Ibn Abi Hatim · Tafsir · in Arabic
Ali 'Imran 3:130–139
3:130Page 66
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُواْ ٱلرِّبَوٰٓاْ أَضۡعَٰفٗا مُّضَٰعَفَةٗۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ ١٣٠
O you who have believed, do not consume usury, doubled and multiplied, but fear Allāh that you may be successful.
(p-٧٥٩)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لا تَأْكُلُوا الرِّبا أضْعافًا مُضاعَفَةً﴾
[٤١٣٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قالَ: كانُوا يَتَبايَعُونَ إلى أجَلٍ فَنَزَلَتْ: ﴿لا تَأْكُلُوا الرِّبا أضْعافًا مُضاعَفَةً﴾
[٤١٣٩] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أضْعافًا مُضاعَفَةً﴾ رِبا الجاهِلِيَّةِ.
[٤١٤٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدٍ الرَّحِمِنِ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، قَوْلَهُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أضْعافًا مُضاعَفَةً﴾ قالَ: نَهى اللَّهُ تَعالى عَنِ الرِّبا كَأشَدِّ النَّهْيِ (.......) فاتَّقُوا الرِّبا والرِّيبَةَ، وكانَ يَقُولُ: الرِّبا مِنَ الكَبائِرِ.
[٤١٤١] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أضْعافًا مُضاعَفَةً﴾ قالَ: إيّاكم وما خالَطَ هَذِهِ البُيُوعَ مِنَ الرِّبا، فَإنَّ اللَّهَ قَدْ أوْسَعَ الحَلالَ وأكْثَرَهُ وأطابَهُ، ولا يُلْجِئَنَّكم إلى المَعْصِيَةِ فاقَةٌ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أضْعافًا مُضاعَفَةً﴾
[٤١٤٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا أضْعافًا مُضاعَفَةً﴾ وذَلِكَ أنَّ الرَّجُلَ كانَ يَكُونُ لَهُ عَلى الرَّجُلِ مالٌ فَإذا حَلَّ لِأجَلٍ طَلَبَهُ مِن صاحِبِهِ، فَيَقُولُ المَطْلُوبُ: أخِّرْ عَنِّي وأزِيدُكَ في مالِكَ، فَيَفْعَلانِ ذَلِكَ، فَذَلِكَ الرِّبا أضْعافًا مُضاعَفَةً، فَوَعَظَهُمُ اللَّهُ تَعالى. ورُوِيَ عَنِ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واتَّقُوا اللَّهَ﴾
[٤١٤٣] وبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿واتَّقُوا اللَّهَ﴾ في أمْرِ الرِّبا فَلا تَأْكُلُوا.
(p-٧٦٠)[٤١٤٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: في قَوْلِهِ: ﴿واتَّقُوا اللَّهَ﴾ أيْ أطِيعُوا اللَّهَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَعَلَّكم تُفْلِحُونَ﴾
[٤١٤٥] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ، عَنْ سَعِيدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿لَعَلَّكم تُفْلِحُونَ﴾ يَعْنِي لِكَيْ تُفْلِحُوا.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تُفْلِحُونَ﴾
[٤١٤٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿لَعَلَّكم تُفْلِحُونَ﴾ أيْ: لَعَلَّكم أنْ تَنْجُوا مِمّا حَذَّرَكم بِهِ مِن عَذابِهِ، وتُدْرِكُوا ما رَغَّبَكم فِيهِ مِن ثَوابِهِ.
3:131Page 66
وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ ١٣١
And fear the Fire, which has been prepared for the disbelievers.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واتَّقُوا النّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾
[٤١٤٧] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ يَحْيى بْنِ مالِكٍ السُّوسِيُّ، ثَنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا القاسِمُ بْنُ الفَضْلِ الحُدّانِيُّ، عَنْ مُعاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ: كانَ النّاسُ يَتَأوَّلُونَ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿واتَّقُوا النّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾ اتَّقُوا أنْ لا أُعَذِّبَكم بِذُنُوبِكم في النّارِ الَّتِي أعْدَدْتُها لِلْكافِرِينَ.
[٤١٤٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿واتَّقُوا النّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾ فَخَوَّفَ آكِلَ الرِّبا مِنَ المُؤْمِنِينَ بِالنّارِ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ.
[٤١٤٩] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ: ﴿واتَّقُوا النّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾ يَقُولُ: مَن أكَلَ الرِّبا فَلَمْ يَنْتَهِ فَلَهُ النّارُ.
[٤١٥٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ: ﴿واتَّقُوا النّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ﴾ أيِ الَّتِي جُعِلَتْ دارًا لِمَن كَفَرَ بِي.
3:132Page 66
وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ١٣٢
And obey Allāh and the Messenger that you may obtain mercy.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأطِيعُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾
[٤١٥١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿وأطِيعُوا اللَّهَ والرَّسُولَ﴾ يَعْنِي في تَحْرِيمِ الرِّبا.
(p-٧٦١)[٤١٥٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿وأطِيعُوا اللَّهَ والرَّسُولَ لَعَلَّكم تُرْحَمُونَ﴾ مُعاتَبَةٌ لِلَّذِينَ عَصَوْا رَسُولَهُ حِينَ أمَرَهم بِما أمَرَهم بِهِ في ذَلِكَ اليَوْمِ وفي غَيْرِهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَعَلَّكم تُرْحَمُونَ﴾
[٤١٥٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿لَعَلَّكُمْ﴾ يَعْنِي لِكَيْ تُرْحَمُوا فَلا تُعَذَّبُوا.
3:133Page 67
۞ وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ ١٣٣
And hasten to forgiveness from your Lord and a garden [i.e., Paradise] as wide as the heavens and earth, prepared for the righteous
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وسارِعُوا﴾
[٤١٥٤] وبِهِ عَنْ سَعِيدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿وسارِعُوا﴾ يَقُولُ: سارِعُوا بِالأعْمالِ الصّالِحَةِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إلى مَغْفِرَةٍ مِن رَبِّكُمْ﴾
[٤١٥٥] وبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿وسارِعُوا إلى مَغْفِرَةٍ مِن رَبِّكُمْ﴾ قالَ: لِذُنُوبِكم.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَنَّةٍ﴾
[٤١٥٦] حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأوْدِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سَعْدانَ الجُهَنِيِّ، عَنْ سَعْدٍ أبِي مُجاهِدٍ الطّائِيِّ، عَنْ أبِي مُدِلَّةَ، «عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: قُلْنا: يا رَسُولَ اللَّهِ أخْبِرْنا عَنِ الجَنَّةِ، ما بِناؤُها؟ قالَ: ”لَبِنَةٌ مِن فِضَّةٍ ولَبِنَةٌ مِن ذَهَبٍ، مِلاطُها المِسْكُ الأزْفَرُ، حَصْباؤُها الياقُوتُ واللُّؤْلُؤُ، ومِزاجُها الوَرْسُ والزَّعْفَرانُ، مَن يَدْخُلُها يُخَلَّدُ فَلا يَمُوتُ ويُنَعَّمُ لا يَبْؤُسُ، لا يَبْلى شَبابُهُمْ، ولا تُحْرَقُ ثِيابُهُمْ“».
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَرْضُها السَّماواتُ والأرْضُ﴾
[٤١٥٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنافِسِيُّ، ثَنا وكِيعٌ، ثَنا سُفْيانُ، عَنْ عَمّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، قالَ: أرْسَلَنِي ابْنُ عَبّاسٍ إلى رَجُلٍ مِن أهْلِ الكِتابِ أسْألُهُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: ﴿وجَنَّةٍ عَرْضُها السَّماواتُ والأرْضُ﴾ قالَ: فَأخْرَجَ أسْفارَ مُوسى (p-٧٦٢)فَجَعَلَ يَنْظُرُ قالَ: تُلْفَقُ كَما يُلْفَقُ الثَّوْبُ، وأمّا طُولُها فَلا يُقَدِّرُ قَدْرَهُ إلّا اللَّهُ، ورُوِيَ عَنِ يَزِيدَ بْنِ أبِي مالِكٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
[٤١٥٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلَ اللَّهِ تَعالى: ﴿وجَنَّةٍ عَرْضُها السَّماواتُ والأرْضُ﴾ يَعْنِي عَرْضَ سَبْعِ سَمَواتٍ وسَبْعِ أرَضِينَ لَوْ لُصِقَ بَعْضُهُنَّ إلى بَعْضٍ فالجَنَّةُ في عَرْضِهِنَّ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾
[٤١٥٩] وبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾ يَعْنِي الَّذِينَ يَتَّقُونَ الشِّرْكَ.
[٤١٦٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: قَوْلَهُ: ﴿وجَنَّةٍ عَرْضُها السَّماواتُ والأرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ﴾ أيْ دارًا لِمَن أطاعَنِي وأطاعَ رَسُولِي.
3:134Page 67
ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ ١٣٤
Who spend [in the cause of Allāh] during ease and hardship and who restrain anger and who pardon the people - and Allāh loves the doers of good;
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ﴾ آيَةُ: ١٣٤
[٤١٦١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: ثُمَّ نَعَتَهُمُ اللَّهُ فَقالَ: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ﴾ يَعْنِي يُنْفِقُونَ الأمْوالَ في طاعَةِ اللَّهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي السَّرّاءِ﴾
[٤١٦٢] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَمِّيَ الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿الَّذِينَ يُنْفِقُونَ في السَّرّاءِ﴾ يَقُولُ في السَّرّاءِ والضَّرّاءِ، يَقُولُ في العُسْرِ.
[٤١٦٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿فِي السَّرّاءِ﴾ يَعْنِي: في الرَّخاءِ، ورُوِيَ عَنِ قَتادَةَ، ومُقاتِلٍ نَحْوَ قَوْلِ ابْنِ عَبّاسٍ.
(p-٧٦٣)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والضَّرّاءِ﴾
[٤١٦٤] وبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿والضَّرّاءِ﴾ يَعْنِي: في الشِّدَّةِ، ورُوِيَ عَنِ قَتادَةَ أنَّهُ قالَ: في العُسْرِ والجَهْدِ، ورُوِيَ عَنِ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ أنَّهُ قالَ: في العُسْرِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والكاظِمِينَ الغَيْظَ﴾
[٤١٦٥] أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ العَوْفِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، حَدَّثَنِي أبِي، ثَنا عَمِّي الحُسَيْنُ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿والكاظِمِينَ الغَيْظَ﴾ قالَ: كاظِمُونَ عَلى الغَيْظِ كَقَوْلِهِ: ﴿وإذا ما غَضِبُوا هم يَغْفِرُونَ﴾ [الشورى: ٣٧] يَغْضَبُونَ في الأمْرِ لَوْ وقَعُوا فِيهِ كانَ حَرامًا فَيَغْفِرُونَ ويَعْفُونَ، يَلْتَمِسُونَ بِذَلِكَ وجْهَ اللَّهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والعافِينَ عَنِ النّاسِ﴾
[٤١٦٦] وبِهِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلَهُ: ﴿والعافِينَ عَنِ النّاسِ﴾ كَقَوْلِهِ: ﴿ولا يَأْتَلِ أُولُو الفَضْلِ مِنكُمْ﴾ [النور: ٢٢] يَقُولُ: لا تُقْسِمُوا عَلى أنْ لا تُعْطُوهم مِنَ النَّفَقَةِ، واعْفُوا واصْفَحُوا.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٤١٦٧] حَدَّثَنا أبُو هارُونَ الخَرّازُ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ سُلَيْمانَ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿والعافِينَ عَنِ النّاسِ﴾ قالَ: عَنِ المَمْلُوكِينَ، ورُوَيَ عَنْ مَكْحُولٍ، نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿واللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ﴾
[٤١٦٨] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، «عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ: ﴿والعافِينَ عَنِ النّاسِ﴾ ومَن فَعَلَ ذَلِكَ وهو مُحْسِنٌ ﴿واللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ﴾ بَلَغَنِي أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ عِنْدَ ذَلِكَ: إنَّ هَؤُلاءِ في أُمَّتِي قَلِيلٌ إلّا مَن عَصَمَهُ اللَّهُ، وقَدْ كانُوا كَثِيرًا في الأُمَمِ الَّتِي مَضَتْ».
[٤١٦٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: قَوْلَهُ: ﴿واللَّهُ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ﴾ أيْ: فَذَلِكَ الإحْسانُ، وأنا أُحِبُّ مَن عَمِلَ بِهِ.
3:135Page 67
وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمۡ يُصِرُّواْ عَلَىٰ مَا فَعَلُواْ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ١٣٥
And those who, when they commit an immorality or wrong themselves [by transgression], remember Allāh and seek forgiveness for their sins - and who can forgive sins except Allāh? - and [who] do not persist in what they have done while they know.
(p-٧٦٤)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً﴾
[٤١٧٠] وبِهِ قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً﴾ أيْ أتَوْا فاحِشَةً.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاحِشَةً﴾
[٤١٧١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكّارٍ، ثَنا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتادَةَ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ عِمْرانَ بْنِ حُصَيْنٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: أرَأيْتُمُ الزّانِيَ، والسّارِقَ، وشارِبَ الخَمْرِ ما تَقُولُونَ فِيهِمْ؟ قالُوا: اللَّهُ ورَسُولُهُ أعْلَمُ، قالَ: ”هي فَواحِشُ وفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ“».
[٤١٧٢] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ المُفَضَّلِ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ﴾ أمّا الفاحِشَةُ فالزِّنا، ورُوِيَ عَنِ جابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ومُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ نَحْوُ ذَلِكَ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٤١٧٣] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ مَنصُورٍ، عَنْ إبْراهِيمَ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ﴾ قالَ: الفاحِشَةُ: الظُّلْمُ.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٤١٧٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الحَكَمُ بْنُ مُوسى، ثَنا الوَلِيدُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ، في قَوْلِهِ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً﴾ قالُوا: أمَرَنا بِها قالَ: طَوافُهم بِالبَيْتِ عُراةً.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ﴾
[٤١٧٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُقاتِلُ بْنُ حَيّانَ، ثَنا وكِيعٌ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ مَنصُورٍ، عَنْ إبْراهِيمَ: ﴿أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ﴾ قالَ: الظُّلْمُ: الفاحِشَةُ.
[٤١٧٦] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ﴾ أصابُوا ذَنُوبًا.
(p-٧٦٥)[٤١٧٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا سَلَمَةُ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ﴾ أيْ بِمَعْصِيَةٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ذَكَرُوا اللَّهَ﴾
[٤١٧٨] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، ثَنا بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿ذَكَرُوا اللَّهَ﴾ قالَ: ذَكَرُوا اللَّهَ عِنْدَ تِلْكَ الذُّنُوبِ والفاحِشَةَ.
[٤١٧٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿ذَكَرُوا اللَّهَ﴾ قالَ: ذَكَرُوا نَهْيَ اللَّهِ عَنْها وما حَرَّمَ عَلَيْهِمْ مِنها.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ﴾
[٤١٨٠] حَدَّثَنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنا أبُو داوُدَ، ثَنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عُثْمانُ بْنُ المُغِيرَةِ، قالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ الأسَدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أسْماءَ أوِ ابْنِ أسْماءَ الفَزارِيِّ قالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: كُنْتُ إذا سَمِعْتُ مِن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنهُ بِما شاءَ أنْ يَنْفَعَنِي، وإذا حَدَّثَنِي أحَدٌ مِن أصْحابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإذا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، قالَ عَلِيٌّ: وحَدَّثَنِي أبُو بَكْرٍ وصَدَقَ أبُو بَكْرٍ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «ما مِن عَبْدٍ يُذْنِبِ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ويُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ويَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إلّا غُفِرَ لَهُ. ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةُ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهم ذَكَرُوا اللَّهَ فاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ»﴾ .
[٤١٨١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عِمْرانُ بْنُ مُوسى الطَّرَسُوسِيُّ، ثَنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ يَزِيدَ، قالَ: سَمِعْتُ الفُضَيْلَ، يَقُولُ: قَوْلُ العَبْدِ: اسْتَغْفِرُ اللَّهَ قالَ: تَفْسِيرُها أقِلْنِي.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا اللَّهُ﴾
[٤١٨٢] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿فاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ﴾ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لِنَبِيِّهِ: ومِن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا اللَّهُ.
(p-٧٦٦)[٤١٨٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿فاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ ومَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا اللَّهُ﴾ قالَ: فاسْتَغْفَرُوا لَها وعَرَفُوا أنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلّا هو.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا﴾
[٤١٨٤] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا عَبْدُ الحَمِيدِ الحِمّانِيُّ، عَنْ عُثْمانَ بْنِ ابْنٍ واقِدٍ، عَنْ أبِي نُصَيْرَةَ، عَنْ مَوْلًى، لِأبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: «لَمْ يُصِرَّ مَنِ اسْتَغْفَرَ ولَوْ عادَ في اليَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً».
[٤١٨٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثَنا سُفْيانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وهم يَعْلَمُونَ﴾ قالَ: لَمْ يَمْضُوا عَلى المَعْصِيَةِ. ورُوِيَ عَنِ مُقاتِلٍ قالَ: لَمْ يُقِيمُوا عَلى تِلْكَ الذُّنُوبِ.
[٤١٨٦] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ مَعْمَرٌ، عَنِ الحَسَنِ: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا﴾ قالَ: إتْيانُ الذَّنْبِ عَمْدًا إصْرارًا حَتّى يَتُوبَ. قالَ مَعْمَرٌ وقالَ قَتادَةُ: فَقالَ: قُدُمًا في مَعاصِي اللَّهِ لا تَنْهاهم مَخافَةُ اللَّهِ حَتّى جاءَهم أمْرُ اللَّهِ.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٤١٨٧] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا﴾ فَيَسْكُتُوا ولا يَسْتَغْفِرُوا، ورُوِيَ عَنِ عَطاءٍ الخُراسانِيِّ: قالَ: يُغْمِضُوا.
[٤١٨٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا﴾ أيْ لَمْ يُقِيمُوا عَلى مَعْصِيَتِي، كَفِعْلِ مَن أشْرَكَ بِي فِيما عَمِلُوا بِهِ مَن كَفَرَ بِي.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿عَلى ما فَعَلُوا﴾
[٤١٨٩] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدٍ، ثَنا مُحَمَّدٌ، ثَنا مُحَمَّدٌ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ مُقاتِلٍ، قَوْلَهُ: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا﴾ ولَمْ يُقِيمُوا عَلى تِلْكَ الذُّنُوبِ وهم يَعْرِفُونَ ذُنُوبَهم.
(p-٧٦٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهم يَعْلَمُونَ﴾
[٤١٩٠] - حَدَّثَنا أبِي، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى الضَّعِيفُ، ثَنا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ واقِدٍ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنَ عُمَيْرٍ، يَقُولُ: في قَوْلِهِ: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وهم يَعْلَمُونَ﴾ إنْ تابُوا، تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ.
[٤١٩١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو حُذَيْفَةَ، ثَنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿ولَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وهم يَعْلَمُونَ﴾ أنَّهُ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ ويَتُوبُ عَلى مَن تابَ.
[٤١٩٢] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ عُثْمانَ بْنِ حَكِيمٍ، ثَنا أحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: وأمّا قَوْلُهُ ﴿وهم يَعْلَمُونَ﴾ فَيَعْلَمُونَ أنَّهم قَدْ أذْنَبُوا ثُمَّ أقامُوا ولَمْ يَسْتَغْفِرُوا.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٤١٩٣] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿وهم يَعْلَمُونَ﴾ ما حَرَّمْتُ عَلَيْهِمْ مِن عِبادَةِ غَيْرِي.
3:136Page 67
أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ ١٣٦
Those - their reward is forgiveness from their Lord and gardens beneath which rivers flow [in Paradise], wherein they will abide eternally; and excellent is the reward of the [righteous] workers.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أُولَئِكَ﴾
[٤١٩٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿أُولَئِكَ﴾ يَعْنِي الَّذِينَ فَعَلُوا ما ذَكَرَ اللَّهُ في هَذِهِ الآيَةِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿جَزاؤُهم مَغْفِرَةٌ مِن رَبِّهِمْ﴾
[٤١٩٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو سَلَمَةَ، ثَنا ثابِتٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ، ثَنا عاصِمٌ، عَنْ أبِي عُثْمانَ، أنَّهُ كانَ إذا تُتْلى هَذِهِ الآيَةُ: ﴿والَّذِينَ إذا فَعَلُوا فاحِشَةً أوْ ظَلَمُوا أنْفُسَهم ذَكَرُوا اللَّهَ فاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ﴾ [آل عمران: ١٣٥] إلى قَوْلِهِ: ﴿جَزاؤُهم مَغْفِرَةٌ مِن رَبِّهِمْ﴾ قالَ: نِعْمَ ما جازاكَ عَلى الذَّنْبِ.
[٤١٩٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا صالِحُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الهاشِمِيُّ، ثَنا أبُو المَلِيحِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرانَ، في قَوْلِ اللَّهِ تَعالى: ﴿أُولَئِكَ جَزاؤُهم مَغْفِرَةٌ مِن رَبِّهِمْ﴾ قالَ: وجَبَتْ لَهُمُ المَغْفِرَةُ. (p-٧٦٨)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وجَنّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ آيَةُ: ١٣٧
[٤١٩٧] قَرَأْتُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ الفَضْلِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مُزاحِمٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿أُولَئِكَ جَزاؤُهم مَغْفِرَةٌ مِن رَبِّهِمْ وجَنّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ﴾ قالَ: جَعَلَ جَزاءَهم جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِها الأنْهارُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ونِعْمَ أجْرُ العامِلِينَ﴾
[٤١٩٨] وبِهِ عَنْ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، قَوْلَهُ: ﴿ونِعْمَ أجْرُ العامِلِينَ﴾ قالَ: أجْرُ العامِلِينَ بِطاعَةِ اللَّهِ الجَنَّةُ.
[٤١٩٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿ونِعْمَ أجْرُ العامِلِينَ﴾ أيْ ثَوابُ المُطِيعِينَ.
3:137Page 67
قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُمۡ سُنَنٞ فَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ١٣٧
Similar situations [as yours] have passed on before you, so proceed throughout the earth and observe how was the end of those who denied.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قَدْ خَلَتْ﴾
[٤٢٠٠] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ: قَوْلَهُ: ﴿قَدْ خَلَتْ﴾ يَعْنِي: مَضَتْ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِن قَبْلِكم سُنَنٌ﴾
[٤٢٠١] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكم سُنَنٌ﴾ مِنَ الكُفّارِ والمُؤْمِنِينَ في الخَيْرِ والشَّرِّ.
[٤٢٠٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكم سُنَنٌ﴾ أيْ قَدْ مَضَتْ مِنِّي وقائِعُ نِقْمَةٍ في أهْلِ التَّكْذِيبِ لِرُسُلِي، والشِّرْكِ: عادٍ، وثَمُودَ، وقَوْمِ لُوطٍ، وأصْحابِ مَدْيَنَ، نَثَرُوا مَثُلاتٍ قَدْ مَضَتْ فِيهِمْ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَسِيرُوا في الأرْضِ﴾
[٤٢٠٣] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فَسِيرُوا في الأرْضِ﴾ قالَ: ألَمْ تَسِيرُوا في الأرْضِ.
(p-٧٦٩)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ﴾
[٤٢٠٤] وبِهِ سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ﴾ قالَ: فَيَنْظُرُوا كَيْفَ عَذَّبَ اللَّهُ قَوْمَ نُوحٍ، وقَوْمَ لُوطٍ، وقَوْمَ صالِحٍ، والأُمَمَ الَّتِي عَذَّبَ اللَّهُ.
[٤٢٠٥] أخْبَرَنا مُوسى بْنُ هارُونَ الطُّوسِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ المَرُّوذِيُّ، ثَنا شَيْبانُ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ﴾ قالَ: عاقِبَةُ الأوَّلِينَ والأُمَمِ قَبْلَكم قالَ: كانَ سُوءُ عاقِبَتِهِمْ مَتَّعَهُمُ اللَّهُ قَلِيلًا، ثُمَّ صارُوا إلى النّارِ.
[٤٢٠٦] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ: ﴿فانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ﴾ قالَ: بِئْسَ واللَّهِ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، وأهْلَكَهُمْ، ثُمَّ صَيَّرَهم إلى النّارِ.
3:138Page 67
هَٰذَا بَيَانٞ لِّلنَّاسِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ ١٣٨
This [Qur’ān] is a clear statement to [all] the people and a guidance and instruction for those conscious of Allāh.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿هَذا بَيانٌ لِلنّاسِ﴾ آيَةُ: ١٣٨
[٤٢٠٧] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ الثَّوْرِيُّ، عَنْ بَيانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَوْلَهُ: ﴿هَذا بَيانٌ لِلنّاسِ﴾ قالَ: بَيانٌ مِنَ العَمى.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٤٢٠٨] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿هَذا بَيانٌ لِلنّاسِ﴾ وهو هَذا القُرْآنُ جَعَلَهُ اللَّهُ بَيانًا لِلنّاسِ عامَّةً.
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٤٢٠٩] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿هَذا بَيانٌ لِلنّاسِ﴾ أيْ: هَذا تَفْسِيرٌ لِلنّاسِ إنْ قَبِلُوهُ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وهُدًى﴾
[٤٢١٠] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ الثَّوْرِيُّ، عَنْ بَيانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: ﴿هَذا بَيانٌ لِلنّاسِ وهُدًى﴾ قالَ: هُدًى مِنَ الضَّلالَةِ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٤٢١١] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا مُوسى بْنُ مُحْكَمٍ، ثَنا أبُو بَكْرٍ الحَنَفِيُّ، ثَنا عَبّادُ بْنُ مَنصُورٍ، قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وهُدًى﴾ قالَ: هو القُرْآنُ.
(p-٧٧٠)والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٤٢١٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلَهُ: ﴿وهُدًى﴾ قالَ: نُورٌ.
والوَجْهُ الرّابِعُ:
[٤٢١٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بْنُ دِينارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿وهُدًى﴾ يَعْنِي: تِبْيانٌ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ومَوْعِظَةٌ﴾
[٤٢١٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ الثَّوْرِيُّ، عَنْ بَيانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَوْلَهُ: ﴿ومَوْعِظَةٌ﴾ قالَ: مَوْعِظَةٌ مِنَ الجَهْلِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾
[٤٢١٥] حَدَّثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا المُحارِبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحاقَ، عَنْ داوُدَ بْنِ الحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ: ﴿ومَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ﴾ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ إلى يَوْمِ القِيامَةِ.
[٤٢١٦] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ: ﴿ومَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ﴾ قالَ: مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ خاصَّةً. ورُوِيَ عَنِ قَتادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ.
[٤٢١٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿ومَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ﴾ قالَ: لِمَن أطاعَنِي وعَرَفَ أمْرِي.
[٤٢١٨] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أحْمَدَ، ثَنا إبْراهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشّارٍ، ثَنا سُرُورُ بْنُ المُغِيرَةِ، عَنْ عَبّادِ بْنِ مَنصُورٍ، عَنِ الحَسَنِ: ﴿ومَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ﴾ يَعِدُهم فَيَتَّقُوا نِعْمَةَ اللَّهِ ويَحْذُونَها، ورُوِيَ عَنِ عَطِيَّةَ والسُّدِّيِّ قالا: لَأُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ.
3:139Page 67
وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ١٣٩
So do not weaken and do not grieve, and you will be superior if you are [true] believers.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَهِنُوا﴾ آيَةُ: ١٣٩
[٤٢١٩] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلَهُ: ﴿ولا تَهِنُوا﴾ قالَ: لا تَضْعُفُوا، ورُوِيَ عَنِ مُقاتِلِ بْنِ حَيّانَ، والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ مِثْلُ ذَلِكَ.
(p-٧٧١)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَحْزَنُوا﴾
[٤٢٢٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلَهُ: ﴿ولا تَهِنُوا ولا تَحْزَنُوا وأنْتُمُ الأعْلَوْنَ﴾ قالَ: يُعِينُ أصْحابَ مُحَمَّدٍ كَما تَسْمَعُونَ ويَحُثُّهم عَلى قِتالِ عَدُوِّهِمْ ويَنْهاهم عَنِ العَجْزِ والوَهْنِ في طَلَبِ عَدُوِّهِمْ في سَبِيلِ اللَّهِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنْتُمُ الأعْلَوْنَ﴾
[٤٢٢١] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا المُحارِبِيُّ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ: ﴿وأنْتُمُ الأعْلَوْنَ﴾ قالَ: وأنْتُمُ الغالِبُونَ.
[٤٢٢٢] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿وأنْتُمُ الأعْلَوْنَ﴾ أيْ تَكُونُ لَكُمُ العاقِبَةُ والظُّهُورُ.
[٤٢٢٣] أخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ المُبارَكِ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، ثَنا زَيْدُ بْنُ المُبارَكِ، ثَنا ابْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: ﴿وأنْتُمُ الأعْلَوْنَ﴾ قالَ: انْهَزَمَ أصْحابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ في الشِّعْبِ يَوْمَ أُحُدٍ، وعَلا خَيْلُ المُشْرِكِينَ فَوْقَهم عَلى الجَبَلِ، وكانَ المُسْلِمُونَ مِن أسْفَلِ الشِّعْبِ، فَنُدِبَ نَفَرٌ مِنَ المُسْلِمِينَ رُماةٌ فَرَمَوْا خَيْلَ المُشْرِكِينَ حَتّى هَزَمَ اللَّهُ خَيْلَ المُشْرِكِينَ وعَلا المُسْلِمُونَ الجَبَلَ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وأنْتُمُ الأعْلَوْنَ﴾
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾
[٤٢٢٤] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَبّاسِ، ثَنا زُنَيْجٌ، ثَنا سَلَمَةُ، قالَ: قالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ: ﴿إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ أيْ: كُنْتُمْ صَدَّقْتُمْ نَبِيِّي بِما جاءَكم بِهِ عَنِّي.
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences