Ibn Abi Hatim · Tafsir · in Arabic
Al-A'raf 7:141–145
7:141Page 167
وَإِذۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ ١٤١
And [recall, O Children of Israel], when We saved you from the people of Pharaoh, [who were] afflicting you with the worst torment - killing your sons and keeping your women alive. And in that was a great trial from your Lord.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وإذْ أنْجَيْناكم مِن آلِ فِرْعَوْنَ﴾
[٨٩١٥] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ: ﴿وإذْ أنْجَيْناكم مِن آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكم سُوءَ العَذابِ﴾ قالَ: إنَّ فِرْعَوْنَ مَلَكَهم أرْبَعَمِائَةِ سَنَةٍ، فَقالَتْ لَهُ الكَهَنَةُ: سَيُولَدُ العامُ بِمِصْرَ غُلامٌ يَكُونُ هَلاكَكَ عَلى يَدَيْهِ، فَبَعَثَ في أهْلِ مِصْرَ نِساءً قَوابِلَ، فَإذا ولَدَتِ امْرَأةٌ غُلامًا أتى بِهِ فِرْعَوْنُ فَقَتَلَهُ ويَسْتَحِيِي الجَوارِيَ
[٨٩١٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: ﴿وإذْ أنْجَيْناكم مِن آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكم سُوءَ العَذابِ يُقَتِّلُونَ أبْناءَكم ويَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ﴾ قالَ: كانَ مِن شَأْنِ فِرْعَوْنَ أنَّهُ رَأى رُؤْيا في المَنامِ أنَّ نارًا أقْبَلَتْ مِن بَيْتِ المَقْدِسِ حَتّى اشْتَمَلَتْ عَلى بُيُوتِ مِصْرَ فاحْتَرَقَتِ القِبْطُ، وتَرَكَتْ بَنِي إسْرائِيلَ وأحْرَقَتْ بُيُوتَ مِصْرَ فَدَعا السَّحَرَةَ والكَهَنَةَ، والقافَةَ، والحازَّةَ، فَأمّا القافَةُ فَهُمُ القافَةُ، وأمّا الحازَّةُ فَهُمُ الَّذِينَ يَزْجُرُونَ الطَّيْرَ. فَسَألَهم عَنْ رُؤْياهُ فَقالُوا لَهُ: يَخْرُجُ مِن هَذا البَلَدِ الَّذِي جاءَ بَنُو إسْرائِيلَ مِنهُ يَعْنُونَ بَيْتَ المَقْدِسِ رَجُلٌ يَكُونُ عَلى وجْهِهِ هَلاكُ مِصْرَ، فَأمَرَ بَنِي إسْرائِيلَ أنْ لا يُولَدُ غُلامٌ إلّا ذَبَحُوهُ، ولا يُولَدُ لَهم جارِيَةٌ إلّا تُرِكَتْ وقالَ: لِلْقِبْطِ: انْظُرُوا مَمْلُوكِيكُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ خارِجًا فَأدْخِلُوهُمْ، واجْعَلُوا بَنِي إسْرائِيلَ يَلُونَ تِلْكَ الأعْمالَ القَذِرَةَ، فَجَعَلَ بَنِي إسْرائِيلَ في أعْمالِ غِلْمانِهِمْ، فَجَعَلَ لا يُولَدُ لِبَنِي إسْرائِيلَ مَوْلُودٌ إلّا ذُبِحَ فَلا يَكْبُرُ الصَّغِيرُ، وقَذَفَ اللَّهُ في مَشْيَخَةِ بَنِي إسْرائِيلَ المَوْتَ فَأسْرَعَ (p-١٥٥٦)فِيهِمْ، فَدَخَلَ رُءُوسُ القِبْطِ عَلى فِرْعَوْنَ، فَكَلَّمُوهُ فَقالُوا: إنَّ هَؤُلاءِ القَوْمَ قَدْ وقَعَ فِيهِمُ المَوْتُ فَيُوشِكُ أنْ يَقَعَ العَمَلُ عَلى غِلْمانِنا نَذْبَحُ أبْناءَهُمْ، فَلا يَبْلُغُ الصِّغارُ فَيَعِينُونَ الكِبارَ، فَلَوْ أنْتَ كُنْتَ تُبْقِي مِن أوْلادِهِمْ، فَأمَرَ أنْ يَذْبَحُوا سَنَةً ويَتْرُكُوا سَنَةً
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وفِي ذَلِكم بَلاءٌ مِن رَبِّكم عَظِيمٌ﴾
[٨٩١٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿بَلاءٌ مِن رَبِّكم عَظِيمٌ﴾ يَقُولُ: نِقْمَةٌ ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ، وأبِي مالِكٍ، والسُّدِّيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
7:142Page 167
۞ وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيۡلَةٗ وَأَتۡمَمۡنَٰهَا بِعَشۡرٖ فَتَمَّ مِيقَٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَٰرُونَ ٱخۡلُفۡنِي فِي قَوۡمِي وَأَصۡلِحۡ وَلَا تَتَّبِعۡ سَبِيلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ ١٤٢
And We made an appointment with Moses for thirty nights and perfected them by [the addition of] ten; so the term of his Lord was completed as forty nights. And Moses said to his brother Aaron, "Take my place among my people, do right [by them],1 and do not follow the way of the corrupters."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وواعَدْنا مُوسى﴾
