Ibn Abi Hatim · Tafsir · in Arabic
Al-'Ankabut 29:27–41
29:27Page 399
وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَجَعَلۡنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ ٱلنُّبُوَّةَ وَٱلۡكِتَٰبَ وَءَاتَيۡنَٰهُ أَجۡرَهُۥ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ٢٧
And We gave to him Isaac and Jacob and placed in his descendants prophethood and scripture. And We gave him his reward in this world, and indeed, he is in the Hereafter among the righteous.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ووَهَبْنا لَهُ إسْحاقَ ويَعْقُوبَ﴾ آيَةُ ٢٧
[ ١٧٢٥٤ ] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿ووَهَبْنا لَهُ إسْحاقَ ويَعْقُوبَ﴾ قالَ: أعْطَيْنا.
(p-٣٠٥٢)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إسْحاقَ ويَعْقُوبَ﴾
[ ١٧٢٥٥ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ جَدِّي، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿ووَهَبْنا لَهُ إسْحاقَ ويَعْقُوبَ﴾ قالَ: هُما ولَدا إبْراهِيمَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَعَلْنا في ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ والكِتابَ﴾
[ ١٧٢٥٦ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مَطَرِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ”الكِتابَ“ قالَ: الخَطُّ بِالقَلَمِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾
[ ١٧٢٥٧ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا ابْنُ نُفَيْلٍ، ثَنا عَتّابٌ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيادِ بْنِ أبِي مَرْيَمَ، في قَوْلِهِ: ”آتَيْناهُ“ قالَ: أعْطَيْناهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾
[ ١٧٢٥٨ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾ يَقُولُ: الذِّكْرُ الحَسَنُ.
[ ١٧٢٥٩ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أنَّهُ كَتَبَ إلى عِكْرِمَةَ، يَسْألُهُ عَنْ قَوْلِ ابْنِ عَبّاسٍ، فِيها يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾ فَقالَ: إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى رِضا لِأهْلِ الأدْيانِ بِدِينِهِمْ، فَلَيْسَ أهْلُ دَيْنٍ إلّا وهم يَتَوَلَّوْنَ إبْراهِيمَ ويَرْضَوْنَ عَنْهُ.
[ ١٧٢٦٠ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾ عافِيَةٌ وعَمَلٌ صالِحٌ وثَناءٌ حَسَنٌ، فَلَسْتَ تُلاقِي أحَدًا مِنَ المِلَلِ إلّا يَرْضى إبْراهِيمَ، ويَقُولانِ: وإنَّهُ في الآخِرَةِ لِمَنَ الصّالِحِينَ.
[ ١٧٢٦١ ] ذَكَرَ الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبّاحِ، ثَنا حَجّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أخْبَرَنِي القاسِمُ بْنُ أبِي بَزَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿وآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾ قالَ: لِسانُ الصِّدْقِ الَّذِي جُعِلَ لَهُ.
(p-٣٠٥٣)قالَ عِكْرِمَةُ: إبْراهِيمُ تَوَلّاهُ الأُمَمُ كُلُّها اليَهُودُ والنَّصارى والمَجُوسُ والنّاسُ أجْمَعُونَ، وشَهِدُوا لَهُ بِالعَدْلِ فَذَلِكَ اللِّسانُ الصِّدْقُ وهو الأجْرُ الَّذِي آتَيْناهُ في الدُّنْيا.
[ ١٧٢٦٢ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا المُحارِبِيُّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿وآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾ قالَ: الثَّناءَةُ.
[ ١٧٢٦٣ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي شَيْبَةَ، ويَزِيدُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، قالا، ثَنا عَبّادُ بْنُ العَوّامِ عَنْ سُفْيانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿وآتَيْناهُ أجْرَهُ في الدُّنْيا﴾ قالَ: نِيَّتَهُ الصّالِحَةَ الَّتِي اكْتَسَبَ بِها الأجْرَ في الآخِرَةِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنَّهُ في الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ﴾
[ ١٧٢٦٤ ] حَدَّثَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، يَقُولُ: ”مِنَ الصّالِحِينَ“ قالَ: الصّالِحِينَ: الأنْبِياءُ والمُؤْمِنُونَ.
