Ali 'Imran 3:120–129

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ تَمْسَسْكم حَسَنَةٌ﴾

[٤٠٥٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثِنًّا (p-٧٤٧)عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ في قَوْلِهِ: ﴿إنْ تَمْسَسْكم حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ﴾ قالَ: أنْبَأ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ بِعَدِوِّهِمْ فَقالَ: إنْ تُصِبْكم حَسَنَةٌ يَسُؤْهم ذَلِكَ.

[٤٠٦٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿إنْ تَمْسَسْكم حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ﴾ إذا رَأوْا مِن أهْلِ الإسْلامِ أُلْفَةً وجَماعَةً وظُهُورًا عَلى عَدُوِّهِمْ، غاظَهم ذَلِكَ وساءَهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَسُؤْهُمْ﴾

[٤٠٦١] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿إنْ تَمْسَسْكم حَسَنَةٌ﴾ يَعْنِي: النَّصْرَ عَلى العَدُوِّ والرِّزْقَ والخَيْرَ يَسُوءُ ذَلِكَ اليَهُودَ، يَعْنِي أهْلَ قُرَيْظَةَ والنَّضِيرِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ تُصِبْكم سَيِّئَةٌ﴾

[٤٠٦٢] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وإنْ تُصِبْكم سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها﴾ قالَ: إذا رَأوْا مِن أهْلِ الإسْلامِ فُرْقَةً واخْتِلافًا، أوْ أُصِيبَ طَرَفٌ مِن أطْرافِ المُسْلِمِينَ، سَرَّهم ذَلِكَ، أُعْجِبُوا وابْتَهَجُوا بِهِ فَهم كَما رَأيْتُمْ كُلَّما خَرَجَ مِنهم قَرْنٌ أكْذَبَ اللَّهُ أحَدَ وثَتِهِ، وأوْطَأ مَحَلَّتَهُ، وأبْطَلَ حُجَّتَهُ وأظْهَرَ عَوْرَتَهُ، فَذَلِكَ قَضاءُ اللَّهِ فِيمَن مَضى مِنهُمْ، وفِيمَن بَقِيَ إلى يَوْمِ القِيامَةِ.

[٤٠٦٣] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿وإنْ تُصِبْكم سَيِّئَةٌ﴾ هِيَ: القَتْلُ، والهَزِيمَةُ، والجَهْدُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَفْرَحُوا بِها﴾

[٤٠٦٤] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿يَفْرَحُوا بِها﴾ يَعْنِي اليَهُودَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا لا يَضُرُّكم كَيْدُهم شَيْئًا﴾

[٤٠٦٥] وبِهِ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿وإنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا لا يَضُرُّكم كَيْدُهم شَيْئًا﴾ يَقُولُ: لا يَضُرُّكم قَوْلُهم شَيْئًا.

(p-٧٤٨)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾

[٤٠٦٦] وبِهِ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿إنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾ يَقُولُ: أحاطَ عِلْمُهُ بِأعْمالِهِمْ، ومِنهم مِن يَقُولُ: أُنْزِلَتْ في المُنافِقِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ غَدَوْتَ مِن أهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ﴾ آيَةُ: ١٢١

[٤٠٦٧] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿وإذْ غَدَوْتَ مِن أهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ﴾ النَّبِيُّ ﷺ مَشى يَوْمَئِذٍ عَلى رِجْلَيْهِ يُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ﴾

[٤٠٦٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ﴾ قالَ: تُوَطِّنُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مَقاعِدَ لِلْقِتالِ﴾

[٤٠٦٩] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَمِّيَ الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿وإذْ غَدَوْتَ مِن أهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ﴾ وهو يَوْمُ أُحُدٍ، ورُوِيَ عَنِ قَتادَةَ والرَّبِيعِ والسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٤٠٧٠] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وإذْ غَدَوْتَ مِن أهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ﴾ قالَ: يَعْنِي مُحَمَّدًا ﷺ يُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ يَوْمَ الأحْزابِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾

[٤٠٧١] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعالى لِنَبِيِّهِ: ﴿وإذْ غَدَوْتَ مِن أهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ واللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ أيْ سَمِيعٌ لِما يَقُولُونَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَلِيمٌ﴾

[٤٠٧٢] وبِهِ عَنِ ابْنِ إسْحاقَ، قالَ: قَوْلُهُ: ﴿عَلِيمٌ﴾ أيْ عَلِيمٌ بِما يُخْفُونَ.