[٨٩١٨] حَدَّثَنا عَمّارُ بْنُ خالِدٍ الواسِطِيُّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ، ويَزِيدُ بْنُ هارُونَ، واللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، عَنْ أصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ القاسِمِ بْنِ أبِي أيُّوبَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ لَهم مُوسى: أطِيعُوا هارُونَ فَإنِّي قَدِ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَيْكم فَإنِّي ذاهِبٌ إلى رَبِّي، وأجَّلَهم ثَلاثِينَ يَوْمًا أنْ يَرْجِعَ إلَيْهِمْ، فَلَمّا أنْ أتى رَبَّهُ وأرادَ أنْ يُكَلِّمَهُ في ثَلاثِينَ يَوْمًا، وقَدْ صامَهُنَّ لَيْلَهُنَّ ونَهارَهُنَّ كَرِهَ أنْ يُكَلِّمَ رَبَّهُ ورِيحٌ فِيهِ رِيحُ فَمِ الصّائِمِ فَتَناوَلَ مُوسى مِن نَباتِ الأرْضِ شَيْئًا فَمَضَغَهُ، قالَ لَهُ رَبُّهُ حِينَ أتاهُ: لِمَ أفْطَرْتَ؟ وهو أعْلَمُ بِالَّذِي كانَ، قالَ: يا رَبِّ إنِّي كَرِهْتُ أنْ أُكَلِّمَكَ إلّا وفَمِي طَيِّبُ الرّائِحَةِ، قالَ: أوَما عَلِمْتَ يا مُوسى أنَّ رِيحَ فَمِ الصّائِمِ أطْيَبُ عِنْدِي مِن رِيحِ المِسْكِ، ارْجِعْ حَتّى تَصُومَ عَشَرَةَ أيّامٍ ثُمَّ ائْتِنِي، فَفَعَلَ مُوسى الَّذِي أمَرَهُ بِهِ رَبُّهُ
[٨٩١٩] حَدَّثَنا المُنْذِرُ بْنُ شاذانَ، ثَنا يَعْلى، ثَنا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطاءٍ، في قَوْلِهِ: ﴿وواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً﴾ قالَ: ذُو القَعْدَةِ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾
[٨٩٢٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا مَحْبُوبٌ، عَنْ طَلْحَةَ، ثَنا عَطاءٌ، قالَ: كانَ ابْنُ عَبّاسٍ، يَقُولُ في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾ قالَ: ذُو القَعْدَةِ وعَشْرِ ذِي الحِجَّةِ ورُوِيَ عَنْ مَسْرُوقٍ، ومُجاهِدً، وعَطاءٍ ﴿وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ﴾ قالُوا: عَشَرُ ذِي الحِجَّةِ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أرْبَعِينَ لَيْلَةً﴾
[٨٩٢١] ذُكِرَ عَنْ هُرَيْمِ بْنِ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ أبِيهِ، قالَ: زَعَمَ الحَضْرَمِيُّ أنَّ الثَّلاثِينَ لَيْلَةً الَّتِي وُعِدَ مُوسى أنَّهُ كانَ ذُو القَعْدَةِ، والعِشْرِينَ ذِي الحِجَّةِ الَّتِي تَمَّمَ اللَّهُ بِها الأرْبَعِينَ لَيْلَةً.
(p-١٥٥٧)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَ مُوسى لأخِيهِ هارُونَ اخْلُفْنِي في قَوْمِي﴾
[٨٩٢٢] حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ العَسْقَلانِيُّ، ثَنا آدَمُ يَعْنِي العَسْقَلانِيَّ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، في قَوْلِهِ: ﴿وواعَدْنا مُوسى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وأتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ﴾ الآيَةَ، يَعْنِي ذا القَعْدَةِ وعَشْرًا مِن ذِي الحِجَّةِ وذَلِكَ خَلَفَ مُوسى أصْحابَهُ واسْتَخْلَفَ عَلَيْهِمْ هارُونَ، فَمَكَثَ عَلى الطُّورِ أرْبَعِينَ لَيْلَةً وأُنْزِلَ عَلَيْهِ التَّوْراةُ في الألْواحِ، فَقَرَّبَهُ الرَّبُّ نَجِيًّا وكَلَّمَهُ، وسَمِعَ صَرِيفَ القَلَمِ، وبَلَغَنا أنَّهُ لَمْ يُحْدِثْ في الأرْبَعِينَ لَيْلَةً حَتّى هَبَطَ مِنَ الطُّورِ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولا تَتَّبِعْ سَبِيلَ المُفْسِدِينَ﴾
[٨٩٢٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ العَلاءِ، ثَنا يَحْيى بْنُ المُنْذِرِ، ثَنا ابْنُ الأجْلَحَ، عَنْ أبِيهِ، قالَ: كُنّا مَعَ الضَّحّاكِ نَسِيرُ فَمَرَّ قَوْمٌ في زَرْعٍ فَنادانِي الضَّحّاكُ لا تَسْلُكْ طَرِيقَ المُفْسِدِينَ.