29:28Page 399
وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ إِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدٖ مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢٨
And [mention] Lot, when he said to his people, "Indeed, you commit such immorality as no one has preceded you with from among the worlds.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولُوطًا إذْ قالَ لِقَوْمِهِ﴾ آيَةُ ٢٨
[ ١٧٢٦٥ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ عَنْ قَتادَةَ، قالَ: قَرْيَةُ لُوطٍ حِينَ رَفَعَها جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وفِيها أرْبَعُمِائَةِ ألْفٍ فَسَمِعَ أهْلُ السَّماءِ بِنُباحِ الكِلابِ وأصْواتٍ الدِّيَكِ ثُمَّ قَلَبَ أسْفَلَها أعْلاها وتَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّكم لَتَأْتُونَ الفاحِشَةَ﴾
[ ١٧٢٦٦ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الأحْمَسِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ بَهْرامَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ العَبْدِيِّ عَنْ أبِي المُعْتَمِرِ أوْ عَنْ أبِي الجُوَيْرِيَةِ الصَّلْتِ، قالَ عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلى المِنبَرِ: سَلُوا، فَقالَ ابْنُ الكَوّاءِ: تُؤْتى النِّساءُ في أعْجازِهِنَّ، فَقالَ عَلِيٌّ: سَفِلْتَ، سَفِلَ اللَّهُ بِكَ، ألا تَسْمَعُ إلى قَوْلِهِ: ﴿أتَأْتُونَ الفاحِشَةَ ما سَبَقَكم بِها مِن أحَدٍ مِن العالَمِينَ﴾ [الأعراف: ٨٠]
[ ١٧٢٦٧ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿أتَأْتُونَ الفاحِشَةَ﴾ [الأعراف: ٨٠] قالَ: دِبارُهُ.
(p-٣٠٥٤)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ما سَبَقَكم بِها مِن أحَدٍ مِن العالَمِينَ﴾
[ ١٧٢٦٨ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ الهِسِنْجانِيُّ، ثَنا مُسَدَّدٌ، ثَنا إسْماعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أبِي نَجِيحٍ، يَقُولُ: ﴿أتَأْتُونَ الفاحِشَةَ ما سَبَقَكم بِها مِن أحَدٍ مِن العالَمِينَ﴾ [الأعراف: ٨٠] قالَ: قالَ عَمْرُو بْنُ دِينارٍ: ما نَزا ذَكَرٌ عَلى ذَكَرٍ حَتّى كانَ قَوْمُ لُوطٍ.
29:29Page 399
أَئِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ وَتَقۡطَعُونَ ٱلسَّبِيلَ وَتَأۡتُونَ فِي نَادِيكُمُ ٱلۡمُنكَرَۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئۡتِنَا بِعَذَابِ ٱللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ ٢٩
Indeed, you approach men and obstruct the road1 and commit in your meetings [every] evil." And the answer of his people was not but that they said, "Bring us the punishment of Allāh, if you should be of the truthful."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أإنَّكم لَتَأْتُونَ الرِّجالَ وتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ﴾ آيَةُ ٢٩
تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
[ ١٧٢٦٩ ] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ﴾ قالَ: السَّبِيلُ: الطَّرِيقُ المُسافِرُ إذا مَرَّ بِهِمْ، وهو ابْنُ السَّبِيلِ، قَطَعُوا بِهِ وعَمِلُوا بِهِ ذَلِكَ العَمَلَ الخَبِيثَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وتَأْتُونَ في نادِيكُمُ المُنْكَرَ﴾
[ ١٧٢٧٠ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿فِي نادِيكُمُ المُنْكَرَ﴾ يَقُولُ: في مَجالِسِكم.
قَوْلُهُ: ﴿المُنْكَرَ﴾
[ ١٧٢٧١ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ عَنْ حاتِمِ بْنِ أبِي صَغِيرَةَ عَنْ سِماكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أبِي صالِحٍ عَنْ أُمِّ هانِئٍ بِنْتِ أبِي طالِبٍ، قالَتْ: «سَألْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وتَأْتُونَ في نادِيكُمُ المُنْكَرَ﴾ فَقالَ: كانُوا يَحْذِفُونَ أهْلَ الطَّرِيقِ ويَسْخَرُونَ مِنهم».
الوَجْهُ الثّانِي
[١٧٢٧٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى الطَّبّاعُ، ثَنا القاسِمُ بْنُ مالِكٍ، ثَنا رَوْحُ بْنُ عَطِيَّةَ بْنِ أبِي سُفْيانَ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عائِشَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿وتَأْتُونَ في نادِيكُمُ المُنْكَرَ﴾ قالَتِ: الضُّراطُ.
[ ١٧٢٧٣ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا بُكَيْرُ بْنُ خَلَفٍ، ثَنا ابْنُ أبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي (p-٣٠٥٥)أبِي عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَكْرٍ اللَّيْثِيِّ، قالَ: سُئِلَ القاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ﴿وتَأْتُونَ في نادِيكُمُ المُنْكَرَ﴾ ما ذاكَ المُنْكَرُ؟ قالَ: كانُوا يَتَضارَطُونَ في المَجْلِسِ يَضْرِطُ بَعْضُهم عَلى بَعْضٍ، والنّادِي: المَجْلِسُ.
الوَجْهُ الثّالِثُ:
[ ١٧٢٧٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْماعِيلَ الأحْمَسِيُّ، ثَنا وكِيعٌ عَنْ سُفْيانَ عَنْ مَنصُورٍ عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿وتَأْتُونَ في نادِيكُمُ المُنْكَرَ﴾ قالَ: كانُوا يُجامِعُونَ الرِّجالَ في مَجالِسِهِمْ.
[ ١٧٢٧٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الحَكَمِ عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿وتَأْتُونَ في نادِيكُمُ المُنْكَرَ﴾ قالَ: الصَّفِيرُ ولَعِبُ الحَمامِ والجَلاهِقُ... وحَلُ أزْرارٍ القُباءِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إلا أنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ﴾ الآيَةَ
[١٧٢٧٦ ] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ الرّازِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ عَنْ أبِي العالِيَةِ يَعْنِي قَوْلَهُ، ﴿إنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ﴾ بِما تَقُولُ أنَّهُ كَما تَقُولُ.
29:30Page 399
قَالَ رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ٣٠
He said, "My Lord, support me against the corrupting people."
[ ١٧٢٧٧ ] وبِهِ قَوْلُهُ: ﴿قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلى القَوْمِ المُفْسِدِينَ﴾ قالَ: كانَ فَسادُهم ذَلِكَ في مَعْصِيَةِ اللَّهِ؛ لِأنَّهُ مَن عَصى اللَّهَ في الأرْضِ أوْ أمَرَ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَقَدْ أفْسَدَ في الأرْضِ.
29:31Page 400
وَلَمَّا جَآءَتۡ رُسُلُنَآ إِبۡرَٰهِيمَ بِٱلۡبُشۡرَىٰ قَالُوٓاْ إِنَّا مُهۡلِكُوٓاْ أَهۡلِ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِۖ إِنَّ أَهۡلَهَا كَانُواْ ظَٰلِمِينَ ٣١
And when Our messengers [i.e., angels] came to Abraham with the good tidings,1 they said, "Indeed, we will destroy the people of that [i.e., Lot's] city. Indeed, its people have been wrongdoers."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا جاءَتْ رُسُلُنا إبْراهِيمَ بِالبُشْرى﴾ آيَةُ ٣١
[ ١٧٢٧٨ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى الصَّنْعانِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿بِالبُشْرى﴾ قالَ: حِينَ أخْبَرُوهُ أنَّهم أُرْسِلُوا إلى قَوْمِ لُوطٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنّا مُهْلِكُو أهْلِ هَذِهِ القَرْيَةِ﴾
[ ١٧٢٧٩ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي عَنْ أبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿قالُوا إنّا مُهْلِكُو أهْلِ هَذِهِ القَرْيَةِ، إنَّ أهْلَها كانُوا ظالِمِينَ﴾ قالَ: فَجادَلَ إبْراهِيمُ المَلائِكَةَ في قَوْمِ لُوطٍ أنْ يُتْرَكُوا، فَقالَ: (p-٣٠٥٦)أرَأيْتُمْ إنْ كانَ فِيهِمْ عَشْرُ أبْياتٍ مِنَ المُسْلِمِينَ أتَتْرُكُوهُمْ؟ فَقالَتِ المَلائِكَةُ: لَيْسَ فِيها عَشْرُ أبْياتٍ، ولا خَمْسَةٌ، ولا أرْبَعَةٌ، ولا ثَلاثٌ، ولا اثْنانِ.
قَوْلُهُ: ﴿إنَّ أهْلَها كانُوا ظالِمِينَ﴾
[ ١٧٢٨٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ عَنْ قَتادَةَ، قالَ: قَرْيَةُ لُوطٍ،حِينَ رَفَعَها جِبْرِيلُ كانَ فِيها أرْبَعُ مِائَةِ ألْفٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ظالِمِينَ﴾
تَقَدَّمَ إسْنادُهُ،عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كافِرِينَ.