(p-٧٤٩)

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنكم أنْ تَفْشَلا﴾ آيَةُ: ١٢٢

[٤٠٧٣] الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ سُفْيانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: ﴿إذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنكم أنْ تَفْشَلا واللَّهُ ولِيُّهُما﴾ قالَ: نَحْنُ هُمْ: بَنُو حارِثَةَ وبَنُو سَلَمَةَ، ورُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ومُجاهِدٍ والشَّعْبِيِّ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ وقَتادَةَ وسَعِيدِ بْنِ أبِي هِلالٍ نَحْوُ ذَلِكَ.

[٤٠٧٤] حَدَّثَنا الفَضْلُ بْنُ شاذانَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ المُخَرِّمِيُّ، عَنْ أبِي عَوْنٍ، عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قالَ: قالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، يا خالِي أخْبِرْنِي عَنْ قِصَّتِكُمْ، يَوْمَ أُحُدٍ فَقالَ: اقْرَأْ بَعْدَ العِشْرِينَ ومِائَةٍ مِن آلِ عِمْرانَ تَجِدْ قِصَّتَنا ﴿وإذْ غَدَوْتَ مِن أهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ﴾ [آل عمران: ١٢١] إلى قَوْلِهِ: ﴿إذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنكم أنْ تَفْشَلا﴾ قالَ: هُمُ الَّذِينَ طَلَبُوا الأمانَ مِنَ المُشْرِكِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أنْ تَفْشَلا﴾

[٤٠٧٥] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿إذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنكم أنْ تَفْشَلا﴾ قالَ: هُما طائِفَتانِ مِنَ الأنْصارِ هَمَّتا أنْ تَفْشَلا فَعَصَمَهُما اللَّهُ، فَهَزَمَ اللَّهُ عَدُوَّهم.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٤٠٧٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: قَوْلَهُ: ﴿أنْ تَفْشَلا﴾ قالَ: أيْ أنْ يِتَخاذَلا.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ ولِيُّهُما﴾

[٤٠٧٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ، قالَ: سَمِعْتُ جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿واللَّهُ ولِيُّهُما﴾ قالَ: نَحْنُ هم بَنُو سَلَمَةَ وبَنُو حارِثَةَ، وما نُحِبُّ لَوْ لَمْ يَكُنْ لِقَوْلِ اللَّهِ: ﴿واللَّهُ ولِيُّهُما﴾

[٤٠٧٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: يَقُولُ اللَّهُ: ﴿واللَّهُ ولِيُّهُما﴾ أيِ الدّافِعُ عَنْهُما ما هَمَّتا بِهِ مِن فَشَلِهِما.

(p-٧٥٠)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وعَلى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المُؤْمِنُونَ﴾

[٤٠٧٩] وبِهِ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: يَقُولُ اللَّهُ تَعالى: ﴿وعَلى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ المُؤْمِنُونَ﴾ أيْ: مَن كانَ بِهِ ضَعْفٌ مِنَ المُؤْمِنِينَ أوْ وهَنٌ، فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَيَّ أُعِنْهُ عَلى أمْرِهِ وأدْفَعْ عَنْهُ، حَتّى أبْلُغَ بِهِ وأُقَوِّيَهُ عَلى نِيَّتِهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ﴾ آيَةُ: ١٢٣

[٤٠٨٠] أخْبَرَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبايَةَ بْنَ رِفاعَةَ بْنَ خَدِيجٍ، «قالَ جِبْرِيلُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: كَيْفَ تَعُدُّونَ شُهَداءَ بَدْرٍ فِيكُمْ؟ قالَ: خِيارُنا. قالَ: هَكَذا نَعُدُّ مَن شَهِدَ بَدْرًا مِنَ المَلائِكَةِ فِينا».

[٤٠٨١] حَدَّثَنا الأحْمَسُ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿ولَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ﴾ قالَ: لَمْ تُقاتِلِ المَلائِكَةُ إلّا يَوْمَ بَدْرٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بِبَدْرٍ﴾

[٤٠٨٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، ثَنا زَكَرِيّا، عَنْ عامِرٍ الشَّعْبِيِّ، يَقُولُ: إنَّما كانَتْ بَدْرٌ لِرَجُلٍ يُدْعى بَدْرًا يَعْنِي: بِئْرًا.

[٤٠٨٣] حَدَّثَنا الأحْمَسِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ زَكَرِيّا، عَنْ عامِرٍ، قالَ: إنَّما سُمِّيَتْ بَدْرٌ لِأنَّها كانَتْ بِئْرًا لِرَجُلٍ يُسَمّى بَدْرًا.

[٤٠٨٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ﴾ وبَدْرٌ ماءٌ بَيْنَ مَكَّةَ والمَدِينَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْتُمْ أذِلَّةٌ﴾

[٤٠٨٥] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو خالِدٍ، عَنِ الحَجّاجِ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: كانَ عِدَّةُ أهْلِ بَدْرٍ ثَلاثَمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا، ورُوِيَ عَنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرانَ مِثْلُهُ.

(p-٧٥١)[٤٠٨٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿وأنْتُمْ أذِلَّةٌ﴾ يَقُولُ: وأنْتُمْ قَلِيلٌ أذِلَّةٌ، فَهم يَوْمَئِذٍ بِضْعَةَ عَشَرَ وثَلاثُمِائَةٍ، ورُوِيَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ: بِضْعَةَ عَشَرَ وثَلاثُمِائَةٍ.

[٤٠٨٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وأنْتُمْ أذِلَّةٌ﴾ التَقى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ ومَن مَعَهُ والمُشْرِكُونَ عَلى بَدْرٍ، وكانَ أوَّلَ قِتالٍ قاتَلَ نَبِيُّ اللَّهِ. قالَ قَتادَةُ والرَّبِيعُ: «إنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قالَ يَوْمَئِذٍ لِأصْحابِهِ: إنَّكُمُ اليَوْمَ بِعُدَّةِ أصْحابِ طالُوتَ يَوْمَ لَقِيَ جالُوتَ، وكانُوا ثَلاثَمِائَةٍ وفَوْقَ العَشَرَةِ أوْ دُونَ عِشْرِينَ»، وقالَ قَتادَةُ: كانُوا ثَلاثَمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا والمُشْرِكُونَ يَوْمَئِذٍ ألْفُ رَجُلٍ أوْ راهَقُوا ذَلِكَ.

[٤٠٨٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا أبُو غَسّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿وأنْتُمْ أذِلَّةٌ﴾ قالَ: وأنْتُمْ أقَلُّ عَدَدًا، أوْ أضْعَفُ قُوَّةً.

[٤٠٨٩] حَدَّثَنا عَبّاسٌ الدُّورِيُّ، ثَنا مالِكُ بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقانِ، عَنْ حَجّاجٍ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: عَدَدُ أهْلِ بَدْرٍ ثَلاثُمِائَةٍ وثَلاثَةَ عَشَرَ وكانَ المُهاجِرُونَ مِنهم سَبْعَةً وسَبْعِينَ، وكانَ الأنْصارُ مِائَتَيْنِ وسِتَّةً وثَلاثِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ﴾

[٤٠٩٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكم تَشْكُرُونَ﴾ أيْ فاتَّقُونِ فَإنَّهُ شُكْرُ نِعْمَتِي.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تَشْكُرُونَ﴾

[٤٠٩١] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ حِبالٍ الصَّنْعانِيُّ القُهَنْدُزِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الغَفّارِ القُهَنْدُزِيُّ، قالَ سُفْيانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ: عَلى كُلِّ مُسْلِمٍ أنْ يَشْكُرَ اللَّهَ في نَصْرِهِ بِبَدْرٍ يَقُولُ اللَّهُ: ﴿ولَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وأنْتُمْ أذِلَّةٌ فاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكم تَشْكُرُونَ﴾ .

(p-٧٥٢)

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ ألَنْ يَكْفِيَكم أنْ يُمِدَّكم رَبُّكُمْ﴾ آيَةُ: ١٢٤

[٤٠٩٢] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿إذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ فَقالَ: يَوْمَ بَدْرٍ.