7:143Page 167
وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِيۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكّٗا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقٗاۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ١٤٣
And when Moses arrived at Our appointed time and his Lord spoke to him, he said, "My Lord, show me [Yourself] that I may look at You." [Allāh] said, "You will not see Me,1 but look at the mountain; if it should remain in place, then you will see Me." But when his Lord appeared to the mountain, He rendered it level,2 and Moses fell unconscious. And when he awoke, he said, "Exalted are You! I have repented to You, and I am the first [among my people] of the believers."3
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَمّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا﴾
[٨٩٢٤] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا الهَيْثَمُ بْنُ اليَمانِ، ثَنا رَجُلٌ، قالَ السُّدِّيُّ حَدَّثَنِي، ﴿ولَمّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا﴾ قالَ: المَوْعِدُ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَلَّمَهُ رَبُّهُ﴾
[٨٩٢٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا هارُونُ الحَمّالُ، والقاسِمُ بْنُ عِيسى، قالا: ثَنا عَلِيُّ بْنُ عاصِمٍ، عَنِ الفَضْلِ بْنِ عِيسى الرَّقاشِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: «إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى لَمّا كَلَّمَ مُوسى يَوْمَ الطُّورِ كَلَّمَهُ بِكَلامٍ غَيْرَ كَلامِهِ الأوَّلِ، فَفَزِعَ مُوسى لِذَلِكَ.، فَقالَ: يا رَبِّ هَذا كَلامُكَ الَّذِي كَلَّمْتَنِي بِهِ؟ قالَ: لا يا مُوسى، إنَّما كَلَّمْتُكَ بِقُوَّةِ عَشْرَةِ آلافِ لِسانٍ ولِيَ قُوَّةُ الألْسِنَةِ كُلِّها، وأنا أقْوى مِن ذَلِكَ، فَلَمّا رَجَعَ إلى بَنِي إسْرائِيلَ، قالُوا لَهُ يا مُوسى: (p-١٥٥٨)صِفْ لَنا كَلامَ الرَّحْمَنِ، فَقالَ: سُبْحانَ اللَّهُ لا أسْتَطِيعُهُ، قالُوا: فَشَبِّهْ، قالَ: ألَمْ تَرَوْا إلى أصْواتِ الصَّواعِقِ الَّتِي تُقْبِلُ في أخْلا خَلاوَةٍ سَمِعْتُمُوها، فَإنَّهُ قَرِيبٌ مِنهُ ولَيْسَ بِهِ، زادَ هارُونُ، قالَ: لَمّا كَلَّمَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى مُوسى كَلَّمَهُ بِكَلامٍ لَيِّنٍ، فَلَمّا كَلَّمَهُ يَوْمَ الطُّورِ كَلَّمَهُ بِكَلامٍ غَيْرِ الكَلامِ»، والباقِي نَحْوَهُ
[٨٩٢٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكّارِ بْنِ الرَّيّانِ الرُّصافِيُّ، ثَنا أبُو مَعْشَرٍ، عَنْ أبِي الحُوَيْرِثِ، قالَ: إنَّما كَلَّمَ اللَّهُ تَعالى مُوسى بِكَلامٍ يُطِيقُ مُوسى مِن كَلامِهِ، ولَوْ تَكَلَّمَ بِكَلامِهِ كُلِّهِ لَمْ يُطِيقُهُ، فَمَكَثَ مُوسى أرْبَعِينَ لَيْلَةً لا يَراهُ أحَدٌ إلّا ماتَ مِن نُورِ رَبِّ العالَمِينَ.
[٨٩٢٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنَّهُ أخْبَرَهُ جَرِيرُ بْنُ جابِرٍ الخَثْعَمِيُّ، سَمِعَ كَعْبَ الأحْبارِ، يَقُولُ: لَمّا كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى كَلَّمَهُ بِالألْسِنَةِ كُلِّها قَبْلَ لِسانِهِ، فَطَفِقَ يَقُولُ: أيْ رَبِّ واللَّهِ ما أفْقَهُ هَذا حَتّى كَلَّمَهُ آخِرَ الألْسِنَةِ بِلِسانِهِ بِمِثْلِ صَوْتِهِ، فَقالَ: أيْ رَبِّ هَذا كَلامُكَ فَقالَ اللَّهُ: لَوْ كَلَّمْتُكَ كَلامِي لَمْ تَكُ شَيْئًا قالَ: أيْ رَبِّ: هَلْ مِن خَلْقِكَ شَيْءٌ بِشِبْهِ كَلامِكَ، قالَ: لا وأقْرَبُ خَلْقِي شَبَهًا بِكَلامِي ما يَسْمَعُ النّاسُ مِنَ الصَّواعِقِ
[٨٩٢٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرّادٍ الأشْعَرِيُّ، ثَنا أبُو أُسامَةَ، عَنِ ابْنِ المُبارَكِ، حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ، ويُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنَّهُ أخْبَرَهُ مَن، سَمِعَ كَعْبَ الأحْبارِ، بِبَعْضِ هَذا الحَدِيثِ
[٨٩٢٩] أخْبَرَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، قِراءَةً، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، قالَ: كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى بِالألْسِنَةِ كُلِّها، وكانَ فِيها كَلِمَةُ لِسانِ البَرْبَرِ، فَقالَ: كَلِمَتُهُ بِالبَرْبَرِيَّةِ أنا اللَّهُ الكَبِيرُ
[٨٩٣٠] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ عَلِيُّ بْنُ المَدِينِيِّ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مِقْسَمٍ، قالَ: سَمِعْتُ عَطاءَ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: إنَّ اللَّهَ كَلَّمَ مُوسى في ألْفِ مَقامٍ، كانَ إذا كَلَّمَهُ رُئِيَ النُّورُ في وجْهِ مُوسى ثَلاثَةَ أيّامٍ، ثُمَّ لَمْ يَمَسْ مُوسى امْرَأةً بَعْدَ ما كَلَّمَهُ رَبُّهُ.
(p-١٥٥٩)قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ رَبِّ أرِنِي أنْظُرْ إلَيْكَ﴾
[٨٩٣١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، كاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿قالَ رَبِّ أرِنِي أنْظُرْ إلَيْكَ﴾ يَقُولُ: أعْطِنِي
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لَنْ تَرانِي﴾
[٨٩٣٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: قالَ مُوسى لِرَبِّهِ: ﴿رَبِّ أرِنِي أنْظُرْ إلَيْكَ﴾ قالَ: قالَ اللَّهُ: يا مُوسى إنَّكَ لَنْ تَرانِي، يَقُولُ: لَيْسَ تَرانِي، لا يَكُونُ ذَلِكَ أبَدًا، إنَّهُ يا مُوسى لا يَرانِي أحَدٌ فَيَحْيا قالَ: فَقالَ مُوسى رَبِّ أنْ أراكَ فَأمُوتُ أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ لا أراكَ فَأحْيا
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿ولَكِنِ انْظُرْ إلى الجَبَلِ﴾
[٨٩٣٣] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرٌ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿قالَ رَبِّ أرِنِي أنْظُرْ إلَيْكَ﴾ فَقالَ اللَّهُ لِمُوسى: يا مُوسى انْظُرْ إلى الجَبَلِ العَظِيمِ الطَّوِيلِ الشَّدِيدِ، ﴿فَإنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي﴾
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَإنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ﴾
[٨٩٣٤] وبِهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿فَإنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ﴾ يَقُولُ: فَإنْ ثَبَتَ مَكانَهُ يَتَضَعْضَعُ ولَمْ يَنْهَدْ لِبَعْضِ ما نَزَلَ بِهِ مِن عَظَمَتِي فَسَوْفَ تَرانِي
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَسَوْفَ تَرانِي﴾
[٨٩٣٥] وبِهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿فَسَوْفَ تَرانِي﴾ وأنْتَ بِضَعْفِكَ وذِلَّتِكَ وإنَّ الجَبَلَ تَضَعْضَعَ وانْهَدَّ بِقُوَّتِهِ وشِدَّتِهِ وعَظَمَتِهِ فَأنْتَ أضْعَفُ وأذَلُّ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ﴾
[٨٩٣٦] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ سِنانٍ، ثَنا مُعاذُ بْنُ مُعاذٍ، ثَنا حَمّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثابِتِ البُنانِيِّ، عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، «عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ﴿فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ قالَ: هَكَذا وأرانا مُعاذُ بِطَرَفِ أُصْبُعِهِ الخِنْصَرِ اليُسْرى»
(p-١٥٦٠)[٨٩٣٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ العَنْقَزِيُّ، ثَنا أسْباطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ قالَ: فَما تَجَلّى مِنهُ إلّا مِثْلُ قَدْرِ الخِنْصَرِ
[٨٩٣٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ سُلَيْمانَ، حَدَّثَنِي مُوسى بْنُ سَعِيدِ بْنِ أسْلَمَ، أخُو أبِي مُسْلِمٍ الجُعْفِيُّ، ثَنا عَبْدُ المَلِكِ بْنُ أبِي سُلَيْمانَ، عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِ اللَّهِ: ﴿فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ﴾ قالَ: كَشَفَ بَعْضَ الحُجُبِ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿جَعَلَهُ دَكًّا﴾
[٨٩٣٩] حَدَّثَنا عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ، ثَنا الأزْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى أبُو غَسّانَ الكِنانِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عِمْرانَ، عَنْ مُعاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الجِلْدِ بْنِ أيُّوبَ، عَنْ مُعاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ، أنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قالَ: «لَمّا تَجَلّى اللَّهُ لِلْجِبالِ طارَتْ لِعَظَمَتِهِ سِتَّةَ أجْبُلٍ فَوَقَعَتْ ثَلاثَةٌ بِالمَدِينَةِ وثَلاثَةٌ بِمَكَّةَ، بِالمَدِينَةِ أحَدٌ، ووَرْقانُ، ورَضُونٌ ووَقَعَ بِمَكَّةَ حِراءٌ، وثَبِيرٌ، وثَوْرٌ».
[٨٩٤٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنا حَمّادٌ، أنْبَأ ثابِتٌ، عَنْ أنَسٍ، «أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَرَأ: ﴿فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا﴾ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: هَكَذا وصَفَهُ حَمّادٌ، ووَضَعَ طَرَفَ إبْهامِهِ عَلى طَرَفِ خِنْصَرِهِ مِنَ المِفْصَلِ. قالَ: فَساخَ الجَبَلُ».
[٨٩٤١] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا الحُسَيْنُ بْنُ الأسْوَدِ، والهَيْثَمُ بْنُ جَنّادٍ، قالا: ثَنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِيانِ العَنْقَزِيَّ، ثَنا أسْباطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿جَعَلَهُ دَكًّا﴾ قالَ: تُرابًا ورُوِيَ عَنْ أبِي عِمْرانَ الجَوْنِيِّ نَحْوُ ذَلِكَ.
[٨٩٤٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ، في قَوْلِهِ: ﴿جَعَلَهُ دَكًّا﴾ قالَ: دَكَّ بَعْضُهُ بَعْضًا
[٨٩٤٣] ذُكِرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبِي الثَّلْجِ، ثَنا الهَيْثَمُ بْنُ خارِجَةَ، ثَنا عُثْمانُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ غِلاقٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ، قالَ: كانَتِ الجِبالُ قَبْلَ أنْ يَتَجَلّى اللَّهُ (p-١٥٦١)لِمُوسى عَلى الطُّورِ صُمًّا مَلْسًا، فَلَمّا تَجَلّى اللَّهُ لِمُوسى عَلى الطُّورِ صارَ الطُّورُ دَكًّا وتَفَطَّرَتِ الجِبالُ، فَصارَتِ الشُّقُوقُ والكُهُوفُ.
[٨٩٤٤] ذُكِرَ عَنِ ابْنِ المُبارَكِ، عَنْ سُفْيانَ الثَّوْرِيِّ، في قَوْلِهِ: ﴿فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا﴾ قالَ ساخَ الجَبَلُ فَوَقَعَ في البَحْرِ فَهو يَذْهَبُ بَعْدُ
[٨٩٤٥] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا أبُو الطّاهِرِ، أنْبَأ ابْنُ وهْبٍ، أنْبَأ يَحْيى بْنُ أيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، قالَ: قالَ سُلَيْمانُ الأعْمَشُ، الدَّكُّ الأرْضُ المُسْتَوِيَةُ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿جَعَلَهُ دَكًّا﴾
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وخَرَّ مُوسى صَعِقًا﴾
[٨٩٤٦] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرٌ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وخَرَّ مُوسى صَعِقًا،﴾ يَقُولُ: قَدْ غَشِيَ عَلَيْهِ إلّا أنَّ رُوحَهُ في جَسَدِهِ ورُوِيَ عَنِ السُّدِّيِّ، وسُفْيانَ نَحْوُ ذَلِكَ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٨٩٤٧] حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، أنْبَأ العَبّاسُ بْنُ الوَلِيدِ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، قَوْلُهُ: ﴿وخَرَّ مُوسى صَعِقًا﴾ أيْ مَيِّتًا.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَمّا أفاقَ قالَ سُبْحانَكَ﴾
[٨٩٤٨] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرٌ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: في قَوْلِهِ: ﴿فَلَمّا أفاقَ قالَ﴾ لِعَظِيمِ ما رَأى: ﴿سُبْحانَكَ﴾ تَنْزِيهُ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ مِن أنْ يَراهُ أحَدٌ كَما أخْبَرَ مُوسى
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿تُبْتُ إلَيْكَ﴾
[٨٩٤٩] وبِهِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿تُبْتُ إلَيْكَ﴾ يَقُولُ: رَجَعْتُ، عَنِ الأمْرِ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ، وكانَ مِنِّي خَطَأٌ، ﴿وأنا أوَّلُ المُؤْمِنِينَ﴾
[٨٩٥٠] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا أبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ عِيسى الجُرَشِيِّ (p-١٥٦٢)يَعْنِي ابْنَ مَيْمُونٍ، عَنْ رَجُلٍ يَعْنِي ابْنَ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، ﴿تُبْتُ إلَيْكَ﴾ أنْ أسْألَكَ الرُّؤْيَةَ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأنا أوَّلُ المُؤْمِنِينَ﴾
[٨٩٥١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابٌ، أنْبَأ بِشْرٌ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، في قَوْلِهِ: ﴿سُبْحانَكَ تُبْتُ إلَيْكَ وأنا أوَّلُ المُؤْمِنِينَ﴾ يَقُولُ: أوَّلُ المُصَدِّقِينَ الآنَ، يَقُولُ: السّاعَةُ أنَّهُ لا يَراكَ أحَدٌ فَلِذَلِكَ، قالَ: ﴿وأنا أوَّلُ المُؤْمِنِينَ﴾
[٨٩٥٢] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يَحْيى بْنُ اليَمانِ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ عِيسى الجُرَشِيِّ، عَنْ مُجاهِدٍ، في قَوْلِهِ: ﴿تُبْتُ إلَيْكَ وأنا أوَّلُ المُؤْمِنِينَ﴾ قالَ: مِن سُؤالِي إيّاكَ الرُّؤْيَةَ
[٨٩٥٣] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿وأنا أوَّلُ المُؤْمِنِينَ،﴾ قالَ: أوَّلُ قَوْمِي إيمانًا
7:144Page 168
قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّي ٱصۡطَفَيۡتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَٰلَٰتِي وَبِكَلَٰمِي فَخُذۡ مَآ ءَاتَيۡتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ ١٤٤
[Allāh] said, "O Moses, I have chosen you over the people with My messages and My words [to you]. So take what I have given you and be among the grateful."
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ يا مُوسى إنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلى النّاسِ﴾
[٨٩٥٤] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا عَبْدُ الأعْلى بْنُ حَمّادٍ النَّرْسِيُّ، ثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ: اتَّخَذَ اللَّهُ إبْراهِيمَ خَلِيلًا، وكَلَّمَ مُوسى تَكْلِيمًا، وجَعَلَ عِيسى كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرابٍ، ثُمَّ قالَ: لَهُ كُنْ فَيَكُونُ، وهو عَبْدُ اللَّهِ ورَسُولُهُ مِن كَلِمَةِ اللَّهِ ورُوحِهِ، وآتى سُلَيْمانَ مُلْكًا لا يَنْبَغِي لِأحَدٍ مِن بَعْدِهِ، وآتى داوُدَ زَبُورًا وغَفَرَ لِمُحَمَّدٍ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ، وما تَأخَّرَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعَلَيْهِمْ أجْمَعِينَ
[٨٩٥٥] حَدَّثَنا أبُو بَكْرِ بْنُ أبِي مُوسى، ثَنا هارُونُ بْنُ حاتِمٍ، ثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي حَمّادٍ، عَنْ أسْباطِ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أبِي مالِكٍ، قَوْلُهُ: اصْطَفى يَعْنِي: اخْتارَ
7:145Page 168
وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِي ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡعِظَةٗ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ فَخُذۡهَا بِقُوَّةٖ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ يَأۡخُذُواْ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُوْرِيكُمۡ دَارَ ٱلۡفَٰسِقِينَ ١٤٥
And We wrote for him on the tablets [something] of all things - instruction and explanation for all things, [saying], "Take them with determination and order your people to take the best of it. I will show you the home of the defiantly disobedient."1
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَتَبْنا لَهُ﴾
[٨٩٥٦] ذُكِرَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الحَكَمِ النَّيْسابُورِيِّ، ثَنا مُوسى بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ القَنْبارِيُّ، حَدَّثَنِي الحَكَمُ بْنُ أبانَ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، أنَّ التَّوْراةَ كُتِبَتْ بِأقْلامٍ مِن ذَهَبٍ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فِي الألْواحِ﴾
[٨٩٥٧] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنِ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي (p-١٥٦٣)مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: أعْطى اللَّهُ مُوسى التَّوْراةَ في سَبْعَةِ ألْواحٍ مِن زَبَرْجَدِ فِيها تِبْيانٌ لِكُلِّ شَيْءٍ، ومَوْعِظَةُ التَّوْراةِ مَكْتُوبَةً فَلَمّا جاءَ بِها فَرَأى بَنِي إسْرائِيلَ عَكَفُوا عَلى في العِجْلِ، رَمى بِالتَّوْراةِ مِن يَدَيْهِ، فَتَحَطَّمَتْ وأقْبَلَ عَلى هارُونَ فَأخَذَ بِرَأْسِهِ، فَرَفَعَ اللَّهُ مِنها سِتَّةَ أسْباعٍ وبَقِيَ سُبْعٌ.
والوَجْهُ الثّانِي:
[٨٩٥٨] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا أبُو عَلِيٍّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَفَعَهُ، قالَ: «الألْواحُ الَّتِي أُنْزِلَتْ عَلى مُوسى كانَتْ مِن سِدْرِ الجَنَّةِ كانَ طُولُ اللَّوْحِ اثْنَيْ عَشَرَ ذِراعًا».
والوَجْهُ الثّالِثُ:
[٨٩٥٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا آدَمُ العَسْقَلانِيُّ، ثَنا أبُو جَعْفَرٍ الرّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، قالَ: كانَتْ ألْواحُ مُوسى مِن بَرْدِي.
والوَجْهُ الرّابِعُ:
[٨٩٦٠] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا خالِي، مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثَنا إسْحاقُ بْنُ سُلَيْمانَ، عَنْ أبِي الجُنَيْدِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أبِي المُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: كانُوا يَقُولُونَ: كانَتِ الألْواحُ مِن ياقُوتَةٍ، وأنا أقُولُ: إنَّما كانَتْ مِن زُمُرُّدٍ، وكِتابُها الذَّهَبُ، وكَتَبَ الرَّحْمَنُ تَبارَكَ وتَعالى بِيَدِهِ، وسَمِعَ أهْلُ السَّماءِ صَرِيفَ القَلَمِ
الوَجْهُ الخامِسُ
[٨٩٦١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أُمَيَّةَ، ثَنا حَكّامٌ، عَنْ أبِي الجُنَيْدِ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: كانَتِ الألْواحُ مِن ياقُوتَةٍ كَتَبَها اللَّهُ بِيَدِهِ فَسَمِعَ أهْلُ السَّماواتِ صَرِيفَ القَلَمِ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مِن كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً﴾
[٨٩٦٢] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أبُو صالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعاوِيَةُ بْنُ صالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قالَ: وكانَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ كَتَبَ في الألْواحِ ذِكْرَ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وذَكَرَ أُمَّتَهُ، وما ذَخَرَ لَهم عِنْدَهُ، وما يَسَّرَ عَلَيْهِمْ في دِينِهِمْ وما وسَّعَ عَلَيْهِمْ فِيما أحَلَّ لَهم.
(p-١٥٦٤)[٨٩٦٣] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدٍ الأشَجُّ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقانَ، عَنْ مَيْمُونٍ، قالَ: فِيما كَتَبَ اللَّهُ تَعالى لِمُوسى في الألْواحِ: يا مُوسى لا تَحْلِفْ بِي كاذِبًا فَإنِّي لا أُزَكِّي عَمَلَ مَن حَلَفَ بِي كاذِبًا
[٨٩٦٤] حَدَّثَنا الحَسَنُ بْنُ أبِي الرَّبِيعِ، أنْبَأ عَبْدُ الرَّزّاقِ، أنْبَأ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ وهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: في قَوْلِهِ: ﴿وكَتَبْنا لَهُ في الألْواحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ قالَ: كَتَبَ لَهُ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا مِن أهْلِ السَّماءِ، ولا مِن أهْلِ الأرْضِ، فَإنَّ كُلَّ ذَلِكَ خَلْقِي، ولا تَحْلِفْ بِاسْمِي كاذِبًا، فَإنِّي لا أُزَكِّي مَن حَلَفَ بِاسْمِي كاذِبًا ووَقِّرْ والِدَيْكَ
[٨٩٦٥] أخْبَرَنا أبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمّادٍ الطِّهْرانِيُّ، فِيما كَتَبَ إلَيَّ، أنْبَأ إسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ الكَرِيمِ، أخْبَرَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أنَّهُ سَمِعَ وهْبًا، يَقُولُ: إنَّ في الألْواحِ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لِمُوسى الَّتِي قالَ اللَّهُ تَعالى: ﴿وكَتَبْنا لَهُ في الألْواحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ،﴾ قالَ لَهُ: يا مُوسى اعْبُدْنِي ولا تُشْرِكْ مَعِيَ شَيْئًا مِن أهْلِ السَّماءِ، ولا مِن أهْلِ الأرْضِ فَإنَّهم خَلْقِي كُلُّهُمْ، فَإذا أشْرَكَ بِي غَضِبْتُ وإذا غَضِبْتُ لَعَنْتُ، وإنَّ لَعْنَتِي تُدْرِكُ الرّابِعَ مِنَ الوَلَدِ، وإنِّي إذا أُطِعْتُ رَضِيتُ، فَإذا رَضِيتُ بارَكْتُ والبَرَكَةُ مِنِّي تُدْرِكُ الأُمَّةَ بَعْدَ الأُمَّةِ يا مُوسى لا تَحْلِفْ بِاسْمِي كاذِبًا، فَإنِّي لا أُزَكِّي مَن حَلَفَ بِاسْمِي كاذِبًا، يا مُوسى وقِّرْ والِدَيْكَ، فَإنَّهُ مَن وقِّرْ والِدَيْهِ مَدَدْتُ لَهُ في عُمُرِهِ، ووَهَبْتُ لَهُ ولَدًا يُبِرُّهُ، ومَن عَقَّ والِدَيْهِ قَصَّرْتُ لَهُ مِن عُمُرِهِ، ووَهَبْتُ لَهُ ولَدًا يَعُقُّهُ يا مُوسى، احْفَظِ السَّبْتَ، فَإنَّهُ آخِرُ يَوْمٍ فَرَغْتُ فِيهِ مِن خَلْقِي، يا مُوسى لا تَزْنِ ولا تَسْرِقْ، يا مُوسى لا تُوَلِّ وجْهَكَ، عَنْ عَدُوِّي، يا مُوسى ولا تَزْنِ بِامْرَأةِ جارِكَ الَّذِي يَأْمَنُكَ يا مُوسى لا تَغْلِبْ جارِكَ عَلى مالِهِ ولا تُخْلِفْهُ عَلى امْرَأتِهِ
[٨٩٦٦] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا سَهْلُ بْنُ عُثْمانَ، ثَنا رَجُلٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، في قَوْلِهِ: ﴿وكَتَبْنا لَهُ في الألْواحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً﴾ قالَ: كُلُّ شَيْءٍ أُمِرُوا بِهِ، ونُهُوا عَنْهُ
[٨٩٦٧] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ: لَمّا أخَذَ مُوسى الألْواحَ، قالَ: يا رَبِّ إنِّي أجِدُ في الألْواحِ أُمَّةً هي خَيْرُ الأُمَمِ يَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ ويَنْهَوْنَ عَنِ المُنْكَرِ فاجْعَلْهم أُمَّتِي. قالَ: تِلْكَ (p-١٥٦٥)أُمَّةُ أحْمَدَ، قالَ: يا رَبِّ إنِّي أجِدُ في الألْواحِ أُمَّةً هُمُ الآخِرُونَ السّابِقُونَ يَوْمَ القِيامَةِ فاجْعَلْهم أُمَّتِي، قالَ: تِلْكَ أُمَّةُ أحْمَدَ، قالَ: يا رَبِّ إنِّي أجِدُ في الألْواحِ أُمَّةً، أناجِيلُهم في قُلُوبِهِمْ وكانُوا يَقْرَأُونَ نَظَرًا فاجْعَلْهم أُمَّتِي، قالَ: تِلْكَ أُمَّةُ أحْمَدَ، قالَ: يا رَبِّ إنِّي أجِدُ في الألْواحِ أُمَّةً يَأْكُلُونَ صَدَقاتِهِمْ في بُطُونِهِمْ، ويُؤْجَرُونَ عَلَيْها فاجْعَلْهم أُمَّتِي، قالَ: تِلْكَ أُمَّةُ أحْمَدَ، وقالَ: إنَّ مَن قَبْلَنا كانُوا يُقَرِّبُونَ صَدَقاتِهِمْ، فَإنْ تُقُبِّلَتْ مِنهم جاءَتِ النّارُ فَأكَلَتْها، وإنْ لَمْ تُقْبَلْ مِنهم جاءَتِ السِّباعُ فَأكَلَتْها. قالَ: يا رَبِّ إنِّي أجِدُ في الألْواحِ أُمَّةً هُمُ السّابِقُونَ المَشْفُوعُ لَهم فاجْعَلْهم أُمَّتِي، قالَ: تِلْكَ أُمَّةُ أحْمَدَ، قالَ: يا رَبِّ إنِّي أجِدُ في الألْواحِ أُمَّةً يُقاتِلُونَ أهْلَ الضَّلالَةِ حَتّى يَقْتُلُونَ المَسِيحَ الدَّجّالِ، فاجْعَلْهم أُمَّتِي، قالَ: تِلْكَ أُمَّةُ أحْمَدَ، قالَ: فَألْقى مُوسى الألْواحَ، وقالَ: يا رَبِّ فاجْعَلْنِي مِن أُمَّةِ مُحَمَّدٍ، قالَ: فَرَضِيَ نَبِيُّ اللَّهِ وزِيدَ ﴿ومِن قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالحَقِّ وبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ [الأعراف: ١٥٩]
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وتَفْصِيلا﴾
[٨٩٦٨] حَدَّثَنا أبُو سَعِيدِ بْنُ يَحْيى بْنُ سَعِيدٍ القَطّانُ، ثَنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إسْحاقَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ يَعْنِي قَوْلَهُ: ﴿وتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ قالَ: تِبْيانًا لِكُلِّ شَيْءٍ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِكُلِّ شَيْءٍ﴾
[٨٩٦٩] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلُهُ: ﴿وتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ قالَ: ما أُمِرُوا بِهِ ونُهُوا عَنْهُ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَخُذْها بِقُوَّةٍ﴾
[٨٩٧٠] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنْبَأ بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿فَخُذْها بِقُوَّةٍ﴾ قالَ: بِجَدٍّ وحَزْمٍ
[٨٩٧١] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، قَوْلُهُ: ﴿فَخُذْها بِقُوَّةٍ﴾ بِالطّاعَةِ
[٨٩٧٢] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿فَخُذْها بِقُوَّةٍ﴾ يَعْنِي: بِجَدٍّ واجْتِهادٍ
[٨٩٧٣] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، أنْبَأ مُحَمَّدُ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا مِهْرانُ، عَنْ سُفْيانَ، (p-١٥٦٦)﴿فَخُذْها بِقُوَّةٍ﴾ يَقُولُ بِعَمَلٍ وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿يا يَحْيى خُذِ الكِتابَ بِقُوَّةٍ﴾ [مريم: ١٢] قالَ بِعَمَلٍ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأحْسَنِها﴾
[٨٩٧٤] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا عَمْرُو بْنُ حَمّادٍ، ثَنا أسْباطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ: ﴿وأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأحْسَنِها﴾ قالَ: بِأحْسَنَ ما يَجِدُونَ مِنها
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿سَأُرِيكُمْ﴾
[٨٩٧٥] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ العَرْزَمِيُّ، ثَنا عَمْرُو بْنُ ثابِتٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ﴿سَأُرِيكم دارَ الفاسِقِينَ﴾ قالَ: رُفِعَتْ لِمُوسى حَتّى رَآها
الوَجْهُ الثّانِي
[٨٩٧٦] ذَكَرَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحْمَدَ الدَّشْتَكِيُّ، ثَنا أبِي، ثَنا عَطّافُ بْنُ غَزْوانَ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْعَرٍ، قالَ: سَألْتُ سُفْيانَ بْنَ عُيَيْنَةَ، عَنْ قَوْلِهِ: ﴿سَأُرِيكم دارَ﴾ يَقُولُ: سَأُبَيِّنُ كَيْفَ ذَلِكَ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿دارَ الفاسِقِينَ﴾
[٨٩٧٧] حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثَنا شَبابَةُ، ثَنا ورْقاءُ، عَنِ ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، قَوْلُهُ: ﴿دارَ الفاسِقِينَ﴾ قالَ: مَصِيرَهم في الآخِرَةِ
[٨٩٧٨] حَدَّثَنا عُمَرُ بْنُ شِبْهٍ، ثَنا أبُو خَلَفٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عِيسى، ثَنا يُونُسُ، عَنِ الحَسَنِ، ﴿سَأُرِيكم دارَ الفاسِقِينَ﴾ قالَ: جَهَنَّمَ
[٨٩٧٩] حَدَّثَنا أبِي، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأعْلى، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ، ﴿دارَ الفاسِقِينَ﴾ مَنازِلُهُمْ
[٨٩٨٠] حَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبِي حَمّادٍ، ثَنا مِهْرانُ، عَنْ سُفْيانَ، قَوْلُهُ: ﴿دارَ الفاسِقِينَ﴾ يَقُولُ: هَلاكُ الفاسِقِينَ
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿الفاسِقِينَ﴾
[٨٩٨١] حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا مِنجابُ بْنُ الحارِثِ، أنا بِشْرُ بْنُ عُمارَةَ، عَنْ أبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿سَأُرِيكم دارَ الفاسِقِينَ﴾ قالَ: دارَ الكُفّارِ
(p-١٥٦٧)
Text: Quranic Universal Library (Tarteel), via spa5k/tafsir_api (MIT), at a fixed version. The ayahs: Quran Foundation. Sources and licences