29:32Page 400
قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطٗاۚ قَالُواْ نَحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَن فِيهَاۖ لَنُنَجِّيَنَّهُۥ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ٣٢
[Abraham] said, "Indeed, within it is Lot." They said, "We are more knowing of who is within it. We will surely save him and his family, except his wife. She is to be of those who remain behind."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ إنَّ فِيها لُوطًا قالُوا نَحْنُ أعْلَمُ بِمَن فِيها﴾ آيَةُ ٣٢
[١٧٢٨١ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ جَدِّي، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿قالَ إنَّ فِيها لُوطًا قالُوا نَحْنُ أعْلَمُ بِمَن فِيها﴾ قالَ: فَحَزِنَ إبْراهِيمُ ﷺ عَلى لُوطٍ وأهْلِ بَيْتِهِ فَقالَ: ﴿إنَّ فِيها لُوطًا قالُوا نَحْنُ أعْلَمُ بِمَن فِيها﴾
[ ١٧٢٨٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمانَ المَرْوَزِيُّ، ثَنا ابْنُ المُبارَكِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، قالَ: تَلا قَتادَةُ ﴿إنَّ فِيها لُوطًا قالُوا نَحْنُ أعْلَمُ بِمَن فِيها﴾ قالَ: لا تَجِدُ المُؤْمِنَ إلّا يَحُوطُ المُؤْمِنَ حَيْثُما كانَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَنُنَجِّيَنَّهُ وأهْلَهُ إلا امْرَأتَهُ﴾ الآيَةَ
[ ١٧٢٨٣ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنا سُلَيْمانُ بْنُ كَثِيرٍ، أخُوهُ، ثَنا حُصَيْنٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: لَمّا ولَجَ رُسُلُ اللَّهِ عَلى لُوطٍ ﷺ ظَنَّ لُوطٌ أنَّهم ضِيفانٌ قالَ: فَأخْرَجَ بَناتِهِ بِالطَّرِيقِ وجَعَلَ ضِيفانَهُ بَيْنَهُ وبَيْنَ بَناتِهِ قالَ: وجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إلَيْهِ فَقالَ: ﴿هَؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أطْهَرُ لَكُمْ﴾ [هود: ٧٨] إلى قَوْلِهِ: ﴿أوْ آوِي إلى رُكْنٍ شَدِيدٍ﴾ [هود: ٨٠] الحَدِيثُ بِطُولِهِ قَدْ كُتِبَ غَيْرَ مَرَّةٍ في التَّفْسِيرِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الغابِرِينَ﴾
[ ١٧٢٨٤ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتادَةَ، ﴿مِنَ الغابِرِينَ﴾ قالَ: الباقِينَ في عَذابِ اللَّهِ.
29:33Page 400
وَلَمَّآ أَن جَآءَتۡ رُسُلُنَا لُوطٗا سِيٓءَ بِهِمۡ وَضَاقَ بِهِمۡ ذَرۡعٗاۖ وَقَالُواْ لَا تَخَفۡ وَلَا تَحۡزَنۡ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهۡلَكَ إِلَّا ٱمۡرَأَتَكَ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ ٣٣
And when Our messengers [i.e., angels] came to Lot, he was distressed for them and felt for them great discomfort.1 They said, "Fear not, nor grieve. Indeed, we will save you and your family, except your wife; she is to be of those who remain behind.
(p-٣٠٥٧)قَوْلُهُ تَعالى ﴿ولَمّا أنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطًا﴾ آيَةُ ٣٣
[ ١٧٢٨٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو سَلَمَةَ مُوسى بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا حَمّادٌ عَنْ عَطاءِ بْنِ السّائِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الأنْصارِيِّ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «إنَّ النّاسَ كانُوا قَدْ أنْذَرُوا قَوْمَ لُوطٍ، فَجاءَتْهُمُ المَلائِكَةُ عَشِيَّةً فَمَرُّوا بِنادِيِهِمْ، فَقالَ قَوْمُ لُوطٍ بَعْضُهم لِبَعْضٍ، لا تُنَفِّرُوهم ولَمْ يَرَوْا قَوْمًا قَطُّ أحْسَنَ مِنَ المَلائِكَةِ فَلَمّا دَخَلُوا عَلى لُوطٍ صارَ قَوْمُ لُوطٍ نَحْوَ السُّقّاطِينَ فَخَرَجَ إلَيْهِمْ لُوطٌ فَراوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَلَمْ يَزَلْ بِهِمْ حَتّى عَرَضَ عَلَيْهِمْ بَناتِهِ فَأتَوْا فَدَخَلُوا بَيْتَهُ، فَقالَتِ المَلائِكَةُ: إنّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إلَيْنا.قالَ: رُسُلُ رَبِّي؟ قالُوا: نَعَمْ. قالَ لُوطٌ: فالآنَ إذًا».
[ ١٧٢٨٦ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: خَرَجَتِ المَلائِكَةُ مِن عِنْدِ إبْراهِيمَ نَحْوَ قَرْيَةِ لُوطٍ فَأتَوْها نِصْفَ النَّهارِ، فَلَمّا بَلَغُوا لَقُوا بِنْتَ لُوطٍ تَسْتَقِي مِنَ الماءِ لِأهْلِها وكانَ لَهُ بِنْتانِ اسْمُ الكُبْرى رَبْثا والصُّغْرى زَغَرْثا، فَقالَ لَها: يا جارِيَةُ، هَلْ مِن ماءٍ؟ فَقالَتْ: نَعَمْ، مَكانَكم لا تَدْخُلُوا حَتّى آتِيَكُمْ، فَرِقَّتْ عَلَيْهِمْ مِن قَوْمِهِمْ فَأتَتْ أباها فَقالَتْ: يا أبَتاهُ، نادَوْنِي فِتْيانٌ عَلى بابِ المَدِينَةِ ما رَأيْتُ وُجُوهَ قَوْمٍ هي أحْسَنُ مِنهم لا يَأْخُذَهم قَوْمُكَ فَيَفْضَحُوهم. . كانَ قَوْمُهُ نَهَوْهُ أنْ يُضِيفَ رَجُلًا، وقالُوا خَلِّ،عَنّا فَنُضِفِ الرِّجالَ فَجاءَتْ بِهِمْ فَلَمْ يَعْلَمْ أحَدٌ إلّا أهْلُ بَيْتِ لُوطٍ رِجالًا ما رَأيْتُ مِثْلَهم قَطُّ قالَ: فَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إلَيْهِ قالُوا: أوَلَمْ نَنْهَكَ أنْ تُضِيفَ العالَمِينَ؟
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سِيءَ بِهِمْ﴾
[ ١٧٢٨٧ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿سِيءَ بِهِمْ﴾ يَقُولُ: ساءَ ظَنًّا بِقَوْمِهِ.
[ ١٧٢٨٨ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ الجُهَنِيُّ، ثَنا حُسَيْنٌ، ثَنا سُلَيْمانُ عَنْ أبِي عِمْرانَ الجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَباحٍ عَنْ كَعْبٍ، ﴿سِيءَ بِهِمْ وضاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ ساءَهُ مَكانُهم لِما رَأى مِنهم مِنَ الجَمالِ ﴿وضاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ يَقُولُ: ضاقَ ذَرْعًا بِأضْيافِهِ.
(p-٣٠٥٨)[ ١٧٢٨٩ ] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ولَمّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ﴾ [هود: ٧٧] قالَ: ساءَ بِقَوْمِهِ ظَنُّهُ وتَخَوَّفَهم عَلى أضْيافِهِ.
وفِي قَوْلِهِ: ﴿وضاقَ بِهِمْ ذَرْعًا﴾ بِأضْيافِهِ مَخافَةً عَلَيْهِمْ مِمّا يَعْلَمُ مِن شَرِّ قَوْمِهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالُوا لا تَخَفْ ولا تَحْزَنْ إنّا مُنَجُّوكَ وأهْلَكَ﴾ إلى ﴿الغابِرِينَ﴾ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
29:34Page 400
إِنَّا مُنزِلُونَ عَلَىٰٓ أَهۡلِ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ ٣٤
Indeed, we will bring down on the people of this city punishment from the sky because they have been defiantly disobedient."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنّا مُنْزِلُونَ عَلى أهْلِ هَذِهِ القَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّماءِ﴾ آيَةُ ٣٤
[١٧٢٩٠ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا، يُحَدِّثُ عَنْ قَتادَةَ، ﴿رِجْزًا مِنَ السَّماءِ﴾ أيْ عَذابًا.
[ ١٧٢٩١ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿رِجْزًا﴾ قالَ: كُلُّ شَيْءٍ في كِتابِ اللَّهِ مِنَ الرِّجْزِ يَعْنِي بِهِ العَذابَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بِما كانُوا يَفْسُقُونَ﴾
[ ١٧٢٩٢ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا صَفْوانُ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿بِما كانُوا يَفْسُقُونَ﴾ بِما كانُوا يَعْصُونَ.
29:35Page 400
وَلَقَد تَّرَكۡنَا مِنۡهَآ ءَايَةَۢ بَيِّنَةٗ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ ٣٥
And We have certainly left of it a sign as clear evidence for a people who use reason.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ تَرَكْنا مِنها آيَةً بَيِّنَةً﴾ آيَةُ ٣٥
[ ١٧٢٩٣] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿آيَةً بَيِّنَةً﴾ قالَ: غُبْرَةٌ.
[ ١٧٢٩٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ولَقَدْ تَرَكْنا مِنها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ قالَ: الحِجارَةُ الَّتِي أُمْطِرَتْ عَلَيْهِمْ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَعْقِلُونَ﴾
[ ١٧٢٩٥ ] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿يَعْقِلُونَ﴾ قالَ: يَتَفَكَّرُونَ.
