِّي نَبِيَّهُ ﷺ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما عَلى الرَّسُولِ إلا البَلاغُ المُبِينُ﴾

[ ١٧٢٢٠ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ﴿المُبِينُ﴾ يَعْنِي البَيِّنُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾ آيَةُ ١٩

[ ١٧٢٢١] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ وهْبًا، يَقُولُ: خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ كَما شاءَ ومِمّا شاءَ، فَكانَ كَذَلِكَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أحْسَنُ الخالِقِينَ، خُلِقَ مِنَ التُّرابِ والماءِ - الحَدِيثُ بِطُولِهِ قَدْ تَقَدَّمَ.

[ ١٧٢٢٢ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿أوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾ قَدَّرُوا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الخَلْقَ، خَلْقَ أنْفُسِهِمْ ثُمَّ يُعِيدُهم إلى التُّرابِ.

[ ١٧٢٢٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿أوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الخَلْقَ﴾ بَعْدَ المَوْتِ،البَعْثُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ ذَلِكَ عَلى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾

[ ١٧٢٢٤ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: قالَ ابْنُ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يَسِيرٌ﴾ يَعْنِي هَيِّنًا.

(p-٣٠٤٦)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُلْ سِيرُوا في الأرْضِ﴾ آيَةُ ٢٠

[ ١٧٢٢٥ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قَوْلُهُ: ﴿أوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ﴾ [العنكبوت: ١٩] قالَ: خَلْقُ أنْفُسِهِمْ ثُمَّ يُعِيدُهُ إلى التُّرابِ، ثُمَّ قَدْ سارُوا في الأرْضِ فَرَأوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الخَلْقَ في قُرُونٍ قَدْ أتَوْا عَلَيْها قَدْ هَلَكُوا.

[ ١٧٢٢٦ ] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحَلِّمٍ، أنْبَأ أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿سِيرُوا في الأرْضِ﴾ قالَ: لَمْ يَسِيرُوا في الأرْضِ. قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأ الخَلْقَ﴾

[ ١٧٢٢٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأ الخَلْقَ﴾ خَلْقُ اللَّهُ السَّماواتِ والأرْضِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأةَ الآخِرَةَ﴾

[ ١٧٢٢٨ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأةَ الآخِرَةَ﴾ قالَ: البَعْثُ بَعْدَ المَوْتِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾

قَدْ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ،عَنِ ابْنِ إسْحاقَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يُعَذِّبُ مَن يَشاءُ ويَرْحَمُ مَن يَشاءُ وإلَيْهِ﴾ - الآيَة ٢١

[ ١٧٢٢٩ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو خالِدٍ، قالَ: سَمِعْتُ سُفْيانَ، يَقُولُ في قَوْلِهِ: ﴿يُعَذِّبُ مَن يَشاءُ ويَرْحَمُ مَن يَشاءُ﴾ قالَ: يَغْفِرُ لِمَن يَشاءُ العَظِيمَ، ﴿يُعَذِّبُ مَن يَشاءُ﴾ عَلى الصَّغِيرِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما أنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ﴾ آيَةُ ٢٢

[ ١٧٢٣٠ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا أبُو مُعاوِيَةَ، ثَنا هِشامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ وهْبِ بْنِ كَنْعانَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، مُعْجِزِينَ، يَعْنِي مُثَبِّطِينَ.

(p-٣٠٤٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي الأرْضِ ولا في السَّماءِ وما لَكم مِن دُونِ اللَّهِ مِن ولِيٍّ ولا نَصِيرٍ﴾

[ ١٧٢٣١] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ ﴿وما أنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ في الأرْضِ ولا في السَّماءِ﴾ قالَ: لا يُعْجِزُ أهْلُ الأرَضِينَ في الأرْضِينَ، ولا أهْلُ السَّماواتِ في السَّماواتِ إنْ عَصَوْهُ وقَرَأ ﴿لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ في السَّماواتِ ولا في الأرْضِ ولا أصْغَرُ مِن ذَلِكَ ولا أكْبَرُ إلا في كِتابٍ مُبِينٍ﴾ [سبإ: ٣]

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ﴾ آيَةُ ٢٣

[ ١٧٢٣٢ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ، أنْبَأ أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ﴿كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ﴾ أمّا آياتٌ اللَّهِ إلّا مُحَمَّدٌ ﷺ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِقائِهِ﴾

[ ١٧٢٣٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿لِقائِهِ﴾ [السجدة: ٢٣] قالَ: البَعْثُ في الآخِرَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أُولَئِكَ يَئِسُوا مِن رَحْمَتِي وأُولَئِكَ لَهم عَذابٌ ألِيمٌ﴾

تَقَدَّمَ تَفْسِيرُ العَذابِ الألِيمِ غَيْرَ مَرَّةٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ﴾ آيَةُ ٢٤

[ ١٧٢٣٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ﴾ قَوْمُ لُوطٍ ﷺ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلا أنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أوْ حَرِّقُوهُ﴾

[ ١٧٢٣٥ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، ثُمَّ إنَّ إبْراهِيمَ أتى قَوْمَهُ فَجَعَلَ يَدْعُو قَوْمَهُ ويُنْذِرُهُمْ، فَحَبَسُوهُ في بَيْتٍ وجَمَعُوا لَهُ الحَطَبَ حَتّى إنَّ المَرْأةَ لَتَمْرَضُ فَتَقُولُ: لَئِنْ عافانِي اللَّهُ لَأجْمَعَنَّ لِإبْراهِيمَ حَطَبًا. فَلَمّا جَمَعُوا وأكْثَرُوا الحَطَبَ حَتّى إنْ كانَ الطَّيْرُ لَيَمُرُّ بِها فَيَحْتَرِقُ مِن شِدَّةِ وهَجِها وحَرِّها، فَعَمَدُوا (p-٣٠٤٨)إلَيْهِ فَرَفَعُوهُ إلى رَأْسِ البُنْيانِ، فَرَفَعَ إبْراهِيمُ رَأْسَهُ إلى السَّماءِ، فَقالَتِ السَّماءُ والأرْضُ والجِبالُ والمَلائِكَةُ: رَبَّنا إبْراهِيمُ يَحْتَرِقُ فِيكَ - قالَ: أنا أعْلَمُ بِهِ فَإنْ دَعاكم فَأغِيثُوهُ - وقالَ إبْراهِيمُ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ إلى السَّماءِ، اللَّهُمَّ أنْتَ الواحِدُ الأحَدُ في السَّماءِ وأنا الواحِدُ في الأرْضِ لَيْسَ أحَدٌ يَعْبُدُكَ غَيْرِي: حَسْبِيَ اللَّهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ فَقَذَفُوهُ في النّارِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النّارِ﴾

[ ١٧٢٣٦ ] عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ إلى السَّماءِ فَقالَ: حَسْبِيَ اللَّهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، فَقَذَفُوهُ في النّارِ.

فَناداها فَقالَ: ﴿يا نارُ كُونِي بَرْدًا وسَلامًا عَلى إبْراهِيمَ﴾ [الأنبياء: ٦٩] وكانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ هو الَّذِي ناداها.

فَقالَ ابْنُ عَبّاسٍ، لَوْ لَمْ يُتْبِعْ بَرْدَها سَلامًا لَماتَ إبْراهِيمُ مِن بَرْدِها، ولَمْ يَبْقَ يَوْمَئِذٍ في الأرْضِ نارًا إلّا طُفِيَتْ، ظَنَّتْ أنَّها هي تُعْنى فَلَمّا طُفِيَتِ النّارُ نَظَرُوا إلى إبْراهِيمَ فَإذا هو رَجُلٌ آخَرُ مَعَهُ، ورَأْسُ إبْراهِيمَ في حِجْرِهِ يَمْسَحُ عَنْ وجْهِهِ العَرَقَ وذُكِرَ أنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ مَلَكُ الظِّلِّ، فَأنْزَلَ اللَّهُ نارًا فانْتَفَعَ بِها بَنَوْا آدَمَ وأخْرَجُوا إبْراهِيمَ فَأدْخَلُوهُ عَلى المَلِكِ، ولَمْ يَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ دَخَلَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ.

[ ١٧٢٣٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿فَأنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النّارِ﴾ قالَ كَعْبٌ، ما أحْرَقَتِ النّارُ مِنهُ إلّا وثاقَهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَوَدَّةَ بَيْنِكم في الحَياةِ الدُّنْيا﴾ آيَةُ ٢٥

[ ١٧٢٣٨ ] عَنْ قَتادَةَ، بِالإسْنادِ قَوْلُهُ: ﴿وقالَ إنَّما اتَّخَذْتُمْ مِن دُونِ اللَّهِ أوْثانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكم في الحَياةِ الدُّنْيا﴾ قالَ: صارَتْ كُلُّ خُلَّةٍ في الدُّنْيا عَداوَةً عَلى أهْلِها يَوْمَ القِيامَةِ.

[ ١٧٢٣٩ ] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿إنَّما اتَّخَذْتُمْ مِن دُونِ اللَّهِ أوْثانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكم في الحَياةِ الدُّنْيا﴾ قالَ: إنَّما اتَّخَذْتُمُوها لِثَوابِها في الدُّنْيا.

(p-٣٠٤٩)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي الحَياةِ الدُّنْيا﴾

[ ١٧٢٤٠ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، ثَنا أبُو يُوسُفَ يَعْنِي يَعْقُوبَ القاصَّ عَنْ يَحْيى بْنِ يَعْقُوبَ أبِي طالِبٍ عَنْ حَمّادِ بْنِ أبِي سُلَيْمانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: الدُّنْيا جَمِيعُها مِن جَمْعِ الآخِرَةِ سَبْعَةُ آلافِ سَنَةٍ فَقَدْ مَضى سِتَّةُ آلافٍ وما بَقِيَ مِن سِتِّينَ، وتَبْقى الدُّنْيا ولَيْسَ عَلَيْها مُؤَخَّرٌ. قالَ أبُو طالِبٍ: مِن سِنِينَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ثُمَّ يَوْمَ القِيامَةِ﴾

[ ١٧٢٤١ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُبارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتادَةَ عَنْ زُرارَةَ بْنِ أوْفى عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: ما قَدْرُ طُولِ يَوْمِ القِيامَةِ عَلى المُؤْمِنِ إلّا كَقَدْرِ ما بَيْنَ الظُّهْرِ إلى العَصْرِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَكْفُرُ بَعْضُكم بِبَعْضٍ ويَلْعَنُ بَعْضُكم بَعْضًا﴾

[ ١٧٢٤٢ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الأحْمَسِيُّ، ثَنا أبُو عاصِمٍ الثَّقَفِيُّ الرَّبِيعُ بْنُ إسْماعِيلَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَعْدَةَ بْنَ هُبَيْرَةَ المَخْزُومِيُّ عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أُمِّ هانِئٍ، أُخْتِ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قالَتْ: «قالَ لِيَ النَّبِيُّ ﷺ أُخْبِرُكُ أنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى يَجْمَعُ الأوَّلِينَ والآخِرِينَ يَوْمَ القِيامَةِ في صَعِيدٍ واحِدٍ فَمَن يَدْرِي أيْنَ الطُّوفانُ؟ فَقالَتِ:

اللَّهُ ورَسُولُهُ أعْلَمُ ثُمَّ يُنادِي مُنادٍ مِن تَحْتِ العَرْشِ، يا أهْلَ التَّوْحِيدِ، فَيَشْرَئِبُّونَ قالَ أبُو عاصِمٍ: يَرْفَعُونَ رُءُوسَهم - ثُمَّ يُنادِي يا أهْلَ التَّوْحِيدِ، ثُمَّ يُنادِي الثّالِثَةَ: يا أهْلَ التَّوْحِيدِ، إنَّ اللَّهَ قَدْ عَفا عَنْكم قالَ: فَيَقُومُ النّاسُ قَدْ تَعَلَّقَ بَعْضُهم بِبَعْضٍ في ظُلاماتِ الدُّنْيا - يَعْنِي المَظالِمَ - ثُمَّ يُنادِي: يا أهْلَ التَّوْحِيدِ، لِيَعْفُ بَعْضُكم عَنْ بَعْضٍ وعَلى اللَّهِ الثَّوابُ» .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَأْواكُمُ النّارُ وما لَكم مِن ناصِرِينَ﴾

[ ١٧٢٤٣ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: ثُمَّ بَيَّنَ مُسْتَقَرَّهم فَقالَ: مَأْواهم جَهَنَّمُ.

(p-٣٠٥٠)

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ﴾ آيَةُ ٢٦

[ ١٧٢٤٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، بْنِ العَبّاسِ بْنِ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ﴾ أيْ صَدَّقَهُ لُوطٌ.

[ ١٧٢٤٥ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، ثُمَّ إنَّ نُمْرُودَ كَفَ عَنْ إبْراهِيمَ، ومَنعَهُ اللَّهُ مِنهُ واسْتَجابَ لِإبْراهِيمَ رِجالٌ مِن قَوْمِهِ حَيْثُ رَأوْا ما صَنَعَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى بِهِ عَلى خَوْفٍ مِن نُمْرُودَ ومَلَئِهِمْ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وكانَ ابْنَ أخِيهِ، وآمَنَتْ بِهِ سارَةُ وكانَتْ بِنْتَ عَمِّهِ.

[ ١٧٢٤٦ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ جَدِّي عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ﴾ فَقالُ: صَدَّقَ لُوطٌ إبْراهِيمَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ إنِّي مُهاجِرٌ إلى رَبِّي﴾

[ ١٧٢٤٧ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿وقالَ إنِّي مُهاجِرٌ إلى رَبِّي﴾ قالَ: هو إبْراهِيمُ ﷺ .

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مُهاجِرٌ إلى رَبِّي﴾

[ ١٧٢٤٨ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَبْدُ المَلِكِ بْنُ مُسَرِّحٍ، ثَنا سُلَيْمانُ بْنُ عَطاءٍ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ كَعْبٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿إنِّي مُهاجِرٌ إلى رَبِّي﴾ قالَ: إلى. ..

[ ١٧٢٤٩ ] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وقالَ إنِّي مُهاجِرٌ إلى رَبِّي﴾ قالَ: هاجَرُوا جَمِيعًا مِن كُوثِي وهي مِن سَواءِ الكُوفَةِ إلى الشّامِ.

قالَ: وذُكِرَ لَنا أنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قالَ: «إنَّها سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ يَنْحازُ أهْلُ الأرْضِ إلى مُهاجَرِ إبْراهِيمَ ويَبْقى في الأرْضِ شِرارُ أهْلِها، حَتّى (p-٣٠٥١)تَلْفِظَهم أرْضُهم وتَقْذِرَهم رُوحُ اللِّهِ وتَحْشُرَهُمُ النّارُ مَعَ القِرَدَةِ والخَنازِيرِ تَبِيتُ مَعَهم إذا باتُوا وتَقِيلُ مَعَهم إذا قالُوا وتَأْكُلُ ما سَقَطَ مِنهم» .

[ ١٧٢٥٠ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا الوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ، ثَنا الوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسّانَ الكِنانِيُّ، قالَ: هاجَرَ لُوطٌ وهو ابْنُ أخِي إبْراهِيمَ بِامْرَأتِهِ إلى إبْراهِيمَ بِالشّامِ وكانَ بَيْنَ امْرَأتِهِ وبَيْنَ سارَةَ بَعْضُ ما يَكُونُ بَيْنَ النِّساءِ.فَقالَ لَهُ إبْراهِيمُ: يا ابْنَ أخِي قَدْ جَرى بَيْنَ هاتَيْنِ، وأنا أتَخَوَّفُ أنْ يُحْدِثَ ذَلِكَ في قَلْبِي عَلَيْكَ فَتَحَوَّلْ فَتَحَوَّلا، قالَ: فَنَزَلَ بِمَدائِنِ قَوْمِ لُوطٍ.

[ ١٧٢٥١ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى، ثَنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، قالَ: ثُمَّ خَرَجَ إبْراهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ مُهاجِرًا إلى رَبِّهِ وخَرَجَ مَعَهُ لُوطٌ فَهاجَرا وتَزَوَّجَ سارَةَ بِنْتَ عَمِّهِ فَخَرَجَ بِها.يَلْتَمِسُ الفِرارَ بِدِينِهِ والأمانَةَ عَلى رَبِّهِ حَتّى نَزَلَ جِرانَ فَمَكَثَ بِها ما شاءَ اللَّهُ أنْ يَمْكُثَ ثُمَّ خَرَجَ مِنها مُهاجِرًا حَتّى قَدِمَ مِصْرَ وبِها فِرْعَوْنُ مِنَ الفَراعِنَةِ الأُولى، وكانَتْ سارَةُ مِن أحْسَنِ النّاسِ فِيما يُقالُ، وكانَ لا تَعْصِي إبْراهِيمَ شَيْئًا ولِذَلِكَ أكْرَمَها اللَّهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّهُ هو العَزِيزُ الحَكِيمُ﴾

[١٧٢٥٢] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ بْنُ أبِي إياسٍ العَسْقَلانِيُّ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ أنَسٍ عَنْ أبِي العالِيَةِ، قَوْلُهُ: ﴿العَزِيزُ﴾ يَقُولُ: العَزِيزُ في نِقْمَتِهِ إذا انْتَقَمَ، الحَكِيمُ في أمْرِهِ - ورُوِيَ عَنْ قَتادَةَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

[ ١٧٢٥٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا أبُو غَسّانَ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، قَوْلُهُ: ﴿العَزِيزُ﴾ في نُصْرَتِهِ مَن كَفَرَ بِهِ إذا شاءَ ﴿الحَكِيمُ﴾ في عُذْرِهِ وحُجَّتِهِ إلى عِبادِهِ.