[٤٠٩٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يَحْيى بْنُ المُغِيرَةِ، أنْبَأ جَرِيرٌ، عَنْ يَعْقُوبَ يَعْنِي القُمِّيَّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أبِي المُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: في يَوْمِ حُنَيْنٍ أمَدَّ اللَّهُ رَسُولَهُ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ، ويَوْمَئِذٍ سَمّى اللَّهُ الأنْصارَ مُؤْمِنِينَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ألَنْ يَكْفِيَكم أنْ يُمِدَّكم رَبُّكُمْ﴾

[٤٠٩٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿أنْ يُمِدَّكم رَبُّكُمْ﴾ قالَ: مَدَدًا لَهم أمْدَدَكم بِهِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُنْـزَلِينَ﴾

[٤٠٩٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُوسى بْنُ إسْماعِيلَ، ثَنا وُهَيْبٌ، عَنْ داوُدَ، عَنْ عامِرٍ: أنَّ المُسْلِمِينَ، بَلَغَهم يَوْمَ بَدْرٍ أنَّ كُرْزَ بْنَ جابِرٍ المُحارِبِيُّ يَمُدُّ المُشْرِكِينَ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى: ﴿ألَنْ يَكْفِيَكم أنْ يُمِدَّكم رَبُّكم بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُنْـزَلِينَ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿مُسَوِّمِينَ﴾ [آل عمران: ١٢٥] قالَ: فَبَلَغَتْ كُرْزًا الهَزِيمَةَ فَلَمْ يَمُدَّ المُشْرِكِينَ ولَمْ يُمَدَّ المُسْلِمُونَ بِالخَمْسَةِ.

[٤٠٩٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَوْلَهُ: ﴿أنْ يُمِدَّكم رَبُّكم بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُنْـزَلِينَ﴾ أيْ: أمَدَّكم بِألْفٍ ثُمَّ صارُوا ثَلاثَةَ آلافٍ ثُمَّ صارُوا خَمْسَةَ آلافٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿بَلى إنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا﴾ [آل عمران: ١٢٥]

[٤٠٩٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ثَنا سُفْيانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، قالَ: لَمْ يُمَدَّ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ أُحُدٍ ولا بِمَلَكٍ واحِدٍ.

يَقُولُ اللَّهُ تَعالى: ﴿بَلى إنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا﴾ [آل عمران: ١٢٥]

[٤٠٩٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُنِيبٍ، ثَنا الفَضْلُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا أبُو مُعاذٍ اللَّيْثِيُّ، ثَنا عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمانَ الباهِلِيُّ، قالَ: سَمِعْتُ الضَّحّاكَ بْنَ مُزاحِمٍ، يَقُولُ في قَوْلِ (p-٧٥٣)اللَّهِ تَعالى: ﴿بَلى إنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا﴾ [آل عمران: ١٢٥] كانَ هَذا مَوْعِدًا مِنَ اللَّهِ يَوْمَ أُحُدٍ، عَرَضَهُ عَلى نَبِيِّهِ أنَّ المُؤْمِنِينَ إنِ اتَّقُوا وصَبَرُوا أمْدَدْتُهم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ، فَفَرَّ المُسْلِمُونَ يَوْمَ أُحُدٍ ووَلَّوْا مُدْبِرِينَ فَلَمْ يُمِدَّهُمُ اللَّهُ.

[٤٠٩٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿بَلى إنْ تَصْبِرُوا وتَتَّقُوا﴾ [آل عمران: ١٢٥] قالَ: أيْ تَصْبِرُوا لِعَدُوِّي وتُطِيعُوا أمْرِي.

[٤١٠٠] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿ويَأْتُوكُمْ﴾ [آل عمران: ١٢٥] يَعْنِي: الكُفّارَ فَلَمْ يَقْتُلُوهم تِلْكَ السّاعَةِ وذَلِكَ يَوْمَ أُحُدٍ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِن فَوْرِهِمْ﴾

[٤١٠١] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَمِّيَ الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿ويَأْتُوكم مِن فَوْرِهِمْ هَذا﴾ يَقُولُ: مِن سَفَرِهِمْ هَذا. ويُقالُ: بَلْ هو مِن غَضَبِهِمْ هَذا.

[٤١٠٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، وأبُو نُعَيْمٍ، عَنْ مالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا صالِحٍ، في قَوْلِهِ: ﴿ويَأْتُوكم مِن فَوْرِهِمْ هَذا﴾ قالَ: مِن غَضَبِهِمْ، قالَ أبُو مُحَمَّدٍ: يَعْنِي مِن فَوْرَةِ الغَضَبِ، ورُوِيَ عَنِ مُجاهِدٍ وعِكْرِمَةَ: مِن غَضَبِهِمْ.

الوَجْهُ الثّانِي:

[٤١٠٣] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ الأوْدِيُّ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: ﴿ويَأْتُوكم مِن فَوْرِهِمْ هَذا﴾ قالَ: مِن وجْهِهِمْ هَذا، ورُوِيَ عَنِ الحَسَنِ، والضَّحّاكِ والرَّبِيعِ، وقَتادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ غَيْرَ أنَّ الضَّحّاكَ قالَ: مِن غَضَبِهِمْ ووَجْهِهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يُمْدِدْكم رَبُّكم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ﴾

[٤١٠٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿يُمْدِدْكم رَبُّكُمْ﴾ قالَ: يَوْمَ بَدْرٍ.

(p-٧٥٤)[٤١٠٥] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿يُمْدِدْكم رَبُّكم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ وذَلِكَ يَوْمَ بَدْرٍ، أمَدَّهُمُ اللَّهُ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مُسَوِّمِينَ﴾

[٤١٠٦] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ إسْرائِيلَ، عَنْ أبِي إسْحاقَ، عَنْ حارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قالَ: كانَ سِيما المَلائِكَةِ يَوْمَ بَدْرٍ الصُّوفَ الأبْيَضَ.

[٤١٠٧] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، ثَنا عِيسى بْنُ يُونُسَ، عَنْ زَكَرِيّا، عَنْ أبِي إسْحاقَ، عَنْ حارِثَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قالَ: كانَ سِيما المَلائِكَةِ أهْلِ بَدْرٍ الصُّوفَ الأبْيَضَ، وكانَ سِيما المَلائِكَةِ أيْضًا في نَواصِي خُيُولِهِمْ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٤١٠٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا هُدْبَةُ بْنُ خالِدٍ، ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أبِي سَلَمَةَ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، في هَذِهِ الآيَةِ ﴿مُسَوِّمِينَ﴾ قالَ: بِالعِهْنِ الأحْمَرِ.

[٤١٠٩] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو يَحْيى الرّازِيُّ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجاهِدٍ ﴿بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ قالَ: مُحْذَفَةٌ أعْرافُها مُعَلَّمَةٌ نَواصِيها بِالصُّوفِ العِهْنِ.

[٤١١٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا المُسَيَّبُ بْنُ واضِحٍ، ثَنا أبُو إسْحاقَ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يُمْدِدْكم رَبُّكم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ قالَ: مُعَلَّمِينَ بِالصُّوفِ الأبْيَضِ في أذْنابِ الخَيْلِ.

[٤١١١] حَدَّثَنا عَمْرٌو الأوْدِيُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، عَنْ شِبْلٍ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ قالَ: مُعَلَّمِينَ مَجْزُوزَةٌ أذْنابُ خُيُولِهِمْ عَلَيْها العِهْنُ والصُّوفُ.

[٤١١٢] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَمِّيَ الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿مُسَوِّمِينَ﴾ فَإنَّهم أتَوْا مُحَمَّدًا مُسَوِّمِينَ بِالصُّوفِ، فَسَوَّمَ مُحَمَّدٌ وأصْحابُهُ أنْفُسَهم وخَيْلَهم عَلى سِيماهم بِالصُّوفِ.

(p-٧٥٥)[٤١١٣] حَدَّثَنا الأحْمَسِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ هِشامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ، عَنْ يَحْيى بْنِ عَبّادٍ، أنَّ الزُّبَيْرَ، كانَ عَلَيْهِ يَوْمَ بَدْرٍ عِمامَةٌ صَفْراءُ مُعْتَجِرًا بِها فَنَزَلَتِ المَلائِكَةُ عَلَيْهِمْ عَمائِمُ صُفْرٌ.

الوَجْهُ الثّالِثُ:

[٤١١٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سُلَيْمانُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ، ثَنا أبُو فَرْوَةً يَعْنِي حاتِمَ بْنَ شُفَيٍّ الهَمْدانِيَّ، قالَ: قالَ مَكْحُولٌ: ﴿يُمْدِدْكم رَبُّكم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ قالَ: هي العَمائِمُ.

الوَجْهُ الرّابِعُ:

[٤١١٥] حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إسْماعِيلَ البَغْدادِيُّ، ثَنا خَلَفُ بْنُ هِشامٍ، ثَنا الخَفّافُ، عَنِ ابْنِ العَطّارِ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿مُسَوِّمِينَ﴾ قالَ: عَلَيْهِمْ سِيما القِتالُ. ورُوِيَ عَنِ عِكْرِمَةَ مِثْلُ ذَلِكَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما جَعَلَهُ اللَّهُ إلا بُشْرى لَكُمْ﴾

[٤١١٦] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿وما جَعَلَهُ اللَّهُ إلا بُشْرى﴾ قالَ: إنَّما جَعَلَهُمُ اللَّهُ لِيَسْتَبْشِرُوا بِهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكم بِهِ﴾

[٤١١٧] وبِهِ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿ولِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ﴾ تَطْمَئِنُوا إلَيْهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وما النَّصْرُ إلا مِن عِنْدِ اللَّهِ﴾

[٤١١٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿وما النَّصْرُ إلا مِن عِنْدِ اللَّهِ﴾ قالَ: الأمْرُ عِنْدِي إلّا بِسُلْطانِي وقُدْرَتِي، وذَلِكَ أنَّ العِزَّ والحُكْمَ إلَيَّ، لا إلى أحَدٍ مِن خَلْقِي.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ آيَةُ: ١٢٧

[٤١١٩] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ، في قَوْلِهِ: ﴿لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ قالَ: هَذا يَوْمُ بَدْرٍ، فَقَطَعَ اللَّهُ طائِفَةً مِنهم وثَبَّتَ طائِفَةً.

(p-٧٥٦)[٤١٢٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أوْ يَكْبِتَهم فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ﴾ فَقَطَعَ اللَّهُ يَوْمَ بَدْرٍ طَرَفًا مِنَ الكُفّارِ، وقَتَلَ صَنادِيدَهم ورُءُوسَهم وقادَتَهم في الشَّرِّ، ورُوَيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ قَوْلِ قَتادَةَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوْ يَكْبِتَهُمْ﴾

[٤١٢١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿أوْ يَكْبِتَهُمْ﴾ قالَ: يُخْزِيَهم فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ، ورُوِيَ عَنِ قَتادَةَ مِثْلُ ذَلِكَ.

[٤١٢٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿أوْ يَكْبِتَهُمْ﴾ قالَ: بِقَتْلٍ يَنْتَقِمُ بِهِ مِنهم.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ﴾

[٤١٢٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ﴾ أيْ: ويَرْجِعُ مَن بَقِيَ مِنهم فَلّا خائِبِينَ، لَمْ يَنالُوا شَيْئًا مِمّا كانُوا يَأْمَلُونَ

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ﴾ آيَةُ: ١٢٨

[٤١٢٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ عَيّاشٍ، قالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ، «عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، قالَ: لَمّا كانَ يَوْمُ أُحُدٍ شُجَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وكُسِرَتْ رَباعِيَتُهُ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وجْهِهِ، ويَقُولُ: كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَبُوا وجْهَ نَبِيِّهِمْ بِالدَّمِ، وهو يَدْعُوهم إلى رَبِّهِمْ، فَنَزَلَ إلَيْهِ جِبْرِيلُ فَقالَ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أوْ يُعَذِّبَهم فَإنَّهم ظالِمُونَ»﴾ .

والوَجْهُ الثّانِي:

[٤١٢٥] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ مَنصُورٍ الرَّمادِيُّ، ثَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، «عَنِ ابْنِ عُمَرانُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ في صَلاةِ الفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قالَ: رَبَّنا ولَكَ الحَمْدُ في الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ: اللَّهُمَّ العَنْ فُلانًا وفُلانًا.، ثُمَّ قالَ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أوْ يُعَذِّبَهم فَإنَّهم ظالِمُونَ»﴾

(p-٧٥٧)[٤١٢٦] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، أخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ المُسَيِّبِ، وأبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنَّهُما سَمِعا أبا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: «كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ يَرْفَعُ مِن صَلاةِ الفَجْرِ مِنَ القِراءَةِ ويُكَبِّرُ يَرْفَعُ رَأْسَهُ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهَ لِمَن حَمِدَهُ رَبَّنا ولَكَ الحَمْدُ، ثُمَّ يَقُولُ وهو قائِمٌ: اللَّهُمَّ أنْجِ الوَلِيدَ بْنَ الوَلِيدِ وسَلَمَةَ بْنَ هِشامٍ وعَيّاشَ بْنَ أبِي رَبِيعَةَ والمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وطْأتَكَ عَلى مُضَرَ، واجْعَلْها عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ، اللَّهُمَّ العَنْ لِحْيانًا، ورَعْلًا وذَكْوانَ، وعُصَيَّةً عَصَتِ اللَّهَ ورَسُولَهُ، ثُمَّ بَلَغَنا أنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمّا نَزَلَتْ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أوْ يُعَذِّبَهم فَإنَّهم ظالِمُونَ»﴾

[٤١٢٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ﴾ أيْ: لَيْسَ لَكَ مِنَ الحُكْمِ شَيْءٌ في عِبادِي إلّا ما أمَرْتُكَ بِهِ فِيهِمْ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ﴾

[٤١٢٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهّابِ الحَجَبِيُّ، ثَنا خالِدُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحارِثِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ، عَنْ نافِعٍ، «عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ: كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو عَلى أرْبَعَةٍ، فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أوْ يُعَذِّبَهم فَإنَّهم ظالِمُونَ﴾ قالَ: قَدْ هَداهُمُ اللَّهُ».

[٤١٢٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ﴾ قالَ: أوْ أتُوبَ عَلَيْهِمْ بِرَحْمَتِي، فَإنْ شِئْتُ فَعَلْتُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوْ يُعَذِّبَهُمْ﴾

[٤١٣٠] وبِهِ قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الأمْرِ شَيْءٌ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أوْ يُعَذِّبَهُمْ﴾ أيْ: لَيْسَ لَكَ مِنَ الحُكْمِ شَيْءٌ في عِبادِي إلّا ما أمَرْتُكَ بِهِ فِيهِمْ، أوْ أتُوبُ عَلَيْهِمْ بِرَحْمَتِي، فَإنْ شِئْتُ فَعَلْتُ، أوْ أُعَذِّبُهم بِذُنُوبِهِمْ فَحَقٌّ.

(p-٧٥٨)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنَّهم ظالِمُونَ﴾

[٤١٣١] وبِهِ قالَ ابْنُ إسْحاقَ: ﴿فَإنَّهم ظالِمُونَ﴾ أيْ قَدِ اسْتَحَقُّوا ذَلِكَ بِمَعْصِيَتِهِمْ إيّايَ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولِلَّهِ ما في السَّماواتِ وما في الأرْضِ﴾ آيَةُ: ١٢٩

[٤١٣٢] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ طاهِرٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ يَعْنِي أبا كُرَيْبٍ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الزَّيّاتَ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: قالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ: يا مُحَمَّدُ لِلَّهِ الخَلْقُ كُلُّهُ، والسَّمَواتُ كُلُّهُنَّ ومَن فِيهِنَّ، والأرَضُونَ كُلُّهُنَّ ومَن فِيهِنَّ، ومَن بَيْنَهُنَّ مِمّا يَعْلَمُ ومِمّا لا يَعْلَمُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿يَغْفِرُ لِمَن يَشاءُ﴾

[٤١٣٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَعْلى، عَنْ مَنصُورٍ، أوْ لَيْثٍ عَنْ مُجاهِدٍ: في قَوْلِهِ: ﴿يَغْفِرُ لِمَن يَشاءُ﴾ قالَ: يَغْفِرُ لِمَن يَشاءُ الكَثِيرَ مِنَ الذُّنُوبِ، ورُوِيَ عَنِ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ مِثْلُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ويُعَذِّبُ مَن يَشاءُ﴾

[٤١٣٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿ويُعَذِّبُ مَن يَشاءُ﴾ قالَ: وأمّا أهْلُ الشَّكِّ والرَّيْبِ فَيُخْبِرُهم بِما أخْفَوْا مِن تَكْذِيبٍ.

والوَجْهُ الثّانِي:

[٤١٣٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنا يَحْيى بْنُ يَعْلى، عَنْ مَنصُورٍ، أوْ لَيْثٌ عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿ويُعَذِّبُ مَن يَشاءُ﴾ عَلى الصَّغِيرَةِ، ورُوِيَ عَنِ الثَّوْرِيِّ مِثْلُهُ.

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾

[٤١٣٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، مَوْلى بَنِي هاشِمٍ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿واللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ أيْ يَغْفِرُ الذَّنْبَ.

[٤١٣٧] قَوْلُهُ تَعالى: ﴿رَحِيمٌ﴾ وبِهِ قالَ ابْنُ إسْحاقَ: قَوْلَهُ: ﴿رَحِيمٌ﴾ قالَ: يَرْحَمُ العِبادَ عَلى ما فِيهِمْ.