(p-٣٠٥٩)
29:36Page 400
وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗا فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱرۡجُواْ ٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ ٣٦
And to Madyan [We sent] their brother Shuʿayb, and he said, "O my people, worship Allāh and expect the Last Day and do not commit abuse on the earth, spreading corruption."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإلى مَدْيَنَ أخاهم شُعَيْبًا فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ آيَةُ ٣٦
[ ١٧٢٩٦ ] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، ثَنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿وإلى مَدْيَنَ أخاهم شُعَيْبًا﴾ قالَ: بَلَغَنا أنَّ شُعَيْبًا أُرْسِلَ مَرَّتَيْنِ إلى مَدْيَنَ وأصْحابِ الأيْكَةِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَعْثَوْا في الأرْضِ﴾
[١٧٢٩٧ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿ولا تَعْثَوْا في الأرْضِ﴾ يَقُولُ: لا تَسْعَوْا في الأرْضِ.
[ ١٧٢٩٨ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، ﴿ولا تَعْثَوْا في الأرْضِ مُفْسِدِينَ﴾ يَقُولُ: لا تَسِيرُوا في الأرْضِ.
[ ١٧٢٩٩ ] حَدَّثَنا مُوسى بْنُ أبِي (مُوسى الأنْصارِيُّ)، ثَنا هارُونُ بْنُ( حاتِمٍ)، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنِ ابْنِ مالِكٍ، ﴿ولا تَعْثَوْا في الأرْضِ﴾ يَعْنِي لا تَمْشُوا بِالمَعاصِي. وقَدْ تَقَدَّمَ القَوْلُ في الفَسادِ.
29:37Page 400
فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ ٣٧
But they denied him, so the earthquake seized them, and they became within their home [corpses] fallen prone.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَكَذَّبُوهُ فَأخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ﴾ آيَةُ ٣٧
[ ١٧٣٠٠] أخْبَرَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قالَ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ بَعَثَ شُعَيْبًا إلى مَدْيَنَ فَكانُوا مَعَ كُفْرِهِمْ يَبْخَسُونَ الكَيْلَ والمَوازِينَ فَدَعاهم فَكَذَّبُوهُ فَقالَ لَهُمْ: ذَكَرَ اللَّهُ في القُرْآنِ وما رَدُّوا عَلَيْهِ، فَلَمّا عَتَوْا وكَذَّبُوا سَألُوهُ العَذابَ.
[ ١٧٣٠١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿فَأخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ﴾ قالَ: الصَّيْحَةُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَأصْبَحُوا في دارِهِمْ﴾
[١٧٣٠٢ ] حَدَّثَنا مُوسى بْنُ أبِي مُوسى الأنْصارِيُّ، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أبِي مالِكٍ، قَوْلُهُ: ﴿دارِهِمْ﴾ يَعْنِي العَسْكَرَ كُلَّهُ.
(p-٣٠٦٠)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿جاثِمِينَ﴾
[ ١٧٣٠٣ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿جاثِمِينَ﴾ أيْ مَيِّتِينَ، ورُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ مِثْلُ ذَلِكَ.
29:38Page 400
وَعَادٗا وَثَمُودَاْ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَٰكِنِهِمۡۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَكَانُواْ مُسۡتَبۡصِرِينَ ٣٨
And [We destroyed] ʿAad and Thamūd, and it has become clear to you from their [ruined] dwellings. And Satan had made pleasing to them their deeds and averted them from the path, and they were endowed with perception.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وعادًا وثَمُودَ﴾ آيَةُ ٣٨ تَقَدَّمَ تَفْسِيرُهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقَدْ تَبَيَّنَ لَكم مِن مَساكِنِهِمْ﴾
[ ١٧٣٠٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الحَكَمُ بْنُ هِشامٍ، ثَنا الوَلِيدُ، ثَنا ابْنُ عَجْلانَ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أنَّ أبا الدَّرْداءِ، لَمّا رَأى ما أحْدَثَ المُسْلِمُونَ في الغُوطَةِ مِنَ البُنْيانِ ونَصْبِ الشَّجَرِ.. في مَسْجِدِهِمْ فَنادى: يا أهْلَ دِمَشْقَ، فاجْتَمَعُوا إلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وأثْنى عَلَيْهِ،ثُمَّ قالَ: الحَدِيثُ بِطُولِهِ قَدْ كُتِبَ غَيْرَ مَرَّةٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أعْمالَهُمْ﴾
[ ١٧٣٠٥] أخْبَرَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ عَنْ شِبْلٍ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿وكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ﴾ قالَ: في الضَّلالِ.
[ ١٧٣٠٦ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿فَصَدَّهم عَنِ السَّبِيلِ وكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ﴾ في ضَلالَتِهِمْ مُعْجَبِينَ بِها.
[ ١٧٣٠٧ ] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَطِيَّةَ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنِي أبِي عَنْ جَدِّي، عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ﴾ يَقُولُ: مُسْتَبْصِرِينَ في دِينِهِمْ.
29:39Page 401
وَقَٰرُونَ وَفِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مُّوسَىٰ بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا كَانُواْ سَٰبِقِينَ ٣٩
And [We destroyed] Qārūn and Pharaoh and Hāmān. And Moses had already come to them with clear evidences, and they were arrogant in the land, but they were not outrunners [of Our punishment].
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقارُونَ﴾ آيَةُ ٣٩
[ ١٧٣٠٨ ] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ يَحْيى بْنِ مالِكٍ السُّنُوسِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ الخَفّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتادَةَ، قالَ: وكانَ قارُونُ ابْنُ عَمِّ مُوسى أخِي أبِيهِ وكانَ قَطَعَ البَحْرَ مَعَ بَنِي (p-٣٠٦١)إسْرائِيلَ وكانَ يُسَمّى المُنَوَّرَ مِن حُسْنِ صَوْتِهِ بِالتَّوْراةِ، ولَكِنَّ عَدُوَّ اللَّهِ نافَقَ كَما نافَقَ السّامِرِيُّ فَأهْلَكَهُ اللَّهُ بِبَغْيِهِ وإنَّما بَغى عَلَيْهِمْ لِكَثْرَةِ مالِهِ ووَلَدِهِ قالَ اللَّهُ: ﴿أوَلَمْ يَعْلَمْ أنَّ اللَّهَ قَدْ أهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِن القُرُونِ﴾ [القصص: ٧٨]
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وفِرْعَوْنَ وهامانَ﴾
[ ١٧٣٠٩] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسى بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، قالَ: لَمْ يَكُنْ مِنهم فِرْعَوْنُ. . عَلى اللَّهِ ولا أعْظَمُ قَوْلًا ولا أطْوَلُ عَمْرًا في مُلْكِهِ مِنهُ، وكانَ اسْمُهُ فِيما ذُكِرَ لِي الوَلِيدَ بْنَ مُصْعَبٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ جاءَهم مُوسى بِالبَيِّناتِ فاسْتَكْبَرُوا﴾
[ ١٧٣١٠ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ أبِي راشِدٍ، ثَنا عُمَرُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ”آياتٌ بَيِّناتٍ“ قالَ: يَدُهُ، وعَصاهُ، ولِسانُهُ، والبَحْرُ، والطُّوفانُ، والجَرادُ، والدَّمُ، والضَّفادِعُ، والدَّمُ، آياتٌ مُفَصَّلاتٌ.
[١٧٣١١] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، ثَنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ”آياتٌ بَيِّناتٍ“ قالَ: هي مُتَتابِعاتٌ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاسْتَكْبَرُوا في الأرْضِ﴾
[ ١٧٣١٢ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أبِي لَيْلى، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: لَمّا قالَ فِرْعَوْنُ: ﴿ما عَلِمْتُ لَكم مِن إلَهٍ غَيْرِي﴾ [القصص: ٣٨] قالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ: يا رَبِّ،طَغى عَبْدُكَ فائْذَنْ لِي في هَلَكَةِ فِرْعَوْنَ. قالَ: يا جِبْرِيلُ،هُوَ عَبْدِي، ولَنْ يَسْبِقَنِي لَهُ أجَلٌ قَدْ أجَّلْتُهُ يَحْيى فَذَلِكَ الأجَلُ.فَلَمّا قالَ: أنا رَبُّكُمُ الأعْلى قالَ: يا جِبْرِيلُ، سَبَقَتْ دَعْوَتُكَ في عَبْدِي، وقَدْ جاءَ أوانُ هَلَكَةِ فِرْعَوْنَ.
29:40Page 401
فَكُلًّا أَخَذۡنَا بِذَنۢبِهِۦۖ فَمِنۡهُم مَّنۡ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِ حَاصِبٗا وَمِنۡهُم مَّنۡ أَخَذَتۡهُ ٱلصَّيۡحَةُ وَمِنۡهُم مَّنۡ خَسَفۡنَا بِهِ ٱلۡأَرۡضَ وَمِنۡهُم مَّنۡ أَغۡرَقۡنَاۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ ٤٠
So each We seized for his sin; and among them were those upon whom We sent a storm of stones, and among them were those who were seized by the blast [from the sky], and among them were those whom We caused the earth to swallow, and among them were those whom We drowned. And Allāh would not have wronged them, but it was they who were wronging themselves.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَكُلا أخَذْنا بِذَنْبِهِ، فَمِنهم مَن أرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِبًا﴾ آيَةُ ٤٠
[ ١٧٣١٣ ] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿فَكُلا أخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنهم مَن أرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِبًا﴾ قالَ: حِجارَةً.
(p-٣٠٦٢)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومِنهم مَن أخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ﴾
[ ١٧٣١٤ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا، يُحَدِّثُ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ومِنهم مَن أخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ﴾ قَوْمُ شُعَيْبٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومِنهم مَن خَسَفْنا بِهِ الأرْضَ﴾
[ ١٧٣١٥ ] وبِهِ عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿ومِنهم مَن خَسَفْنا بِهِ الأرْضَ﴾ قارُونُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومِنهم مَن أغْرَقْنا﴾
[ ١٧٣١٦ ] وبِهِ عَنْ قَتادَةَ، ﴿ومِنهم مَن أغْرَقْنا﴾ قَوْمُ فِرْعَوْنَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ﴾ الآيَةَ.
[ ١٧٣١٧ ] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى الواسِطِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثَنا عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ”وما ظَلَمْناهم“ نَحْنُ أغْنى مِن أنْ نَظْلِمَهم.
[ ١٧٣١٨] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، يَقُولُ: ثُمَّ اعْتَذَرَ إلى خَلْقِهِ فَقالَ: ”وما ظَلَمْناهم“ مِمّا ذَكَرْنا لَكَ مِن عَذابِ مَن عَذَّبْنا مِنَ الأُمَمِ ﴿ولَكِنْ كانُوا أنْفُسَهم يَظْلِمُونَ﴾ ظَلَمُوا أنْفُسَهم.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَظْلِمُونَ﴾
[ ١٧٣١٩ ] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، ثَنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿يَظْلِمُونَ﴾ قالَ: يَضُرُّونَ.
29:41Page 401
مَثَلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِيَآءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَيۡتٗاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُيُوتِ لَبَيۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ٤١
The example of those who take allies other than Allāh is like that of the spider who takes [i.e., constructs] a home. And indeed, the weakest of homes is the home of the spider, if they only knew.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أوْلِياءَ﴾ آيَةُ ٤١
[ ١٧٣٢٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، ثَنا العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا عَنْ قَتادَةَ، ﴿مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أوْلِياءَ كَمَثَلِ العَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وإنَّ أوْهَنَ البُيُوتِ لَبَيْتُ العَنْكَبُوتِ﴾ الآيَةَ كُلَّها. (p-٣٠٦٣)قالَ: هَذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِلْمُشِرِكِ. . إلَيْهِ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَمَثَلِ العَنْكَبُوتِ. و﴿أوْهَنَ﴾ ضَعِيفٌ لا يَنْفَعُهُ. ورُوِيَ،عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
[١٧٣٢١ ] أخْبَرَنا أبُو يَزِيدَ القَراطِيسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا أصْبَغُ بْنُ الفَرَجِ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أوْلِياءَ كَمَثَلِ العَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا﴾ قالَ: مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لا يُغْنِي أوْلِياؤُهم عَنْهم شَيْئًا كَما لا يُغْنِي العَنْكَبُوتَ بَيْتُها هَذا.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿كَمَثَلِ العَنْكَبُوتِ﴾
[١٧٣٢٢ ] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا هِشامُ بْنُ عَمّارٍ، ثَنا إسْماعِيلُ بْنُ عَيّاشٍ، ثَنا سُلَيْمانُ بْنُ سُلَيْمٍ الكِنانِيُّ يَعْنِي أبا سَلَمَةَ عَنْ يَحْيى بْنِ جابِرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنَ مَيْسَرَةَ، عَنِ ابْنِ عائِذٍ، أنَّهُ قالَ ﴿العَنْكَبُوتِ﴾ شَيْطانٌ.
[ ١٧٣٢٣ ] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو عُمَيْرٍ، ثَنا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ عَطاءٍ عَنْ أبِيهِ، قالَ: نَسَجَتِ العَنْكَبُوتُ مَرَّتَيْنِ مَرَّةً عَلى داوُدَ عَلَيْهِ السَّلامُ، والثّانِيَةَ عَلى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنَّ أوْهَنَ البُيُوتِ لَبَيْتُ العَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ﴾
[١٧٣٢٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحارِثِيُّ عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، ﴿وإنَّ أوْهَنَ البُيُوتِ لَبَيْتُ العَنْكَبُوتِ﴾ قالَ: في الضَّعْفِ والوَهَنِ.
[ ١٧٣٢٥ ] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، ثَنا مَعْمَرٌ عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿كَمَثَلِ العَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا﴾ قالَ: هَذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ أنَّهُ لا يُغْنِي عَنْهُ شَيْئًا مِن ضَعْفِهِ وقِلَّةِ أجْزائِهِ مِثْلَ ضَعْفِ بَيْتِ العَنْكَبُوتِ.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences